主题：【文摘】武侠世界中的医者 -- 天地无用

作者　林富士/中央研究院历史语言研究所副研究员

中文摘要

　　几乎每个人都会生病或受伤，都必须仰赖医者的救治，而武林中人由于习武练功，较少罹患一般性的疾病，但是，身处刀光剑影、争斗激烈的环境中，受伤的机会却又比平常人多，因此，医者在武侠世界中是不可或缺的人物。

　　以金庸的十二部长篇武侠小说来说，几乎每一部都有医者出现，《飞狐外传》更是以女性医者程灵素为主要的角色之一。不过，武侠世界中的医者，毕竟和现实世界中的医者有一些不同的面目。基本上，金庸笔下的医者至少可以分成四类。

　　第一类是不懂武功的职业医者。江湖人物只有在极为紧急或特殊的情况下，才会求助于他们。即使是所谓的「名医」、御医、太医，在江湖人物眼中，几乎都具有负面的形象，不是昏庸无能，就是奸佞邪恶。

　　第二类可以称之为「自救自疗」型的医者。他们通常武功平平，大多隶属某些门派而行走江湖。他们的医疗技术也不高，只能处理一些简单的金创、外伤，或靠师门的伤药、解毒药，治疗一些比较不严重的内伤和中毒。

　　第三类是以医药为专业的武林人士。他们的武功高低不一，但却精通医术、药物，以专业医者的身分在江湖立足，成为大家受伤、中毒之后求救的对象，或因擅长使用毒物而被人畏惧。其中，比较有名的有：一、《射雕英雄传》和《神雕侠侣》里一灯大师的师弟天竺神僧；二、《飞狐外传》里的「毒手药王」无嗔大师和程灵素；三、《倚天屠龙记》里的「蝶谷医仙」胡青牛和「毒仙」王难姑；四、《天龙八部》里的「阎王敌」薛神医（薛慕华）；五、《侠客行》里的「著守回春」贝大夫（贝海石）；六、《笑傲江湖》里的「杀人名医」平一指；七、《鹿鼎记》里神龙教的陆高轩大夫。另外，有些门派甚至是以医药为其开宗立派的骨干，比较著名的有：一、《碧血剑》里的五毒教；二、《飞狐外传》里的「毒手药王」一门；三、《天龙八部》里的神农帮和星宿派；四、《笑傲江湖》里的百药门和五仙教（五毒教）。这一类型的医者，在江湖上有不低的地位，没有人敢轻易得罪他们。但是，他们毕竟不以武功见长，因此，除了程灵素之外，很少成为武侠世界中的主要角色。

　　第四类是兼擅武功与医药的高手。他们往往修练了高深的内功，并且娴习用药、用毒和疗伤、治病的方法。其中，比较著名的有：一、《碧血剑》里的金蛇郎君；二、《射雕英雄传》和《神雕侠侣》里的黄药师、一灯大师、欧阳锋和全真教的丘处机；三、《神雕侠侣》里的「赤练仙子」李莫愁、「金轮法王」和绝情谷的谷主公孙止；四、《倚天屠龙记》里的张三丰、张无忌、和赵敏；五、《天龙八部》里的万劫谷谷主锺万仇、逍遥派一脉（包括：无崖子、天山童姥、李秋水、苏星河、丁春秋和虚竹）；六、《侠客行》里侠客岛的龙岛主和木岛主；七、《笑傲江湖》里的任我行和任盈盈；八、《鹿鼎记》里的海大富、陈近南、神龙教教主洪安通和韦小宝。

　　总而言之，在武侠世界中，真正的主角还是那些身具一流武功的高手。通常，他们也是一流的医者。因为，上乘的武功大多兼具治病、疗伤和解毒的法门与功效。这一类高手通常又兼习其他医术，熟悉经脉、穴道、针灸、诊脉、药物之学，因此，可以处理各种复杂的伤、病。换句话说，在虚构的（古代的）武侠世界中，只有顶尖的武功高手，才能算是一流的医者。武功就是医药，医药也是武功，都兼具救人和杀人的功能。

　　引言

　　在现实的世界中，几乎每个人都会因为生病或受伤而有赖医者的救治。因此，从古至今，医者一直是社会中不可或缺的人物。至于在虚构的「武侠世界」中，由于「人物是有武功的」，而且有「激烈的斗争」，

　　因此，武林人士虽然不容易罹患一般性的疾病，但是，受伤的机会却不少。所以，纯粹从理论上来说，在刀光剑影的武侠世界中，医者应该也能占有一席之地。

　　但是，武侠世界毕竟是武侠世界，武林人士所需要的医者、医药和医疗方式，和真实世界的芸芸众生毕竟有一些差异。因此，本文拟藉著金庸的十二部武侠小说，

　　揭示武侠世界中各种不同类型的医者、医药和医疗方式，并探讨这一种虚拟的社会情境所蕴藏的文化意涵，以及对于现代人的启示。

　　壹、武林之外的职业医者

　　在真实世界里，一般人在生病、受伤之时，虽然也会求助于巫者、道士、僧尼之流的人物，企图以宗教的手段解除肉体上的病痛，但是，在传统的中国社会中，大约从西元前三世纪开始，寻求职业医者的疗治，已被多数人视为正当、正确的医疗方式。

