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主题:【文摘】毛主席语录与传统文化对照(上) -- 李根

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家园 【文摘】毛主席语录与传统文化对照(下)

71 当老实人,说老实话,做老实事。           劳而不伐,有功而不德,

厚之至也。                      《易经》

72 实事求是,力戒空谈。                善不可失,恶不可长。

                           《左传》

73 错误总是难免的,犯了错误则要            过而不悔,亡之本也。

求改正。                       《左传》

74 凡在公营经济中做事的公务人员,           百乘之家不畜聚敛之臣,

如果他为他自己个人图谋特殊利              与其有聚敛之臣,宁有盗

益,在我们队伍中就叫做丧失道              贼。

德的行为,在法律上就叫做犯了             《论语》

贪污罪。

75 对那些摧残人民积极性的官僚             无德不贵,无能不官。

主义就是要整一下。                  《苟子》

76 没有多数德才兼备的领导干部,            贤能,不待次而举。

是不能完成其历史任务的。               《苟子》

77 谁犯了官僚主义,不去解决群             罢不能,不待须而废。

众的问题,骂群众,压群众,              《荀子》

总是不改,群众就有理由把

他整掉。我们说割掉很好,应

当革掉。

78 一切革命队伍的人,都要互相关心,          仁者,爱人。

互相爱护,互相帮助。                 《论语》

79 任何人间困难总是可以解决的。            为着常成,行者常至

                           《论语》

80 共产党人是无所畏惧的。               君子不忧不惧。

                           《论语》

81 我们需要的是热烈而镇定的情绪,           居之无倦,行之以忠。

紧张而有秩序的工作。                 《论语》

82 犯了错误则要求改正,改正的越            见过则改。

迅速,越彻底越好。                  《论语》

83 无论什么事物的运动都采取两种            有无相生,难易相成,

状态,都是由事物内部包含的两              长短相形,高下相倾,

个矛盾着的因素相互斗争所引起              音声相和,前后相随。

的。                         《老子》

84 在一定的条件下,坏的东西可以            福兮祸所伏,

引出好的结果,好的东西也可以             祸兮福所倚。

引出坏的结果。                    《老子》

85 共产党员应当是吃苦在前,享受            爱之,能勿劳乎。

在后。                        《论语》

86 对于一个人不能只听他讲话,还            听其言而观其行。

要观察他的行为。                   《论语》

87 自私自利,消极怠工,贪污腐化,           小人喻于利,

风头主义是最可鄙的。                 君子喻于义;

大公无私,积极努力,                 小人怀惠,

克己奉公,埋头苦干的精神,              君子怀德;

才是最可尊敬的。                   小人怀士,

君子怀刑。

                           《论语》

88 共产党员绝不可以自以为是,             君子耻其言,而过其行。

盛气凌人。                       《论语》

89 人民,只有人民,才是创造               水则载舟,

世界历史的动力。                    水则覆舟。

《荀子》

90 人贵有自知之明。                   自知者明。

                            《老子》

91 共产党员只有高度发挥其先锋              其身正,不令而行;

模范作用,才能动员全民族一               其身不正,虽令不从。

切生动力量,为克服困难,战               《论语》

胜敌人,建设新中国而奋斗。

92 我们的一切工作干部,无论职              上好礼,则民易使也。

位高低,都是人民的勤务员。               《论语》

93 一定要守法,不要破坏革命的              治民一众,不知法不可也。

法律。                          《管子》

94 我们的法律,是劳动人民自己              天下从事者,不可以无法制 定的,它是维护革命秩序,保护劳 仪,无法仪而其事能成者无

动人民利益,保护社会主义经济基础, 有也。

保护生产力的。 《墨子》

               

             

95 只有达到共产党的团结,才能              源清则流清,

达到全民族的团结。 源浊则流浊。              《孔子家语》

96 为着领导,必须有预见。                凡事预则立,不预是废。

                            《论语》

97 对于具体的情况作具体分                权,然后知轻重,

析。                           度,然后知长短。

                            《论语》

98 前途是光明的,道路是曲                千里之行,始于足下。

折的。                          《老子》

99 备战备荒为人民。                   害生于不备。

                            《论语》

100 你想知道梨子的滋味,你               虽有佳肴,弗食不知其旨也;

就必须亲口尝一尝……                  虽有王道,不学不知其善也。

不熟悉生活,对于所论的                 《孟子》

矛盾不真正了解,就不能

有中肯的分析。

101 革命战争是群众的战争,只              用兵攻战之本,在乎民。

有动员群众,才能进行战争,               《荀子》

只有依靠群众,才能进行战

争。

102 集中优势兵力,各个歼灭敌               用兵之法:十则围之,

人。                           五则攻之,倍则分之。

                            《孙子》

103战争的伟力之深厚的根源,               用兵者,服战于民心。

存在于民众之中。                     《非子》

104真正的铜墙铁壁是什么之真,              兵要在乎善附民而己。

是群众,是千百万真心实                  《荀子》

意地拥护革命的群众。

105 敌进我退,敌驻我挠,                 利而诱之,乱而取之,

敌退我追,敌疲我打。                   实而备之,强而避之。

                             《孙子》

106 先打分散和孤立之敌,                 兵之形避实而击虚。

后打集中和强大之敌。                   《孙子》

107 不斗则已,斗则必胜,决                全军为上,破军次之;

不可举行无计划无准备无                  全卒为上,破卒次之。

把握的斗争。                       《孙子》

108 打得赢就打,打不赢就走。               全师避敌。左次无咎,

                             未失常也。

                             《易经》

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