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主题:穷则思变富必亡 -- 给我打钱87405

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家园 欲望

一切都要从人开始谈起,人类社会以人为本。

怎么来认识人呢?人性就四个字,趋利避害。可是何为利何为害呢?因人而异。张三认为战胜困难叫利,可李四则认为把困难甩给张三叫利,所以,何为利何为害是由人心决定的。

我们又该如何来定义人心呢?其实人心也简单,胜必骄、败必馁就叫坏心,胜不骄、败不馁就叫好心。比如,只有当你胜不骄 、败不馁时你才能做富仁贫勤,而你胜必骄、败必馁则必然富不仁、贫不勤;只有当你胜不骄 、败不馁时你才能打破砂锅问到底,而胜必骄、败必馁则必然浮于皮表,等等等等。

所以,坏心一定是多数。为啥?学好不容易,学坏分分钟。

以上,为基础性认知,接下来我们往下走。

回到人性就四个字趋利避害。

虽然说何为利何为害因人而异,但人人都盼望着日子越过越好这是共性,难道会有人真的喜欢挑水吃而不喜欢用自来水吗?然而问题在于,这样合情合理的欲望如何去满足呢?一种是“饭要一口一口的吃”或者是“我来干”,另一种是“不管不顾我就是要”或者是“你负责干,我负责把你的劳动果实偷抢骗到我的兜里来”,孰好孰坏?不言而喻。

另一方面,还有一些欲望并不合情合理,比如“我就是想住进大house里”,比如“我就是要买一台顶配的手机”。一般来说,像这样的一种自己派不上用场的欲望,我们说是生产于攀比。可这不重要,反正,这是坏的。

所以呢?所以我们就可以把利害转换成欲望来分析,善于驾驭欲望的就是好心,放纵欲望的就是坏心。

人的欲望有没有上限?没有。

人的欲望没有上限是不是坏事?人的欲望没有上限这只是一种存在,一种中性的存在,关键就看你的态度。如果你认为人的欲望没有上限是一种原罪,显而易见,你长了坏心;如果你认为既然人的欲望没有上限是一种不以人的意志为转移 的存在,而现实世界的每一刻都是有限的,你因此感到抑郁,你还是长了坏心;如果你“顿悟”了,既然每个人的欲望都是无限 的,而现实的每一刻都是有限的,那就尽最大可能满足“我”的欲望,你可以说是坏透了。 至于说,如果你在人的欲望没有上限和现实的每一刻都是有限之间来回打摆子,我只能说你翻得一手好烙饼。

唯一正确的态度就是:“愚公移山”和“大家好才是真的好”。

然而,前面已经说过,学好不容易,学坏分分钟,古今中外,坏心是多数。

虽然说坏心是多数,可是我们还要注意一个问题,这世上有N多人并没有认识到人的欲望是没有上限的,这些人往往是就是社会底层,没有吃过丝滑蛋糕的人。社会底层怎么划分?有多数维度。比如以年龄这个维度来看,年轻人显然不知道自己并不是真的知足常乐的人;又比如以物质财富这个维度来看,穷人显然也不知道自己说起来似乎要求不多,但一旦得到了满足就会得寸进尺,一要再要。

这世上有N多人并没有认识到人的欲望是没有上限的,这本身就是坏心的结果,你为啥不研究人?因此,划分社会底层还有一个重要维度,那就是认知水平。有的人自认为完全符合前面关于好心的定义,你看我一点都不贪,我有多少钱我就花多少钱,我买的东西全都是派得上用场的,可为什么你【后来】看到别人坐飞机,而你坐不起你就郁闷了呢?这是因为你的认知水平很低,止步于你能见到的事物,也就是说你的认知水平始终停留在历史当中,你预见不到【后来】会出现飞机。其实不用说到飞机,就拿私人汽车来说罢。多少“知足常乐”的人后悔不已,郁闷自己兜里的钱太少了?进一步又嫉妒年轻一代拥有私人汽车?

以上,为进阶认知。

让我们接着往下走。

纵欲就是坏心,可是纵欲的下一步是什么呢?是禁欲。为什么会这样呢?答案前面已经说过,因为现实世界的每一刻都是有限的。因此,放纵欲望,一定会撞到南墙,撞到南墙撞得头破血流就只能掉过头来往回走,“反思”之后开始搞禁欲。

先纵欲,后(不得不)禁欲,这就是西方的历史。

禁欲有什么危害呢?禁欲完全有可能自我毁灭,现实中不是有N多女人患了厌食症把自己活活饿死了吗?