　　然而，在武侠世界里，这一种不会武功的职业医者，却是可有可无的人物。武林人士只有在极为特殊的情况之下才会求助于他们。

　　第一种情况是妇女分娩的时候。举例来说，在《雪山飞狐》里，「雪山飞狐」胡斐诞生之时，他的母亲有难产的现象。其父胡一刀虽然武功盖世，却也一筹莫展，只好企图找寻「稳婆」（产婆）帮忙接生，而在找不到稳婆的情形下，便以威胁利诱的方式，请来一位跌打医生阎基（也就是后来出家为僧的宝树和尚），才解决难题，让胡斐呱呱坠地。

　　第二种情况是发疯的时候。举例来说，在《侠客行》里，雪山派的掌门人「威德先生」白自在，由于「自大成狂」，得了疯病。他的门人束手无策，只好去请凌霄城里最高明的两位大夫（南大夫和戴大夫），不过，这两位大夫还没来得及把脉诊治，便被白自在一掌击毙。

　　第三种情况是不明病因、病情的时候。例如，在《倚天屠龙记》里，昆仑派的掌门人「铁琴先生」何太冲的第五个小妾，由于全身浮肿，病重不起，却又查不出原因，因此，何太冲便将四川、云南、甘肃一带最有名的七位名医「半请半拿」的捉去替她治病。这七位「名医」诊脉之后，或说是「水肿」，或说是「中邪」，也开了一些药方让她试服，却都无效。因此，何太冲便斥之为「庸医」，并用铁链将他们锁上。后来，张无忌到来，才查出病因在于中了「金银血蛇」的蛇毒，并替她解毒。

　　另外，在《天龙八部》里，段誉由于初练逍遥派的「北冥神功」，能吸取他人内力，但又不知如何导引、运用，因此，当他在万劫谷吸了五位武功高手的内力之后，便觉体内真气鼓荡，不可抑制，只是手舞足蹈，乱走、乱闯，大声号叫，因而被认为是「中邪」，并交由大理国医道最精的两名太医诊治，而两名太医对于脉象的解读和疗法都不一样。一个认为「脉搏洪盛，血气太旺」，因此便用水蛭替他放血，但因段誉曾经吞入万毒之王「莽牯朱蛤」，血中蕴含剧毒（但也百毒不侵），水蛭一吸血便即僵死。两名太医因此改口说段誉是中了剧毒，但一个说是「热毒」，另一个却说是「毒性微寒」。即使是武功高强，又通医理的保定帝亲自替他把脉，也无法诊断出真正的病因。后来，段誉还是到「天龙寺」练了「六脉神剑」，才将到处流窜的内力收入脏腑。

　　第四种情况是伤（病）太重，无法自己疗治的时候。这样的例子还不少，仅举其中几个略做说明。第一，在《书剑恩仇录》里，武当派大侠陆菲青，为了避难而藏身于陕西扶风延绥镇的总兵衙门之内，担任教席。后来，行藏被人识破，并被「关东六魔」的第三魔焦文期以铁琵琶手和铁牌所伤。当他负伤逃回住处时，虽然勉力取出刀伤药替自己疗伤，但因内伤太重，以致吐血、昏厥，而其徒弟李沅芷只好替他聘请名医，购买良药，花了两个多月，才治好内伤。

　　其次，在《书剑恩仇录》里，红花会的十当家徐天宏，因被「火手判官」张召重以三枚「芙蓉金针」射中，深入附骨，痛楚难忍，以至昏迷。后来，铁胆庄的大小姐周绮，虽然用刀将他左肩的肉剜开，拔出金针，用草灰按住创口，拿布条缚好。但是，伤口终致化脓，徐天宏因发高烧而再度丧失神智。因此，周绮只好到镇上抓了一位曹司朋大夫前去诊治。这位曹大夫虽然人品恶劣（既供给春药，又给毒药，让其客户谋色害命），但医道颇为高明，开的药方极为有效，徐天宏在服用汤药之后，便慢慢好转。

　　第三，在《书剑恩仇录》里，红花会的四当家「奔雷手」文泰来和他的夫人骆冰，为了逃避清廷大内高手的追杀，到铁胆庄周仲英家中避难时，文泰来因受重伤而神智昏迷，周家便派人到镇上请医生。

　　后来，文泰来还是被捕，红花会的十四当家余鱼同于是前往解救，不过，不但没有成功，自己反受清廷侍卫的围攻而被刀、剑、棍所伤，浑身是血，晕了过去。文泰来只好投降，要求侍卫替余鱼同止血救伤，并请了医生开药，才保住一条小命。

　　总之，红花会的几位当家，在重伤之余，往往都由他人延医治疗。

　　第四，在《雪山飞狐》里，有多名武林人物围攻胡一刀，其中七个反被砍成重伤，他们的同伴只好请来沧州乡下小镇的跌打医生阎基，替他们上金创药、止血、包扎，并给他们服用宁神减疼的汤药。

　　第五，在《倚天屠龙记》里，张无忌用「云手」绞断了阿三的四肢，用掌力震断了秃顶阿二的双臂、胸前肋骨和肩头锁骨，用木剑削断了「八臂神剑」方东白的一臂，他们三人虽然有「金刚门」的「黑玉断续膏」，但是，疗治之时，还是要请医生替他们敷药，并用金针治痛。

