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主题:名帖重发:我从中亚归来 -- wydygo

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家园 28

去影 2004-01-01 21:08:10

我就是新疆土生土长的汉族人,新疆这边的局势现在还比较稳定。可能我不在边境,有好多的事情不得而知,但是我周围的氛围都比较好,民族团结问题处理的非常的不错,对了,说到民族问题,中国可以说是做的比较好的国家,在新疆有13个少数民族,比较多的就是维族,回族,哈萨克族,蒙古族等,个民族之间都能很好的相处,最近的一段时间,一个比较好的现象就是民族的大学生越来越多,他们的素质越来月高,新的一代民族人,在新疆正在以文明武装自己的头脑,他们的思想与父辈们有了很大的改变。还有就是现在各个民族之间的融合越来越密切,已经就是形成了你中有我我中有你的局势,邓小平同志说的好,汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族,这就是我们新疆的两个离不开的政策。大家不要太担心这里的安全,除了外来的因素,这里很安全,很稳定,并且新疆正在利用西部大开发的政策加大马力的在发展,来乌鲁木齐的人都有这种感觉,乌鲁木齐就是一个大的工地,为什么,因为大家都在搞建设,好多的伙伴对新疆有误解,觉得新疆很落后,其实不然,我去过内地好多的地方,但是我自己的感觉,新疆的工薪阶层和内地的工薪阶层的收入都差不多,但是在新疆的农民的收入并不比外地的差,新疆利用这里的地理条件,农业主要钟的便是棉花,并且棉花的价格还在不断的涨价,大家手里有钱了,消费自然就上去了,生活富裕了,就安稳了。好了,关于民族问题就说这么多。

我还想罗嗦几句,我也是一直在船上潜水,没有发过言,因为这个帖子的原因,我就浮上来了,看到伙伴们精彩的文章,我不无拍手称快,好多在书本里,在电视里看不到,学不到,感受不到的东西,在这里我看了,并且没日每日被这些东西感动着,以后关于新疆的一些问题,我可以给大家提供一些比较实际的东西,不至于叫大家太迷茫,因为这里对大家来说实在是太陌生了,好多人只有地理课本上的那点常识,就那些还不一定都能记的住,好了,就说这么多,大家都来顶这个帖子。

如何看待近年来俄罗斯的“中国扩张论”

王晓菊

如何看待近年来俄罗斯的“中国扩张论”

《中俄睦邻友好合作条约》签订后,中俄关系迈进一个崭新时代。但与此同时,值得注意的是,“中国扩张论”在俄罗斯再度升温,成为俄众多网站的热门话题。在相关文章和报道中,耸人听闻的反华言论令人目不暇接,“中国扩张论”明显呈现“细化”和“深化”趋向。俄许多官员和学者力图从世界历史、中国社会现实之中寻找佐证,甚至从中国学者一些史学观点的微妙变化中揣测中国对俄政策动向。俄某些专家已在研究、判断中国何时能采取行动收复远东地区,认为中国政府会在一定条件下提出重新讨论中俄边界的问题。

一、近年来俄罗斯“中国扩张论”的主要论点

1.“人口扩张论”。其主要论点:一是宣称中国人的大量涌入对俄罗斯民族安全构成极大威胁。认为许多中国人通过打工、求学、购置不动产等方式在俄定居,其中非法移民问题十分严重。例如,莫斯科大学安东诺夫教授估计,15~20年以后俄东部将会“黄化”;有学者则预测,21世纪中叶中国人将成为俄罗斯最大的少数民族;哈巴罗夫斯克边疆区经济发展与对外联络部长列文塔利说,目前在阿穆尔州许多“中国村”里有不少居民已获得俄罗斯国籍,如果这种危险状况持续下去,那么几十年后很可能会就远东并入中国的问题进行公决。二是宣称中国人向俄远东迁移是中国政府同人口过剩作斗争的手段,也是有组织的对外扩张行动。例如,俄某官方机构称,中国人取得俄罗斯国籍得到了中国政府的鼓励;2002年夏,俄国家与国际安全问题专家叶夫多基莫夫提出,中国已制订专门的移民计划,俄远东是主要移民区之一;今年2月,俄远东大学校长库里洛夫在一次国家安全会议上指控说,“中国政府通过帮助跨国婚姻的方式同化俄远东居民”,终有一天,远东将通过公民投票的方式并入中国。

