主题：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家 -- 季侯

上周日，也就是11月27号，我和心仪的mm去夫子庙转了一下。在乌衣巷口，mm看到“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家 ”一联略有点兴趣，当时我就想写点什么，刚才又说错了话，惹得mm生气，所以写这篇东西，希望mm原谅。

后人在解刘禹锡这首诗的时候，总是说刘在讽刺昔日的名门望族没落，而感怀人世的沧桑与兴亡。实际上，这背后更隐藏中国两千年封建制的一个趋势:皇权的无限制扩张，挤占其他实体的生存空间(例如世族),乃至最后皇权一家独大，在没有制约的情况下腐朽崩溃。

要说到世族和门阀政治，首先要从两汉的人才选拔制度谈起，两汉时期采用朝廷征聘和州郡察举的方式选拔人才。征聘察举例由地方官吏听取当地名士的评议并加以考察，此所谓乡举里选，简单的说就是让有名望的人来推荐人才。

这样就出了一堆所谓善于识人的名士，玩过三国的兄弟应该记得，里面有个叫许子将的家伙，就喜欢对别人评头论足。搞笑的是，凡受过许子将肯定或赞扬的人，身价徒增百倍，名扬四海。于是来找许子将评价的人如过江之鲫，只为它的一句话。就连我们曹操曹猛德这种牛人都去凑个热闹，听人家说一句“子治世之能臣，乱世之奸雄”，就开心的屁颠屁颠的跑掉了。让人奇怪的是，这家伙是怎么能看出来的，难道真的有什么识人秘笈吗？要是搁在现在，许子将去做猎头或者咨询那绝对是能赚个盆满钵满的。

实际上象老许这样有一双慧眼的人还真不多，更多的时候是今天我张三推荐你王二的小舅子，明天你王二推荐我张三的四姨夫等等等等。所以里面自然是猫腻无数，就连我们中学的语文书上都有来了这么一段“举秀才不知书,察孝廉父别居;寒 素清白浊如泥,高第良将怯如鸡”。

恰好东汉时候宦官和内戚争斗，皇权低落，无暇他顾；在这种征聘察举制度下，使得某些名门望族的更是日益膨胀，出现了“四世三公”的袁家和影响力深远的崔范卢陆等河北望族。世族在一定程度上具有了和皇权相抗衡，或者说是制约皇权的能力。

俗话说，是驴子是马拉出来遛遛，是不是人才在乱世的时候最清楚了。所以猛德哥就大喊“唯才是举”，然后就找出来一班子牛人帮他打天下；可是到了后来，又有一个牛人，颍川陈群，玩过三国的哥们应该记得，这厮的政治狂高，智力也不错，让他去搞农业、商业什么的那是效果绝对一流实行三包的。（待续）