　　第六，在《天龙八部》里，萧峰（乔峰）虽然武功极为高强，却常常求助于医生。首先是在阿朱被少林方丈玄慈以大金刚掌击中之后，命在垂危，萧峰虽然用了谭公的伤药「寒玉冰蟾膏」替她敷治，但阿朱仍旧昏厥不醒。因此，萧峰只好到镇上请医生诊治，结果，那位医生在把脉之后，便宣告阿朱没药医，只开了一张药性温和的方子。萧峰只好将内力输入她体内，暂时以自己的真气替她续命，然后寻求「阎王敌」薛神医的救治。

　　后来，萧峰误杀了阿朱，又误伤了阿朱的妹妹阿紫，一掌将她打得双目紧闭，脸如金纸，口流鲜血。于是，萧峰又用自己的真气、内力替阿紫续命，然后带著她求医，首先找上了一个在大市镇开业的「世传儒医」王通治。结果，王大夫在替阿紫把脉之后，却说萧峰有病，神智不清，心神颠倒错乱，因为，他认为阿紫已是个死人，脉息已停。幸好，萧峰听人说「老山人参」可以「吊一吊性命」，才用人参保住了阿紫的一条小命。

　　第七，在《笑傲江湖》里，令狐冲因被成不忧一掌击中胸口，以致口中鲜血狂喷，又被桃谷六仙等人胡乱医治一番，以致体内经脉大乱，形同废人。而当江湖传出令狐冲是任盈盈的意中人之后，群雄为了讨好任盈盈，便在五霸岗群聚了千余人，要医治令狐冲。其中，有人只是提供药物，有人则是将鲁东六府中最有本事的七个名医都绑到现场，令他们替令狐冲诊脉、治病。结果，并没有任何作用，即连当世第一大名医平一指抵达之后，虽然诊出病因，但却想不出医治之法，甚至因思虑过度，且自愧无能救人，因而当场自杀。

　　最后，在《鹿鼎记》里，韦小宝略通医药，而且还藏有各式各样的药物（春药、毒药、伤药、补药都有），但是，当他被建宁公主打得头破血流、身中数刀、烧掉发辫之后，虽然还能替自己敷上金创药，终究还是命手下太监去请御医替他敷药治伤。

　　另外，天地会青木堂的「八臂猿猴」徐天川，以在北京天桥卖膏药维生，青木堂甚至还经营了一家回春堂药店，因此，徐天川应该是懂医药之人，不过，当他被云南沐王府的「白氏双木」（白寒松、白寒枫）掌力击中，受了严重内伤之后，却也无力医治自己，而必须求治于跌打名医姚春。

　　至于求助于职业医者的第五种情况则是，没有药物或不懂医术，以致无法自己疗治的时候。这一类的事例也不少，仅举其中五个略做说明。首先，在《书剑恩仇录》里，李沅芷偷偷的将巴豆汁放入茶水里，让关东三魔喝了之后肚泻不止。客店的老板只好请医生替他们诊脉。不过，医生却以为是受了风寒，便开了一张驱寒暖腹的方子。而当店小二煎药时，李沅芷又偷偷加入了巴豆和几十种不同的药材，关东三魔服药之后更是惨不忍睹。

　　其次，在《碧血剑》里，华山派的归辛树夫妇，虽然武功高强，但其独子归锺，出生之后便身染重病，归氏夫妇不知如何医治，只好带著他到处访寻名医。而那些名医虽然诊断出病因在于「胎伤」，可是，因为欠缺千年茯苓和成形何首乌，因此也无法加以救治。

　　第三，在《雪山飞狐》里，天龙门掌门田归农的妻子（也就是「金面佛」苗人凤的前妻）受了凉，伤风咳嗽，田归农却无法加以医治，只能请医生诊治、开药方。不过，这位夫人却拒绝服药，以致病亡。

第四，在《天龙八部》里，「带头大哥」（少林寺的方丈玄慈）和丐帮帮主汪剑通，在雁门关外伏击契丹武士萧远山（萧峰之父），却反被萧远山踢中穴道，动弹不得。其同伴智光大师曾尝试替他们解穴，但是，任他抓拿打拍、按捏敲摩、推血过宫、松筋揉肌，却一点反应也没有，后来，只好将他们带回雁门关内，找寻跌打伤科的医生疗治解穴，却也解救不得，直到满十二个时辰，才自行解开。

第五，在《侠客行》里，石破天为了掩饰他本来的面目，冒充石中玉，因而涂了药膏，以致颈中红肿，状似痈疽，而其父母石清和闵柔一见之下，大为惊慌，便请了一位老医生前来诊治，结果，断为大痈，开了一些消肿、化脓、消毒的药物，虽然对症，却是误诊。后来，石氏夫妇又带他去看了几位医生，也都诊不出半点端倪。

　　总之，从以上这些事例来看，不会武功的职业医者，在武侠世界中，几乎没什么地位。武林人士只有在无法亲自动手医护，或不知如何医治的情况下，才会求助于他们。但是，大部分的例子都只突显出他们的平庸、无能。他们通常不是误诊，就是束手无策。能发挥作用的只是帮忙接生、止血、治痛和治疗一些外伤。其中，医术比较高明的，似乎只有《书剑恩仇录》里的曹司朋和《雪山飞狐》里的阎基，而这二人却都是品行不端，会用药物害人的恶医。在金庸笔下，几乎所有的「名医」都变成「庸医」或是「恶医」，都只有负面的形像。

