主题：【原创】五胡乱华——史学名词的恶搞 -- 浮云

五角形脸这个词汇，是从一篇有关人种学的论文里看来的，岁月如烟，早就忘了是在哪儿看到的谁的大作。

有关这方面杂七杂八的论述看了不少，但一来没有存留什么资料，二来也没有进行什么专门的学习。只是依稀记得一些常识。有关趾指的情况，我似乎也看到了些，但不确定了。一般说，从一个身体特征追究千年前的祖先，几乎是不可能的。即便青斑、内褶和铲形齿这三大特征，也是广泛存在于蒙古人种而不限于炎黄子孙。

据说中国南方汉族，受到百越很大影响。中国越南缅甸的分界，是现代的事，古代，那里都是百越范围。百越的血源，更接近现在印尼马来一带的太平洋岛屿民族。五角型脸就是这么来的。

民族的分布演变很有意思。在一般人概念里，苗族是标准的南方山地少数民族。实际苗族祖先生活在今天湖北的平原一带，以伏羲氏为始祖，后来大部分融入汉族，小部分成了今天的山地民族。再比如今天中国人口最多的少数民族壮族，祖先僚僮等族，原本生活在巴蜀等地，后来不断汉化、南迁。壮族至中华人民共和国建国，只不过是僮人汉化的最后一部分，离完全汉化只有一步之遥，自身民族特征已经很少了，有赖于中央政府的民族政策，几乎是人为的制造了一个少数民族，出现了一个省级自治区。同样情况的是满族，如果不是强大的政策支撑，这个民族也就完全消失了。

人为挽救、划分某些民族，是中华人民共和国民族政策饱受攻击之处。原先我也以为没有必要，现在从多元并存角度看，觉得有道理。其实，融炉式和拼图版式，这两种民族文化政策各有道理，争论不是几个贴子能说清的，更不必说解决。但华胡之分可与民族文化政策无关，根本就是硬分。

我对五胡的论述，是从历史角度，尽量客观，没有什么感情目的，更与意识形态无关。历史范围，我才学简陋，历史学以外，一无所知。那位高人，能从民族学、人种学角度再谈谈，不胜感谢。

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