2.“经济扩张论”。其主要论点:一是宣称中国人的非法贸易活动极大损害了俄经济利益。认为中国人通过贩卖质次价高或假冒伪劣商品从俄攫走大量外汇。例如,2001年7月31日俄《新闻报》称,中国人雇佣当地失业者从事“倒包”走私贸易,因此给俄罗斯带来的损失每天达10万美元;有中国人参与的麻黄素等毒品走私活动日趋严重;许多中俄合资公司窃取俄国的人参、海参、鹿茸等珍贵药材及稀有动物、有色金属和重要战略原料,对俄自然资源进行海盗式掠夺。二是宣称中国货的大量倾销致使俄远东经济严重萎缩。认为俄滨海边疆区的轻工及远东几个大城市的生意完全控制在中国人手里。原海参崴市长切列普科夫甚至称,现在从经济角度讲中国已经侵占了滨海地区的30~40\%,如果中国对该地区的经济侵占演变为领土侵占,那么俄罗斯将丢掉整个远东。

3.“军事威胁论”。2001年9月28日,俄政治与军事分析所所长沙拉温在《独立报》发表文章指出,俄罗斯正面临三大战争,即同北约、伊斯兰极端分子的战争以及中俄战争,而后者比1941年的苏德战争还要恐怖;中国拥有核武器,总兵力同俄罗斯人口相当,即使牺牲数百万人也不伤元气;俄国防部高级官员看不到中国的战争威胁,因为他们在中国的强力威慑下已变得木然。另据2001年8月23日《太平洋之星报》的报道,俄一些新闻媒体及阿穆尔区舰队许多老战士对远东边防局实施的缩减舰只等改革表示抗议并说,俄边境战斗能力正日渐消失,而邻近的一方正在搓手以待。叶夫多基莫夫认为,在评估中国对俄军事技术安全的威胁时应考虑到,中国在人口、地理、交通、经济、心理和纯军事因素方面占据优势,因此它在军队装备上落后于俄罗斯的现状已彻底扭转;如果中国人进攻西伯利亚或远东,莫斯科只能用战略核手段予以遏制。

二、“中国扩张论”蔓延的背景及原因

上述“中国扩张论”之蔓延看似俄“极端民族主义者”所为,实际上俄联邦某些中央及地方权力机构和部门,特别是边境、移民管理机构才是这股暗流的源头,各媒体不过是相应权力机构的舆论工具而已。它们炮制“中国扩张论”,拿所谓“两三百万中国人在俄罗斯四处流窜”这一“事实”吓唬老百姓,目的在于向俄联邦政府施加压力,掩饰其在东部开发中的无为和无能,同时迎合俄政府内部“西方派”的主张。该理论也是俄罗斯民族根深蒂固的排外心理在当前环境下的一种宣泄。具体可归纳为三方面:

其一,中俄综合国力的消长及两国毗邻区域人口状况的反差。独立后的俄罗斯国势每况愈下,人口出生率超低、人口流失不断加剧。特别是东部区域经济凋敝、政权乏力、分立主义倾向滋长,人口形势更为严峻。俄远东面积接近中国的2/3,人口只有710万,而中国东北三省人口多达1.05亿,仅比俄罗斯总人口少4000万左右。加之中国水资源、耕地、木材及能源短缺日益严重,人口压力不断增大,俄罗斯人对其东部乃至整个国家命运的忧患意识与日俱增,普京总统亦不例外。2000年7月21日,他在我国黑河的对岸城市布拉戈维申斯克明确地讲,“如果近期我们不做出切实努力,那么用不上几十年,自古以来生活在这里的俄罗斯居民就将基本上说日语、汉语和朝鲜语了”。据哈巴罗夫斯克边疆区行政长官伊沙耶夫估计,目前中国失业人数超过俄总人口的一半,如果中国政府缩小东西部差距的试验不成功,华南沿海地区吸纳不了来自北方的大批移民,中国向俄移民的人数将会大大增加。