　　至于他们的治疗方式，大多透过把脉诊断病因、病情，然后开药方，以汤药救治。若是外伤，则主要用金创药止血，然后包扎，有时还会利用金针止痛。比较特殊的疗法是大理国的太医，以水蛭放血的方法治疗段誉。无论如何，对于武林人士来说，这种类型的医者是可有可无的，很少会成为他们求助的对象。因为，武林人士本身大多也能掌握这些医疗的方法和药物，有一些人的医术甚至还超越职业的医者，因而闻名于江湖，成为同道求助的对象。至少，他们大多能自力救济，或替他人进行急救。

　　自救自疗的武林医者

　　由于习练武功，武林人士大多比一般人强健，不易生病。但是，由于经常行走江湖，再加上恩怨、是非太多，因此，遭受到各种外力伤害的机会便相当多。

　　武林人士所受到的伤害，主要是来自同道。至于受伤的类型，基本上可分为三种。第一种是外伤，主要是被刀、剑之类的兵器和细小的暗器所伤，以致肢体、器官受创，流血不止，疼痛不堪。或是被棍、棒之类的武器和拳、掌所击，以致骨头断裂。

　　第二种是内伤，主要是被拳掌或是内力所伤，或因练功时不慎走火，以致脏腑、经脉受损，通常还会吐血，并陷入昏迷。

　　第三种是中毒，主要是中了各式各样的毒物，并呈现各种不同的中毒反应，这也是金庸小说相当复杂而迷人的一部分。以毒物的种类来说，又可进一步细分为四种。

　　第一，植物性的毒物。包括：《书剑恩仇录》里的巴豆；《神雕侠侣》里的情花和断肠草；《飞狐外传》里的断肠草、蓝花、醍醐香、血矮栗和七心海棠等；《倚天屠龙记》里的青陀罗花、灵脂兰；《连城诀》里的金波旬花；《侠客行》里的断肠蚀骨腐心草。

　　第二，动物性的毒物。包括：《碧血剑》里的「五毒」（青蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛、蟾蜍）和金蛇；《射雕英雄传》里「西毒」欧阳锋的杖头双蛇；《飞狐外传》里的孔雀胆和鹤顶红；《倚天屠龙记》里的漆里星（黑色毒蛇）、金银血蛇、蜈蚣、心一跳（西域毒虫）；《连城诀》里的花斑毒蝎；《天龙八部》里的闪电貂、莽牯朱蛤、蝎子、冰蚕；《鹿鼎记》的毒蛇。

　　第三，人工合成或练制的毒物。包括：《碧血剑》里的醉仙蜜（迷药）；《神雕侠侣》里的蟾蜍毒砂；《飞狐外传》里的碧蚕毒蛊、迷药、三蜈五蟆烟、赤蝎粉；《倚天屠龙记》里的毒盐、哑药、蒙汗药（迷药）、金蚕毒蛊、三虫三草剧毒、鸠砒丸、醉仙灵芙加上青鲮香木、七虫七花膏、十香软筋散（迷药）、麻药、五毒失心散、腐蚀药水；《天龙八部》里的断筋腐骨丸、断肠散、阴阳和合散（春乐）、薰香（迷药）、悲酥清风（迷药）、十香迷魂散（迷药）、三笑逍遥散、麻药；《侠客行》里的蒙汗药（迷药）、闷香（迷药）、烈火丹、九九丸；《笑傲江湖》里的三尸脑神丹、五更鸡鸣还魂香（迷药）、百花消魂散（迷药）、哑药；《鹿鼎记》里的蒙汗药（迷药）、闷香（迷药）、化尸粉、升天丸、七虫软筋散、千里消魂散、化血腐骨粉、百涎丸、豹胎易筋丸、百花腹蛇膏、迷春酒（春药）。

　　第四，将毒物　炼在暗器、兵器上或掌力之中，或是带有阴毒的内功。包括：《射雕英雄传》里的毒沙掌、子午透骨钉、附骨针、七绝针；《神雕侠侣》里的冰魄银针、五毒神掌；《雪山飞狐》里的追命毒龙锥；《飞狐外传》里的绝门毒针、毒砂掌；《倚天屠龙记》里的蚊须针、七星钉、喂毒梅花镖、玄冥神掌、蝎尾钩、截心掌、喂毒丧门钉、千蛛万毒手；《连城诀》里的蓝砂掌、蝎尾镖；《天龙八部》里的生死符、修罗刀、喂毒短箭、碧磷针、链心弹、三阴蜈蚣爪、抽髓掌、喂毒牛毛针；《侠客行》里的黑煞掌；《笑傲江湖》里的黑血神针、蓝砂手、毒针；《鹿鼎记》里的化骨绵掌、含沙射影（钢针）。

　　总之，江湖人物大多免不了会有受伤、中毒的机会，因此，即使不懂医理，也要具备简单的医疗技术，以便在危急时自救或救人。尤其是对于外伤的救治，不外乎止血、接骨和包扎，一般状况下，武林人士大多能自理，也因此，他们大多随身带有金创药。当然，比较严重的时候，尤其是失血过多、昏迷、疼痛、发烧这类的问题，则需要求助于职业的医者，另以针炙、汤药医治。

