主题:【原创】唐僧碰上的老虎 (五) 虎先锋 -- 萨苏
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家园 【原创】唐僧碰上的老虎 (五) 虎先锋

自从孙悟空在两界山打死了那头里海虎,老虎与和尚之间有好一段和平相处的时光。毕竟,一棍子就把一只老虎打趴下这种事情相当罕见。估计,“野蛮的猴子在中亚细亚游荡,大棒子见谁灭谁很疯狂,估计是少林寺跑出来的和尚”这类传说一定在当时这个地区老虎的社交圈子里广为传播。老虎是一种高智商的动物,在攻击敌人时通常要进行长时间的跟踪和判断,这种新闻加上孙悟空虎皮裙的独特造型,谁没事儿去招惹这个活祖宗阿。

当然其他的动物没这么高智商,照样会吃饱了撑的去逗弄猴子,下场多半凄惨。

可是,到了第二十回,黄风岭,又有老虎来找不自在了。这就是黄风怪手下的虎先锋,先是一阵怪风,然后“只见那山坡下,剪尾跑蹄,跳出一只斑斓猛虎,慌得那三藏坐不稳雕鞍,翻根头跌下白马,斜倚在路旁,真个是魂飞魄散”

这来的老虎是巡山的,听它说话,对于“野蛮的猴子在中亚细亚游荡”一无所知,对孙大圣的名头也毫无反应,甚至还以卵击石地挑战猴子,终于在猴子和八戒的联手攻击下死于非命。

为什么这头老虎如此消息不灵呢?

原因是他和中亚细亚的老虎社交圈没有联系,那边的老虎是里海虎,这虎先锋则是一头孟加拉虎,死于经验主义,甚至老萨还能猜出它的名字很可能叫阿巴达基。

人家说你这样说可要有证据。

好,我们一起来看《西游记》,可以判断,唐僧出了两界山以后,出现了一次不可思议的迷路

按说,唐僧猴子一行出了新疆,应该折向正南穿越阿富汗,巴基斯坦前往印度,才是正道,可从书上看呢,他们却折向了东南,走到当时名字叫作“乌斯藏”的西藏去了!收猪八戒的高老庄,就在“乌斯藏”。历史上玄奘取经并没有经过这里,猴子为什么往这边走呢?

估计,是让人指路给指错的。您想啊,唐僧这是第一次出国,那年头根本没有详细的世界地图,猴子呢?一向是免费坐飞机的,这俩人没一个清楚地面去印度怎么走,不找人问怎么能行?那么,是不是人家故意给他们指错呢?古代的人都纯朴,怎么能干这样的事。就今天新疆草原上给客人乱指路也是不可原谅的事情。合理的解释,大概就是语言有所误会,唐僧他们要去印度取经,让人家听成要去印度河拜神了– 印度河的上游,正是在我国的西藏,称为狮泉河的,所以这师徒被人家忽悠回西藏去,倒也有可能。

而西藏的老虎么,那就只能是孟加拉虎了。

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孟加拉虎又名印度虎,是目前数量最多,分布最广的虎亚种,主要分布在印度和孟加拉,中国南方等地。如果看过福尔摩斯探案集,莫兰上校等猎虎高手打的,就是这种老虎。如果看历史纪录,会产生这种老虎的体格超过东北虎的错觉,然而,现代的实际考察,却证明它不但小于东北虎,而且小于里海虎。之所以发生这样微妙的错误,是因为英国殖民印度时期,军官多以打虎为荣,而且打的老虎越大,就越荣耀。于是,在称量上造假,就成为一种司空见惯的事情。最初,是计算老虎的重量时,不排除老虎的胃内容物,那么,如果打了刚吃掉一头野猪的老虎,那可就中了大彩,此后,逐渐发展到计量老虎身长时人工拉长老虎的身体,那数据自然就有些出入了。

不过,虽然身材只能排第三,孟加拉虎却以凶残著称,它的活动区域,也是大象,犀牛,狮子,豹等恶兽的聚居区(说起来东北虎的活动区倒少有能和它抗衡的动物),从科学考察来看,既有孟加拉虎饥饿时袭击印度犀的纪录,也有其为争夺食物攻击豹致死的录像,它是名副其实的南亚次大陆丛林之王。我国的云南,西藏至今有孟加拉虎的活动,九十年代,在西藏喜马拉雅山区发现了孟加拉虎的大量踪迹,其活动总数在二十头以上,并在实地勘查中采到虎皮虎骨。所以,唐僧等人那个时代在青藏高原遇到孟加拉虎,是顺理成章的事情。一个细节,虎先锋用的兵器是赤铜刀,古书记载羌人(就是藏族的祖先)善于冶铜,虎先锋用这个兵器正标志了它的地域特色。而且,虎先锋的凶残比洞中的老妖还要厉害,确似孟加拉虎的习性 – 那洞主惊张,即唤虎先锋道:“我教你去巡山,只该拿些山牛、野彘、肥鹿、胡羊,怎么拿那唐僧来,却惹他那徒弟来此闹吵,怎生区处?”先锋道:“大王放心稳便,高枕勿忧。小将不才,愿带领五十个小妖校出去,把那甚么孙行者拿来凑吃。”

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猪八戒形象,搁您,能觉得害怕吗?