其二,中俄地缘政治关系的历史纠葛。今年1月22日,伊沙耶夫在讨论中俄划界问题的国务会议上当着普京总统的面强调说,“中国许多精英人物至今以为,远东100多万平方公里土地为19世纪中叶俄国非法所得”。俄科学院远东问题权威专家拉林博士虽然反对“中国扩张论”,但同时也认为,“如果某一天中国当局说,‘我们把这些土地拿回来’,那么老百姓将会支持的”。

其三,西方的煽动性舆论对“中国扩张论”的扩散起到了推波助澜的作用。面对异军突起的中国,西方一些学者、观察家和政治评论家密切关注中国向西方移民的增长,别有用心地宣扬“中国正在兴起第三次移民浪潮”,甚至鼓吹21世纪的战争将是由中国威胁而引起的。同时,由于不愿看到中俄接近,他们一方面附和“中国扩张论”,另一方面利用俄官方人士不恰当的一些表述来发展所谓带有全球性的“中国威胁论”,从而增添了俄社会对中国的恐惧。

三、若干对策思考

“中国扩张论”虽然不是当前中俄关系的主旋律,但在网络信息时代,该论调更带有严重的危害性。我国应加强俄罗斯对华负面舆情的研究力度,同时采取如下对策:

第一,广泛利用各种传媒加强对俄宣传力度。首先要持续宣传对俄友好政策:中国政府将恪守对俄罗斯“世代友好,永不为敌”的庄严承诺;中俄东段边界协定是维持两国边界和平的法律保证;“扩张”的说法不符合中俄两国的邦交原则。同时,应向俄方宣传正视移民现象的思想。许多国家的经验证明,大力吸收外来移民是经济增长的重要刺激因素。中国劳务以其廉价、耐劳、技术熟练等优势成为俄东部开发不可或缺的重要因素。

第二,加强外事纪律,注意内外有别的原则。我方单位或个人在与俄方接触中,涉及到对方敏感的问题,要注意时间、地点和场合。各种公开媒体宣传、报道要掌握尺度。一些提法不宜见诸报端,以免引起俄方误解,如“把某某县搬到西伯利亚或远东”、“下岗职工可以到俄罗斯就业”等。

第三,重视加强中俄区域性合作及民间的友好往来。俄民众的社会意识在很大程度上受地方权力机构影响。中俄地方政府应在环境保护、联合打击跨国犯罪等领域扩大合作、加强沟通。可通过开设专门网站、举办知识竞赛等活动向俄普通民众介绍中国的名胜古迹、风土人情,也可通过举办联谊会、重要节日庆祝会等形式增进两国人民之间的传统友谊。

第四,加强中俄学者之间的学术交流和情感交流。俄罗斯学者对中国印象的好坏对我们来说至关重要,因为他们的观点、言论在俄罗斯对华舆论方面影响很大。在同俄罗斯学者的密切接触中,我国学者应当以诚相待,促进俄学者的对华态度友善

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四)在多民族国家实行联邦制还是实行单一制为宜的问题

由于90年代初实行联邦制的苏联、南斯拉夫、捷克斯洛伐克相继解体,能否由此得出结论说在多民族国家不宜实行联邦制。笔者认为不能作出这样的结论,因为世界上还有美国、瑞士、加拿大、印度等联邦制国家也是由多民族组成的,它们至今还比较稳定。多民族国家是否稳定是由多种因素决定的,其中实行什么样的国家体制是一个重要因素,但国家体制又不是决定性因素。关键问题是多民族国家的体制是否有利于各民族团结和国家统一,并能适应社会发展和进步的要求。美国、瑞士等多民族国家实行的是以地方自治为基础的联邦制,民主和法制比较健全,有助于这两国家的稳定和发展。苏联、南斯拉夫、捷克斯洛伐克实行的是以民族为特征的联邦制,即在国内以民族划界成立民族共和国、民族自治州和民族自治区等自治实体。民族自治实体作为联邦主体,而且赋予各加盟共和国的主权国家地位和自由退盟权。因此,以民族自治为特征的联邦制使联邦主体具有以下特征:(1)联邦主体除没有外交、国防两个部门外,基本上拥有作为一个国家必须的各种管理机构;(2)从共和国中央到地方形成以当地主体民族为主的领导系统,并以法律形式固定下来;(3)联邦主体内的主体民族养成一种概念,把以本民族名称命名的自治实体视为“自己的国家”,把生活在这里的其他民族作为“外来人”,采取各种措施来强化主体民族的优越地位,试图形成政治、经济和文化信息的垄断空间;(4)受到示范效应的影响,联邦主体内的一些“次主体民族”(如加盟共和国境内自治共和国、民族自治州和民族自治区的主体民族)的自治实体也竭力谋求同样的特殊地位,从而加深民族矛盾。如果认真和详细地考察一下苏联历史就不难发现,实际上在不少加盟共和国一直存在着要求民族独立的潜流,现在俄罗斯联邦境内也存在类似情况,因为民族区域自治为民族独立提供了基本条件。