　　此外，有一些门派或高手，甚至炼制了特殊的金创药。其中，比较有名的有：《射雕英雄传》里，桃花岛「东邪」黄药师的田七鲨胆散；《飞狐外传》里，程灵素的止血生肌丸；《倚天屠龙记》里，武当派的金创药和三黄宝腊丸（续骨）、崆峒派的回阳五龙膏（续骨）、华山派的玉真散（续骨）、少林派的玉灵散、西域金刚门的黑玉断续膏；《天龙八部》里，灵鹫宫的九转熊蛇丸、谭公的寒玉冰蟾膏；《笑傲江湖》里，恒山派的天香断续胶；《鹿鼎记》里，少林寺的金创药。

　　至于内伤，若是高手，可以利用内功自行疗伤，或替他人医疗。但是，大多数的武林人物还是有赖药物的救治。许多门派或高手，通常也都炼制了独特的疗伤药物，让门徒或自己随身备用。其中，比较有名的有：《书剑恩仇录》里，「天池怪侠」袁土霄的雪参丸；《射　英雄传》里，「东邪」黄药师的九花玉露丸和无常丹；《神　侠侣》里，黄药师的九花玉露丸、全真教的九转灵宝丸；《飞狐外传》里，汤沛的人参养荣丸；《倚天屠龙记》里，「昆仑三圣」何足道的少阳丹、武当派的白虎夺命丹和天王护心丹；《天龙八部》里，少林派的六阳正气丹；《侠客行》里，丁不三的玄冰碧火酒；《笑傲江湖》里，恒山派的白云熊胆丸、「杀人名医」平一指的镇心理气丸；《鹿鼎记》里，神龙教主洪安通的大补雪参丸和天王保命丹。除了这种人工调制、便于携带的药物之外，有一些动物或植物也具有特殊的疗效。例如，《碧血剑》里的朱睛冰蟾；《神　侠侣》里的九尾灵狐和千年雪参；《倚天屠龙记》里的人血、火蟾；《天龙八部》里的人参、熊胆、虎骨、虎筋等，都对严重或奇特的内伤有效。

　　中毒的情形则比较复杂。有些药物只是会激发性冲动的「春药」，有些则是会令人昏迷或丧失功力的「迷药」，大多不会令人丧命，但是，某些特制的春药和迷药，也需要专门的解药才能治愈。

　　真正可怕的还是那些含有剧毒的药物、兵器和武功。有一些根本没有解药，中则毙命，有一些则必须服用特殊的解药，而通常只有下毒者才有解药或知道解毒的方法。因此，有一些精通药物的武林高手，便利用其独创的下毒方法（通常是用毒药），控制其部属或其他江湖人物，使其俯首听命，不敢反抗。其中，比较著名的有：《天龙八部》里，灵鹫宫的天山童姥利用生死符（事实上结合了内功、暗器和毒性）控制各帮各派的重要人物；《笑傲江湖》里，魔教（日月神教）教主任我行利用三尸脑神丹控制其部属；《鹿鼎记》里，神龙教教主洪安通利用豹胎易筋丸控制其门徒。而无论是生死符、三尸脑神丹，还是豹胎易筋丸，若不定时服用解药，则会痛不欲生，受尽折磨而死。

　　虽然大多数的毒药、毒物都需要专门的解药，不过，有些门派和个人还是会炼制一些解毒药，以防万一。其中，比较有名的有：《射雕英雄传》里，「西毒」欧阳锋的通犀地龙丸；《飞狐外传》里，「毒手药王」的生生造化丹；《倚天屠龙记》里，武当派的天心解毒丹、「蝶谷医仙」胡青牛的牛黄血歇丹和玉龙苏合散、崆峒派的玉洞黑石丹；《笑傲江湖》里，五毒教（五仙教）的五宝花蜜酒。另外，特殊状况下，也可以采食天然的药物，像《碧血剑》里的朱睛冰蟾、《神雕侠侣》里的普斯曲蛇的蛇胆、《倚天屠龙记》里的佛座小红莲、《天龙八部》里的通天草，便都具有解毒的功能。

　　总之，基于现实上的需要，疗伤、治病、解毒，几乎是每一个江湖人物必修的功课，武学著作，大多也有相关的篇章，例如，在《天龙八部》里，王语嫣便说：

　　　　我看过的武学书籍之中，讲到治毒法门的著实不少。

　　另外，在《射雕英雄传》里，最重要的武学书籍《九阴真经》也有「疗伤篇」，讲的是：「如何以气功调理真元，治疗内伤」。

　　事实上，金庸在书中也指出：

　　　　武术中有言道：「未学打人，先学挨打。」初练粗浅功夫，即须由师父传授怎生挨打而不受重伤，到了武功精深之时，就得研习护身保命、解穴救伤、接骨疗毒诸般法门。

　　然而，一般武林人士，大多武功粗浅，医疗技术也不高明，只能处理简易的外伤。至于内伤或中毒，则有赖其师门配制的成药。总之，这一类型的医者，只能疗治轻伤，碰到严重的内、外伤或中了剧毒，只能求救于武林中的专业医者，或有赖武功、医术俱臻上乘的高手。

　　武林中的专业医者

　　武林人物自然是以各种武功见长，不过，也有一些人是以精通医道、医药闻名江湖，成为大家求治的对象。有些门派甚至就是以医药为其开宗立派的骨干，其领导人或弟子也都精于此道，以医药行走江湖。

