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主题:【原创】15世纪的坦克——扬 杰士卡的战车 -- 徐荣

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家园 参战方

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胡斯战争参战方

圣杯派utraquists

是胡斯运动的温和派,主要是城市商人和小贵族。他们依然自认为是天主教徒但是也支持宗教改革的呼声。这群人在立即没收教会财产方面做得特别出色。在1419年和1420年之间,圣杯派试图与西吉斯蒙德皇帝秘密谈判,不过由于他拒绝妥协,他们也就转而支持武装叛乱了。

塔波尔派taborites

主要是农民和手工业者,他们更为激进。他们要求财产公有,拒绝封建政府,要求选举官员。他们的主要领导人是“四统帅”。他们的根据地是1420年建立的塔波尔城。

奥雷庇特派orebites

出现于1423年扬杰士卡从塔波尔派中分裂出来后,他们的理念介于圣杯派和塔波尔派之间。他们曾暂时与圣杯派和布拉格城邦结盟。摩拉维亚之役杰士卡去世后,奥雷庇特派改名叫“孤儿”,并加强了与塔波尔派的联系。

布拉格市民

胡斯军的最后一个组成部分是布拉格市民。尽管他们倾向圣杯派,但仍保持着独立性。当杰士卡率领奥雷庇特军于马勒索夫打垮布拉格军的主力,布拉格市民不再作为独立势力存在了。在摩拉维亚战役,布拉格的城市武装加入了圣杯派和奥雷庇特派。由于杰士卡的死战役中止,奥雷庇特派向塔波尔派控制的地区撤退,布拉格落入圣杯派的控制中。

某些资料谈及布拉格时称之为圣杯派中心,另外一些则比较平衡地将它与奥雷庇特派和圣杯派联系起来。

波希米亚市民

大多数波希米亚市民站在圣杯派一边,然而不是所有人都是心甘情愿的。贫穷的本国人,手工业者、农民普遍支持胡斯派。本国商人也支持胡斯派的事业,部分为了宗教信仰,部分为了“民族主义”的反德情绪,因为它能打破德意志大行会的垄断。

波兰

1421年到1427年间,胡斯派也接受了波兰人的军事援助。扬杰士卡曾准备把波希米亚的王冠戴到波兰国王亚盖洛的头上,但他迫于本国僧侣的压力拒绝了。那么,就轮到了立陶宛大公威托特,他接受了,但亚盖洛的同意是以胡斯派和天主教会达成谅解为前提的。1424年,杰士卡接受波兰国王的侄子齐格蒙特 科里布特(zygmunt korybut)作为威托特的摄政。科里布特未能使胡斯派回归天主教会,甚至在处理各派纠纷时不得不诉诸武力。至少两次,他与奥雷庇特派和塔波尔派兵戎相见。波兰的大规模介入结束于1427年,波兰人准备背叛胡斯派投向西吉斯蒙德皇帝怀抱的计划被曝光后,科里布特被胡斯派严密地羁押起来。亚盖洛国王陷入这种首鼠两端的困境是因为教皇威胁要发动针对波兰人的十字军以及西吉斯蒙德也提高了支持条顿骑士团的调门。从波希米亚撤军平息了僧侣的骚动,也解除了十字军的威胁。

天主教联军

波希米亚天主教联军

support for the hussite cause was not universal in bohemia.

不是整个波希米亚都支持胡斯派,皇军(支持西吉斯蒙德皇帝的军队)是一支市民、贵族和牧师的混合队伍。有巨大日尔曼人口比例的市民依然忠于天主教会和西吉斯蒙德。他们的城市组建不了足够的能和胡斯派抗衡的野战军,他们的部队只能突围去和更大规模的帝国军队会合。

富商和波希米亚教会将胡斯教派视若洪水猛兽,因为他们代表了对现存秩序和天主教会的一种威胁。这些贵族和高级教士是波希米亚皇军的主要兵源。波希米亚边区的贵族和教会抵抗胡斯军最为顽强。在胡斯起义的早些年,封建军队未能取胜反而连遭挫败。这些皇党采取守势,他们只有在和帝国军队或十字军联合的时候才大举进攻。

十字军

教皇马丁五世发动了一系列讨伐胡斯派的十字军。最后一次出兵是在1431年。很显然,他们包括从西班牙和英格兰这样遥远地方来的十字军。然而,十字军的主要部分还是来自于波希米亚周边地区。神圣罗马帝国出兵最多,但是也有波兰人、瓦拉几亚人和塞尔维亚人的重要的分遣队。西吉斯蒙德征服胡斯派最初尝试的彻底失败减低了加入未来十字军的吸引力,因此重组的十字军主要来自受胡斯派威胁最严重的国家。圣女贞德曾威胁说如果胡斯派不听话,她将率领下一次十字军荡平他们。

西吉斯蒙德皇帝

尽管身为神圣罗马皇帝,西吉斯蒙德还是严重地依赖他的世袭领地、雇佣兵和匈牙利人(他当过匈牙利国王)。皇帝一直亲自出马,直到1422年他在nemecky brod被打败。他把军队交给其他将军指挥。只有在圣杯派在里旁粉碎了塔波尔派之后,1436年他才回到波希米亚。

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