从总结苏联、南斯拉夫、捷克斯洛伐克解体的教训出发,以及俄罗斯近几年来的尖锐民族矛盾和民族关系形势来看,以民族为特征的联邦制经受不住时间的考验,失败了。以民族划界建立不同层次的自治实体实际上在人为地强化民族自我意识,激化民族独立自主意识,一旦有独立的机会,联邦主体就很快成为政治独立实体。因为联邦主体设置的整套机构和领导系统为民族独立提供了方便,以主体民族为主的领导班子往往对民族独立起到积极组织和推动的作用。因此笔者认为在多民族国家实行中央集中的单一制为宜,并要建立民主和法制制度,如果实行联邦制要实行以地方自治为基础的联邦制为宜,并要以民主和法制制度作保障,从而有助于维护国家统一。。

(五)两点建议

自70年代末实行改革开放以来,特别是受到苏联东欧国家剧变和民族分离主义运动的影响,在中国新疆、西藏、内蒙古等边疆地区也出现民族分离主义活动,影响社会安定和改革开放。针对目前我国民族关系发展状况提出两点建议:

第一,突出各民族的公民权利平等。今后在立法和社会舆论宣传上应当突出各民族的公民权利平等,强调各个民族在社会、政治、经济和文化生活中享有平等的公民权利。逐步减少宣传民族平等这个概念,逐步树立起公民权高于民族权的观念,以便淡化民族自我意识,消除民族分离和独立情绪。坚持这样做下去,必将有助于促进民族团结和维护国家统一。

第二,淡化民族观念和民族意识。从淡化民族自我意识和民族独立意识开始,逐步削弱民族区域自治原则,同时为比较落后民族地区提供经济特区的优惠政策,以促进当地经济文化发展,不断提高人民的物质文化生活水平。经过一段时间过渡,等到条件基本成熟时将民族区域自治改为地方自治,以消除民族分离主义活动的基础,从而有助于加强各民族团结和维护国家的统一。

我只喜欢潜 2004-01-03 06:07:17

也许我告别,将不再回来,你是否理解你是否明白?

也许我倒下,将不再起来,你是否还要永久的期待?

如果是这样;你不要悲哀,共和国的旗帜上有我们血染的风采!

也许我的眼睛,再不能睁开,你是否理解,我沉默的情怀?

也许我长眠,再不能醒来,你是否相信我化作了山脉?

如果是这样;你不要悲哀,共和国的土壤上有我们付出爱

去影 2004-01-03 12:11:04

我是一个无神论者,不会真的信仰安拉,虽然我一向尊重别人的宗教信仰。

因为我看到佛教只要放下屠刀立地成佛,基督教只要去教会做礼拜,那些僧侣、牧师会不厌其烦的劝你入教信佛,可是很少看到阿訇来打我的主意,所以很奇怪。

所以问一下,穆斯林是不是只有阿拉伯人、突厥人或者回族人才能信?假如有一个汉人,想信仰伊斯兰教,会被穆斯林接受吗?他们会允许他到麦加朝拜吗?会给他洗礼吗?会让他进清真寺吗?会和他通婚吗?如果允许,他应该怎样才能假如穆斯林呢?

我知道,我可以告诉你,的确大部分的穆斯林的信奉者都是民族人,但是也不是说汉族人不可以信奉的,做穆斯林有他们的规矩的,所以一般的汉族人也都不习惯于做穆斯林。

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