　　以门派来说，比较著名的有下列几个。

　　一、《碧血剑》里的五毒教。其教主何铁手（何惕守）和教中人物何红药等人，都是用毒、解毒的高手。

　　二、《飞狐外传》里的「毒手药王」一门。包括「毒手药王」无嗔大师，其师弟「毒手神枭」石万嗔，其徒弟慕容景岳、姜铁山、薛鹊和程灵素等人，都是用毒、解毒、治病、疗伤的能手。

　　三、《天龙八部》里的神农帮。该帮是以采药、贩药，擅长用毒、医病，在江湖上立足。

　　四、《天龙八部》里的星宿派。「星宿老怪」丁春秋和他的门人都以擅于用毒，令人畏恶。

　　五、《笑傲江湖》里的百药门和五仙教（五毒教），号称江湖上的两大毒门，擅长下毒和解毒之道。

　　以个人来说，以医术、毒术扬名立万的则有十个左右。

　　一、《射雕英雄传》和《神雕侠侣》里，「南帝」一灯大师的师弟天竺神僧，号称「治伤疗毒，天下第一」。

　　二、《飞狐外传》里的「毒手药王」无嗔大师，虽以擅于用毒闻名，但也精于医治之道，著有《药王神篇》。

　　三、《飞狐外传》里的程灵素，也就是「毒手药王」的小弟子，不仅承继了其师的毒术、医术，而且还青出于蓝，培育出「七心海棠」。事实上，她也是这部书的灵魂人物。

　　四、《倚天屠龙记》里的「蝶谷医仙」胡青牛，外号「见死不救」，主要以医术见长，并在医学上大有发明创见，著有《带脉论》和《子午针灸经》。

　　五、《倚天屠龙记》里的「毒仙」王难姑，也就是胡青年的妻子，擅长用毒，著有《毒经》，对于医道、毒术和武功之间的关系，有独到的论述。

　　六、《天龙八部》里的「阎王敌」薛神医（薛慕华），被认为是「当世医中第一圣手」，喜欢结交江湖人物，以替人治病换取武功。

　　七、《侠客行》里的「著守回春」贝大夫（贝海石），因久病而成良医，为长乐帮的要角。

　　八、《笑傲江湖》里的「杀人名医」平一指，他的医寓中挂著一幅大中堂，写明：「医一人，杀一人。杀一人，医一人。医人杀人一样多，蚀本生意决不做」。据说，没有他治不好的人。而他「杀人医人，俱只一指」。

　　九、《鹿鼎记》里神龙教的陆高轩大夫，不仅能疗伤、治病、解毒，药箱里还有打胎药。

　　这些人物之中，像贝海石、平一指等人，都有不错的武功，其他则武功平平。但是，他们令江湖中人印象深刻的，都是用毒、用药、疗伤、治病的本领，这也是大家不敢轻易招惹、得罪他们的原因。因为，医药和武功一样，既能救人也能杀人。不过，他们的医疗方法，基本上和一般的职业医者并无不同，大多是利用诊脉断定病因、病情，并利用针灸和药物救治，只是他们的手段比较高明，因此能闻名于世。然而，在武侠世界中，真正一流的医者，其实还是那些武功和医术都是顶尖的高手。

兼擅武功与医药的高手

对于武林人士来说，一般的金创、外伤只是小事，真正不易处理的是严重的内伤和中毒，因此，比较深奥的武功（内功），大多兼具防病、治病、疗伤、驱毒的心法。例如，在《碧血剑》里，袁承志修练了华山派的混元功之后虽然时日尚浅，尚未有成，但「身子已出落得壮健异常，百病不侵」。

其次，在《射雕英雄传》里，郭靖腰间挨了杨康一刀，前胸又被欧阳锋的蛤蟆功击中，命在垂危之际，便是靠《九阴真经》「疗伤篇」所载的法门，在密室之中，七日七夜，由黄蓉助他运气疗伤，才告痊愈。

　　而黄蓉被铁掌帮主裘千仞的铁掌击中双肩之后，身受重伤，性命垂危，则是郭靖便背著她求救于段皇爷（一灯大师），在一灯大师用一阳指替她点遍全身穴道之后，才保住性命。

　　第三，在《神雕侠侣》里，小龙女虽然在练习《玉女心经》的内功时，因为受到干扰，惊怒交集，以致气息逆转，口中鲜血狂喷，身受严重内伤，但是，后来的疗伤工作，主要还是依赖这门功法。

　　第四，在《倚天屠龙记》里，张无忌身中玄冥神掌之后，已无药可医，连张三丰、「蝶谷医仙」都无能为力。最后，还是靠修练《九阳真经》中的九阳神功，才用真气驱尽体内的寒毒，解除痛苦。后来，他还利用九阳神功替明教的杨逍、韦一笑及五散人逼出体内玄阴指的寒毒，治好他们的内伤。

　　第五，在《天龙八部》里，大理段家的六脉神剑，不仅是威力强大的剑法（剑气），更是上乘的内功，具有解毒、疗伤的功效，段誉原本苦于体内真气乱窜，也因修练了六脉神剑才解除痛苦。

　　第六，在《天龙八部》里，少林寺《易筋经

　　》的神功，也具有解毒、疗伤的强大功能。游坦之饱受阿紫的各种折磨，又身中冰蚕的剧毒之后，还能活命，并且成为武林高手，便是修练了这门神功的缘故。

　　第七，在《天龙八部》里，逍遥派的逍遥神功也具有绝佳的疗伤、治病功能。当逍遥派的掌门无崖子将其七十余年修为的逍遥神功（北冥真气）灌输到虚竹的身上之后，「聪辩先生」苏星河（无崖子的大徒弟）便告诉虚竹，以此神功「治伤疗病，可说无往不利」，而虚竹也以此治好少林大师和风波恶等人的内伤和寒毒。

