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主题:【原创】吾语者,子不语 -- 凝雪幻

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家园 续一

  世人都晓神仙好。作神仙真的好么?未必!作仙人也许是好的,作神仙可就未必了。二者有差?还是有的。仙人么,是不需要什么手续认可的,无论人鬼妖狐,努力修炼超能力,水平到了,就算是仙人了,哪怕没人认可过,比方以孙猴子的水准之高,却被阎罗的小鬼拉走,就是这没证的麻烦处。既然没证,自然也就没有什么一定的职事,朝游北海暮苍梧,到处游逛,餐清风,饮流霞,而且自有修来的手段,决然是不必太担心生活甚而口粮问题的。神仙可就不行了,神仙是有差使的,要到玉帝政府编制,要按时按要求完成任务,出了差错可能开除公职,比方李太白,一个背运就是性命之忧,比方泾水老龙,而且没听说有上下班时间,似乎是十二个时辰待命的。

  或曰,有职事的神仙自然是因为他们有水平,能留住有水平的神仙,这地方应该是不错的。神仙就有水平么?未必啊未必,比方下面这则:

  /*射天箭*/

  苏州陶夔典之弟某,年十六,好仰空发矢,号曰“天箭”。忽一日射毕投弓大叫曰:“我太湖水神,朝天过此,被汝射伤我臀,罪当万死!”举家跪求,卒不能救,病一日而死。夔典为余曰:“弟诚顽劣,然以鬼神之灵而不能避儿童之箭,亦不可解。”

  堂堂太湖水神,糊里糊涂被小孩子射中屁股,莫说十分的神通,就是比个人间的武林高手都不如,糊糊JJ曾在群里为之案语“笨神一只”,诚然!这还有幸是射中了尊臀,倘或时运不济,一箭封喉,渺渺太湖,将惶惶若何?

  神仙怎么这么笨?这个要从根源上看看了,神仙来源都有哪些呢?

  在很久、很久、很久以前,一群群懒散的仙人们感到缺乏一个机构负责乏味的日常管理工作,比如,缺少打扫街道的,如果安排某仙人团伙甲扫街道,显然需要一个团伙乙来给他们发薪,如果没有团伙丙来收税,乙又没有东西可发。。麻烦阿。。三位教主经过长时间的研究,决定成立天庭政府,政府公务仙员授以“神仙”职称,并发上岗证。虽然大家都不喜欢作这种乏味的工作,但是一场旷日持久的锤子、剪子、布后,一批惨遭淘汰的仙人(夹杂少量没头脑甘当炮灰的凡人)还是拖着苦瓜脸宣誓就职,承担起诸如厕神这样的神剩职责~~~

  不可否认,这批元老级神仙尽管投身工作时态度不算太好,但是相当一部分还是有水平的,直到现在,他们还是天庭的骨干力量,不过,就我们现在找到的关于创世之战的报道,最后进入各部门工作的仙人(凡人)总数才是三百六十五个,这个数字与现在我们看到天庭职能范围相比,实在是太少了。鉴于这批神仙的繁殖能力低下(保元阳的话,不知道还能不能繁殖)、婚姻恋爱困难(有开除公职下界作猪的可能),这批神仙的子女数量也是远远不足以补充这个巨大缺口滴。。。

  事实上,创神之战后的各种报道表明,天庭并没有为此进行过大批招聘。那么现今的把工作落实到每一户(灶神,随着现代生活的进步,厕神员额也在增加)的神府工作又是靠谁来执行的呢?

  在认真研究各种过去的各种关于神仙工作的花边八卦报道后,偶找到了补充神仙缺额的几个主要途径:

  第一、招安妖怪,但是天庭是讲集体讲出身的,妖怪们往往比较有个性,从妖怪的角度来说,修成之前,神仙不去找他们,修成妖仙之后,知道了作仙的好处,谁还愿意去作神呢。实际操作上,从孙猴子的招安过程就可以看出,这种途径的成功率是很低滴,而且官方显然也没有什么经验,应该是比较少使用的缘故。

  第二、校园招聘,这种方式的对象主要是各种修仙者,当天庭发现他们快毕业的时候,就会派出使者与其联系,这些学了一肚子理论没有实际作仙经验的学生们,基于过去对神仙生活的模糊认识以及对未来毕业后生存的恐惧,往往糊里糊涂就签了合同。这种成功率还是比较高的,有时候毕业生还会在拿到薪水之前以试用为名义去完成天庭重点军事项目,比如许旌阳(不熟悉的桐子可以看警世通言最后一篇),不过这些人在完成挑战性的试用,正式进入工作岗位后,可能很郁闷的发现,工作是如此的乏味,还是许旌阳真君,正式工作后,曾在花果山事件中出场一次,身份,群众演员。当然,相对来说许真君还是走运的,像淮南王刘安这样倒霉的同学,明明是火药工艺专业,却分配到喀拉昆仑雪山喂猪,哦,对不起,说错了,是分配到南天门厕所作保洁。

  这部分神仙大多还是比较有专业素养滴,但是比照一下现在的大学生入伍率,差不多就能知道,在原本就不多的仙人科毕业生中能成功忽悠到的数目也不会太大。

  第三、这个大概就是主体了--抓丁。抓丁,从凡人里抓。抓的标准不太一定。比方大将韩擒虎,被抓了,当阎罗(不过似乎是候补或者代理的,《玉历宝钞》没见有他),水浒一百零八人也被抓了,作土地,这还可以说是官阶不同,本领不同,可是聊斋打鱼的王六郎也被抓了,也是作土地,这就没什么标准了。说起来呢,似乎有个迷糊标准--忠义仁孝,但是也有不少落魄文人被抓进了管文章的教育部门,这些人生前不过倒霉而已,并不见其他特异处。然则此抓非是抓贼的“抓”,却是抓阄的“抓”了。抓阄是没准头的事情,且看这个--

  /*雷部三爷*/

  杭州施姓者,家居忠清里,六月雷雨后,小便树下。甫解,见有鸡爪尖面者蹲焉,大怖而返。夜即暴病,狂呼:“触犯雷神。”家人环跪求赦。病者曰:“治酒饮我,杀羊食我,我贷其命。”如其言,三日而愈。适有天师法官过杭,施姓与有旧,以其事告之。法官笑曰:“此雷部奴中奴也,小名阿三,惯倚势诈人酒食。如果雷神,其技量宁止此耶?”今长随中有称“三爷”、“四爷”者是矣。

  很难想象那些经历了创始之战的神仙会作这种事情,恐怕是抓丁时候太匆促,连些地痞流氓也一并补进了公职队伍。(或是特意抓的?我朝抓有用之人作联防协警,却不知雷神用如此长随作甚?)

  总之,这种抓人来,给个身份补编制的事情太多了,《聊斋》《阅微》《子不语》里面都有一大堆,恕难列举,从实际的操作性和成功率角度,显然这种方法是最高效的,成为主流也就是自然而然的事情了。

  至此我们知道,当今天上地下,神仙很多是这种不学无术,没什么超能力的家伙,像上面那位太湖水神被人射中贵臀也就可以理解了。

  (或疑之:飞行蹑空,翻覆江湖,附身夺命,此等能力非神通?

   答:何谓神通?神仙入门通行的许可而已。给你权力你一样可以,街头城管,抄人所引车,倾人所卖浆,其道德服人?其勇力过人?不过那身官服的神通罢了。

   或又疑:如此,神仙人人做的?

   答:这倒未必,神仙万般不会,终要画符念咒作个官样文章方可,这等事也是难得,岂人人能听得懂,记得牢,须知便是人间的官家文章,也非寻常人物可以耐烦)


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