或许你会问,既然西方的历史就是先纵欲、后禁欲,而禁欲的危害就是自我毁灭,可为什么西方人还活着?答案就是,西方古国都毁灭了N个了,这是一;其二,近现代西方文明还没有毁灭,是因为地球很大,简单的说,是因为西班牙人哥伦布横渡大西洋发现了中美洲。然而地球再大仍然是有限的,因此,不考虑其它因素,西方文明必定会毁灭在自己手里。这一点,对于我们理解最近500年间发生的事是重中之重。

让我把西方历史压缩简化一下,就从罗马帝国开始。罗马人纵欲是众所周知的,后来引入了基督教,又把基督教改造成了禁欲教,于是欧洲进入了黑暗、禁欲的中世纪。之所以会引入基督教又把基督教改造成禁欲教是因为罗马帝国从中期开始就再也无力向外继续扩张了。再往后,就是新教登场,新教的本质是纵欲。实际上,西方社会重新进入纵欲阶段,还包括了文艺复兴、哥伦布横渡大西洋等一系列活动。于是,人类进入了近现代。

人类进入近现代之后有几个重要的变化,其中影响最大的就是金融业的蓬勃发展,这样就诞生了一大批金融资本家。资本家有各式各样的类型,比如有投资实业的资本家,但显而易见,金融资本家是所有资本家当中最能赚钱的,他们玩的是钱生钱的“游戏”。

金融资本家最喜欢什么?或者问,金融资本家靠什么能获取超额利润?两个字:波动。风平浪静金融资本家就没钱可赚。所以呢?所以在西方重新进入纵欲阶段之后,就诞生了一批无所不用其极的金融资本家。这些金融巨鳄,为了满足自己摄取超额利润且没有上限的欲望,就会想方设法制造出“人造浪”,而要制造出动荡不安,最“好”的办法就是制造出战争,枪炮一响,黄金万两。怎么才能制造出战争 呢?显而易见就得控制住政客。因此,西方金融资本家干的第一件事就是将欧美的政治界金融化,换言之,不管是英国的首相还是美国的总统,背后都有大金主,是大金主让他们坐上了权力的宝座,为了“投桃报李”,这些政客就不得不动用手中的政治权力满世界制造战争。正因为如此,曾经的霸主英国“赢”得了一个外号,搅屎棍,现任霸主美国则天天打仗,不是自己亲自上阵,就是挑唆别人开战。

所以为什么眼下社会中戾气很重呢?所以为什么你总在跟别人吵架,不吵架也是羡慕嫉妒恨呢?不好意思,你已经被西方金融资本家给控制 住了,N多人已经成了西方金融资本家操纵的傀儡。

以上,为高阶认知。

所以呢?所以就只能坐着等死喽?你看啊,西方金融资本家控制住了西方政客,西方政客就满世界制造战争,越是动荡不安,西方金融资本家赚的钱越多,钱越多越是能控制住西方政客,越是控制就越要发动战争……那,最后岂不是玩完了?芭比Q了?

你看,都说你已经被西方金融资本家给控制住了,你还不承认。他就是要你这么想。因为你这么一想,要么就是万念俱灰,就地躺平,要么就是“既然如此,左右都是个死,我还不如抓紧时间挥霍一把、享乐一下”,卷着放纵。

有办法,我们中国人的先祖早就知道如何破解了,在几千年前就知道怎么办了。

奸商和贪官勾结在一起,“政经合体”,不就是这吗?要破掉这一对狼狈,很简单,让他们对着啃食。怎么才能叫这一狼一狈内讧呢?扶一个,踩一个。扶谁?踩谁?扶弱,踩强。谁弱?贪官弱。为什么?玩政治的门槛要远高于玩金融,这是其一;其二,官天然就有上限,爬到最高也就到顶了;其三,钱的流通性非常强,权要变现就非常曲折了。所以,我们中国人的先祖一早就想出了对策,抑商、轻商、贱商,扶官、重官、贵官。这样,这一狼一狈就“旗鼓相当”了,而不会像西方那样出现奸商占据绝对优势的状况。正因为如此,就以过去2000年的历史来看,我们中国实现了长治久安,两个王朝之间一般只有一场战争,这一场战争一般也打个20、30年。可是你看看环地中海地区,远的不说,就看最近100年,打了多少仗?就这100年间打的仗比之前人类战争的总和还要多。

说完了。

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