　　第八，在《笑傲江湖》里，令狐冲身受重伤之后，无法医治，不过，华山派的紫霞神功，魔教任我行的吸星大法，和少林寺《易筋经》的内功，都被认为可以治愈他的伤势。后来，令狐冲先后练了吸星大法和《易筋经》的内功，才完全恢复正常，并且功力大进。

　　第九，在《鹿鼎记》里，韦小宝中了老太监海大富的毒药，原本是无药可救的。但是，红花会的老大陈近南（陈永华）却以其「内功」，将他体内的毒逼了出来，才保住韦小宝的小命。

　　总之，修炼混元功、《九阴真经》、九阳神功、一阳指、《玉女心经》、六脉神剑、《易筋经》、逍遥神功、紫霞神功、吸星大法这一类的武学，不但可以使人成为一流的武功高手，其内功心法更可以疗伤、治病、解毒，不仅可以杀人，也可以救人。因此，在武林之中，一个武功上乘的高手，往往仅凭精湛内功，便够资格做一个杰出的医者。事实上，在金庸笔下，这一类的高手，通常不仅能以内功替人治病、疗伤，还精通医药。例如，在《碧血剑》里，金蛇郎君不仅武功盖世，还学会了五毒教用毒、解毒的本领，成为江湖中人闻风丧胆的人物。

　　其次，在《射雕英雄传》和《神雕侠侣》里，桃花岛的「东邪」黄药师和大理国的「南帝」一灯大师，不仅是排名前五名的顶尖高手，而且精通医道、医术，常能替人疗伤、治病。黄药师更亲自调制了一些疗伤、治病的药物（如九花玉露丸、田七鲨胆散），而且还炼制有毒的暗器（如附骨针）。此外，也是五大高手之一的「西毒」欧阳锋，则擅长解毒、用毒，其杖头双蛇，毒性奇烈无比，杀人无数，连「北丐」洪七公都差点因而丧命。至于全真教的丘处机，武功也不弱，而且还精通医道。

　　第三，在《神雕侠侣》里，古墓派的「赤练仙子」李莫愁，非但武功不凡，而且还擅长用毒、解毒，拥有一部《五毒秘传》，练成了毒性强烈的冰魄银针和五毒神掌，伤人无数。其次，绝情谷的谷主公孙止，也是个武学高手，但同时也是用药的能手，谷中便设有炼药的丹房和藏药的芝房，拥有可以解除情花之毒的绝情丹和其他药材。此外，「金轮法王」更是精通武功、医药和毒术。

　　第四，在《倚天屠龙记》里，武当派的祖师爷张三丰的武功应该是数一数二的，然而，他在医药方面也有不凡的成就，不仅能以内功替人疗治内伤、外伤，还炼制了不少解毒、疗伤的丹药（如天心解毒丹、白虎夺命丹、三黄宝腊丸、天王护心丹）。不过，在武功和医药方面的造诣都到达顶极的，应该是张无忌。他不仅得到「蝶谷医仙」胡青牛的亲传，还苦读古典医经和各种医方书籍，并且承继了「毒仙」王难姑的《毒经》，精通用毒、解毒之道。因此，在学成绝世武功之前，便已四处行医救人。后来，更学会了《九阳真经》上的武功和明教的武功心法「乾坤大挪移」，不仅使自己天下无敌，也强化了他替人疗伤、治病的功力。此外，蒙古公主赵敏也不差，不仅能打善斗，而且擅于使毒，身上常带有各种毒药（如十香软筋散、七虫七花膏）和伤药（去腐消肌膏、黑玉断续膏），更能用药物控制各大门派的高手，逼他们传授本门的武功。

　　第五，在《天龙八部》里，万劫谷谷主锺万仇，武功也不弱，其家中也设有药房，储藏各种药物，其中甚至有春药「阴阳和合散」，而且还豢养了一只具有毒性的闪电貂。不过，真正兼具高深的武功和医药知识的，应该是逍遥派一脉。苏星河曾对刚入门的虚竹说：

　　　　师弟，本门向来并非只以武学见长，医卜星相，琴棋书画，各家之

　　　　学， 包罗万有。你有一个师侄薛慕华，医术只懂得一点皮毛，江湖上居然人称「薛神医」，得了个外号叫做「阎王敌」。

　 事实上，在这部书里，几个武功和医术都一流的高手，都是逍遥派的。第一代有掌门人无崖子，其师姐灵鹫宫的天山童姥和师妹李秋水，武功都出神入化，也都精通医术，天山童姥更擅于用药物控制江湖群雄。第二代则有无崖子的大弟子「聪辩先生」（「聋哑老人」）苏星河、二弟子「星宿老怪」丁春秋和三弟子虚竹，其中虚竹更兼习天山童姥的武功和医术，成为最杰出的一位。第三代则有苏星河的徒弟薛慕华，人称「薛神医」，不过，此人武功还不在高手之列，只因精通医药而扬名立万。

　　第六，在《侠客行》里，侠客岛的龙岛主和木岛主，不仅武功顶尖，而且还能将「断肠蚀骨腐心草」和其他药物熬煮成「腊八粥」，对于练武之人大有补益，而其门人也能调制毒药、药酒，可见他们对于医药之道也有不错的造诣。

