主题：【原创】闲评《阅微草堂笔记》 -- dreamflyer

译：

交河县的及儒爱（我还第一次见到有人姓“及”），青县的张文甫，都是老儒生，一起在献县教书为生。

有一天月夜，两人一起到南村和北村之间散步，不知不觉走远了一点。眼前只见寂静的荒野、乱坟堆和灌木丛。张老师心里感到害怕，对及老师说：“荒郊墓地之间有很多鬼的，我看我们还是趁早回去为好。”

这时就看见一个老人拄着杖慢慢地走过来，向两人作揖行礼。他听到了张老师的话后,说：“这我就要批评您了！世界上哪有什么鬼？你们没有学习过无鬼论吗？亏您二位都是儒家门人，怎么可以乱去信那些佛教徒骗人的鬼话？看来不加强学习的确是不行的啊！”老人说完，请他们坐下，详细地给他们讲解程朱理学的阴阳二气的理论。说得条理清楚，论述充分！两人听了连连点头，对宋儒的无鬼论大为赞叹！大家你一言我一语地探讨学术问题，竟然忘记问彼此的姓名。

这时，有几辆大车远远走来，牛脖子下的铃铛发出丁丁当当的声音。老人急忙站了起来，说：“不好意思！我的户口是在黄泉之下的。平时太寂寞了，今天好容易碰到你们二位可以唠嗑唠嗑，如果不谈无鬼论，二位早就起疑心一溜烟跑掉了！现在告诉你们老实话，可不是我存心想戏弄你们哦！See you later!”

转眼之间，已经无影无踪了。

评：

很久以来一直有个疑问：鬼为什么要害人？有一种说法是要找替身，例如吊死鬼和淹死鬼。但众所周知，这两种鬼所占鬼的比例甚小。而其它占多数的鬼，好像并不存在这方面的需求，而且，它们的害人，往往不是要命，多数是以恶作剧的形式出现的。例如鬼打墙、半夜伸长舌头吓人、抛砖丢瓦等等，其中数后一种的技术含量最低！完全是克隆狐仙们的做法嘛！鬼们的怪异行为，是千百年来人们争论不休的话题之一。

看了这篇短文之后我才知道问题的症结所在：寂寞！

西方有句谚语说：只有上帝和野兽才喜欢寂寞。善哉此言！我们中国方面的印证是：连鬼都害怕寂寞！不过正如人有三六九等，鬼也有高下之分。普通的鬼，寂寞难耐，拼命想接近人类。人这边却毫不领情，，躲得远远的，骂它们是“不干净的东西”！甚至还请些道士和尚等专业人士来对付它们，非置于死地而后快不可！

一来二去，普通的鬼们火冒三丈，啊？刚退出人的行列几天？就这样翻脸不认人（鬼）？于是犯了小孩子脾气，你不欢迎我，我偏就要来，而且还要弄得你也不安生！于是抛砖扔瓦不亦乐乎！这种心理上的问题想必大家都懂。

而高级一点的鬼呢？一样面临的寂寞的问题，却采取了不一样的策略。《聊斋》里的鬼采取的策略是和人谈恋爱，但这样做的条件要求很高，至少要年轻貌美吧？试问这样的鬼有几个？据古书记载，当人变成鬼后，将保留着他退出人类的最后一刻的面貌。以此推断，大多数鬼的尊容恐怕都不敢恭维，真的都要采取《聊斋》的策略，人间的和尚和道士的生意将会变得很好！

还好《阅微草堂》这只风雅之鬼给大家指出了一条正确的道路：加强学习！然后找一个同样寂寞的读书人，和他作长谈以销永夜，不也是一件风雅之事吗？直到最后才告诉他咱是个鬼！然后看他的态度：他要接受那朋友还照样有得做，稍有犹疑咱马上就地消失！从多数古书中来看，读书人还是明白道理的，大家依旧做朋友的多，关系好的还可以在科场互相帮忙作弊！

所以，不要小看这篇短短的文章，它给我们的当头棒喝是：赶快加强学习吧！否则连将来做鬼后都有得后悔！