好家伙,要把猴子凑吃的,好像整部西游记里面还没几个妖精如此狂妄。

不过,我要说这是虎先锋的经验主义作祟了。根据现有资料,无论是猪还是猴,都是孟加拉虎的典型食物。您说猴子不是能上树么?嘿嘿,不幸的是孟加拉虎也会上树,而且经常爬上树去抓还不会运用工具的灵长类来吃。说老虎不会爬树,那是童话当不得真,实际上有很多猛兽都会爬树抓猴子吃,孟加拉虎还不算最专业的,根据化石判断,已经绝灭了的恐猫,那才是抓猴子的高手。。。

扯远了,反正孟加拉虎一看外面来的一个是猴子一个是猪,肯定不会觉得有什么可怕,-- 这都是我菜单上的啊。虽说交过手吧,多年的思维定是那能一下改变?所以在黄风大王面前一力主战,结果呢,不但不是猴子的对手,连猪也镇不住,被八戒一耙筑死,立了头功。

那是,八戒是什么猪阿 – “嘴长毛短半脂膘,自幼山中食药苗。黑面环睛如日月,圆头大耳似芭蕉。修成坚骨同天寿,炼就粗皮比铁牢。齆齆鼻音呱诂叫,喳喳喉响喷喁哮。白蹄四只高千尺,剑鬣长身百丈饶。从见人间肥豕彘,未观今日老猪魈。”

这种猪魈,孟加拉虎别说吃了,见恐怕都没见过(当然我也没见过,跟着吴先生忽悠呗),死得一点儿也不冤。

那么,我又怎么知道这老虎可能叫“阿巴达基”呢?盖因为这老虎的出场有个奇特的亮相 – “那只虎直挺挺站将起来,把那前左爪轮起,抠住自家的胸膛,往下一抓,唿剌的一声,把个皮剥将下来,站立道旁。”皮可以当衣服脱剥,又用一对双刀为兵器,让我想起珞巴族的一个传说来。

珞巴族的祖先叫做阿巴达洛,自小不杀生,喜欢念经。而他的哥哥阿巴达基爱吃生肉,又不愿回家,久而久之,身上长出了斑纹毛皮,成了老虎。传说中描写道:

“有一天, 阿巴达基叫阿巴达尼爬上杜鹃树后,他自己在地上铺一件花衣服,向上一滚,变成一只老虎,然后在嘴上插上两把刀,变成锋利的牙齿。阿巴达基变化完毕后,对阿巴达尼说:我们是兄弟,请你不要下来,否则我会把你咬伤!阿巴达尼看到哥哥变成老虎,十分害怕,只好乖乖的呆在树上。过了一会儿,那只阿巴达基变成的老虎背回两只野猪,放在地上,然后拔出嘴里的两把刀,在地上一滚,又重新变回阿巴达基,并站起来,请阿巴达尼下来。”

说起来,这阿巴达基倒是头有情有义的老虎,后来据说是因为他儿子要吃叔叔阿巴达尼被杀死,这老虎就此离去上山不再回来。珞巴族因此把老虎叫做“哥哥”,以免它伤害自己。

同样是虎皮可以穿脱自如,同样是用两口刀,不由得我们猜测这虎先锋就是上了山的阿巴达基或者它的后代。

要这样,孙猴子还欠珞巴人一个交待呢。

值得一提的是,这段西游记,却蕴含了一个道理深刻的寓言。

孙悟空和猪八戒打杀虎先锋,惹恼了黄风老怪,被黄风老怪刮出一阵大风来吃了亏,那风 – “冷冷飕飕天地变,无影无形黄沙旋。穿林折岭倒松梅,播土扬尘崩岭坫。黄河浪泼彻底浑,湘江水涌翻波转。碧天振动斗牛宫,争些刮倒森罗殿。五百罗汉闹喧天,八大金刚齐嚷乱。文殊走了青毛狮,普贤白象难寻见。真武龟蛇失了群,梓橦骡子飘其韂。行商喊叫告苍天,梢公拜许诸般愿。烟波性命浪中流,名利残生随水办。仙山洞府黑攸攸,海岛蓬莱昏暗暗。老君难顾炼丹炉,寿星收了龙须扇。”

这是什么风阿您想明白没有?

沙尘暴阿!

这个寓言说的就是,当外来者(孙悟空,猪八戒)依靠工具的优势(金箍棒,钉耙),滥捕滥猎破坏自然(打杀虎先锋)的时候,就会引发大自然的报复(黄风怪的沙尘暴)。。。

惊。。。惊堂一声,侯教方家。

[老萨在鸡蛋和砖头瓦块之下急忙落场]

日本的新年假期开始,老萨也放假了,放假前赶完这篇文章,作为给大家的新年礼物吧。预祝大家新年快乐,万事如意。

关键词(Tags): #西游记#孟加拉虎#虎先锋#沙尘暴元宝推荐:爱莲,
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