　　第七，在《笑傲江湖》里，魔教教主任我行也是兼擅武功和用药的高手，而其女任盈盈似乎也不差，不仅武功有一定的程度，而且能替令狐冲把脉看病，甚至能以琴曲（清心普善咒）缓解令狐冲的痛苦。

　　第八，在《鹿鼎记》里，宫中太监海大富也有资格称得上是武功和医药俱佳，不仅化骨绵掌是一绝，其药箱中更有千奇百怪的药物。其次，红花会的陈近南不仅武功极高，以「凝血神抓」称雄武林，而且还精通以内力驱毒疗伤之法，并拥有解毒灵丹。不过，医药知识的水平和其武功成就不相上下的，应该是神龙教教主洪安通。他不仅武功高强，出手狠毒，而且还能运用各种毒药（如豹胎易筋丸、百涎丸）、补药（如大补雪参丸、天王保命丹）掌控其徒众，使其俯首听命。至于韦小宝，虽然嘻皮笑脸，不曾认真学习过武术或医术，但东摸西碰的，再加上因缘巧合，武功其实也已不含糊，而他下药的本领虽然不能算是高手，但是对于石灰、化尸粉、毒药、迷药、春药、泻药，却也运用自如，勉强可以进入高手的行列。

　　总之，在武侠世界里，只有这一类的医者才接近完美无瑕，才能预防或医治各种的疾病和伤害，或利用其武功和医药打败敌人。他们是最可爱的医者，也是最可怕的杀手。

结语

总结来说，武林人物通常比较不容易生病，主要的危害是来自武林同道的武功和毒物。在是是非非、恩恩怨怨、打打杀杀、奸奸诡诡的江湖中，任何高手都免不了会受伤或中毒。因此，江湖人物往往必须兼习医药，一方面可以自救救人，另一方面则能以药（毒药）制敌、杀人。

　　在武侠的世界中，虽然也有一些不懂武功的职业医者，但是，他们的角色大都很不重要，江湖人物只有在极为紧急或特殊的情况下，才会求助于他们。即使是所谓的「名医」、御医、太医，在江湖人物眼中，几乎都具有负面的形象，不是昏庸无能，就是奸佞邪恶。换句话说，寻常的医术和药物只能治疗一般的疾病，无法满足江湖人物的需求。

　　江湖人士最需要的是能疗治内、外伤的灵丹妙药和上乘内功，以及可以辟毒、解毒的药物和功法。不过，限于资质和机缘，每个人所能拥有的医疗知识和能力也有所不同。

　　最差的一种，武功平平，医疗技术也不高，只能处理一些简单的金创、外伤，或靠师门的伤药、解毒药，治疗一些比较不严重的内伤和中毒。这一种自救自疗型的人物，应占武林医者中的多数。

　　更高一层的是，武功高低不一，但却精通医术、药物，以专业医者的身分在江湖立足，成为大家受伤、中毒之后求救的对象，而有些门派甚至是以医药为其开宗立派的骨干。这一类型的医者，在江湖上有不错的地位，没有人敢轻易得罪他们。但是，他们毕竟不以武功见长，因此，除了程灵素之外，很少成为武侠世界中的主要角色。

　　武侠世界中，真正的主角还是那些身具一流武功的高手。通常，他们也是一流的医者。因为，上乘的武功大多兼具治病、疗伤和解毒的法门与功效。而这一类高手往往又兼习其他医术，熟悉经脉、穴道、针灸、诊脉、药物之学，因此，可以处理各种复杂的伤、病。

　　总而言之，在虚构的（古代的）武侠世界中，只有顶尖的武功高手，才能算是一流的医者。武功就是医药，医药也是武功，都兼具救人和杀人的功能。至于在真实的（现代的）世界里，武林高手似乎不再是一流的医者。但是，医药仍是一种强有力的武功，能救人也能杀人，更能控制人的身心。因此，在我们的世界里，只有一流的医者才是真正的武林高手。

　　这种差异，也许是真实世界与虚构世界之间原有的分别，但是，似乎也是时移境迁的结果。在传统中国社会，到了西元前第三世纪的时候，已发展出一套有关人体生理的脏腑、经脉理论，以及以气为主的身体观。以诊脉判断病因、病情，以针灸、药方、导引治病，也从西元前第三世纪之后，逐渐成为正统的医疗方式。另外，旧有的神仙术和养生术（类似现代所谓的「预防医学」或「保健学」），也因道教在西元第二、三世纪之后大力倡导、发展而有新的突破，气功、内丹、丹药也成为中国传统医学的一部分。因此，在传统中国社会中，要成为一个一流的医者，基本上，必须熟知人体的经脉、穴道，娴习针灸、导引、气功之术，并能调制、运用各种药物。而一些修练内功（内丹）的人士（以道士为最多），便大多具有这些知识和技能，他们不一定以替人疗伤治病为业，却往往是一流的医者。

　　金庸的武侠小说既以宋到清的传统中国社会为背景，其武侠世界中，当然只有武功高手，才是一流的医者。至于在现代的社会里，大致来说，中国传统的医疗体系已丧失原有的典范和主流地位，因此，在医疗事务上，即使是武功高手也很少有用武之地。他们的黄金时代已经消逝，目前只能活跃在金庸虚构的武侠世界里。