主题：【原创】砸贴－－－光辉灿烂的两河（大学时代的涂鸦） -- 南北朝大蟑螂

我们已经了解了苏美尔和古巴比伦，我们也稍许的知道古代亚述，我们也漫步过了了古赫梯，甚至，我们还或多或少的谈到了古埃及，那么，在美索不达米亚平原上，还有什么是我们所没有谈到的么？

有的，在如许光辉灿烂的历史中，我们还有一个民族一个国家没有涉及到，而这个迷一样的国度，就是在两河历史上曾经留下了重重一笔的米坦尼王国了。

米坦尼是由胡利安人所建立的一系列的城邦所构成的。他们并不同于之前我们所知道的任何种族，他们有着自己的语言，这种独特语言不同与闪族，也不同与其他的印欧语系。这使得他们在人种学上被看做是一个全新的种族。这个种族原居住与外高加索高原以北，在外高加索高原强烈的气候变迁下，于公元前三千年左右漂泊到了两河流域。

而其后的历史我们对这些胡利安人一无所知，他们对我们而言是一个谜一样的存在。真的很难理解在南方活跃着高度发达与本文明的两河文明的情况下还有外来民们还能刻守着自己的语言的传统。但是事实却是如此，这些胡利安人谨慎的保留着自己的语言，固执的在美索不达米亚的北部角落生存和发展着。

在沙姆希-阿达德一世统治古亚述时期，与古亚述毗邻的胡利安人曾经一度被视为蛮族而受到了征讨。但是，他们并没有为之屈服。相反的，更多的胡利安城邦在吸收了先进的文化之后开始逐步的扩张，他们的疆域甚至从叙利亚以北一直延伸到了美索不达米亚传统势力范围的札格罗斯山脉。这可是一个不小的成就。他们的存在就已经迫使美索不达米亚的统治者们开始感到不安了，更何况，这些胡利安人还表现出了相当强的凝聚力。

美索不达米亚的统治者们开始重新的审视他们的存在，而他们的地位并逐渐的被这些自大者们提升到了与之对等，尽管，就文化而言，美索不达米亚依旧是当时文明世界的中心。

必须感谢萨姆苏伊卢纳，正是这位缘自这位巴比伦王的野蛮和残忍，胡里特人得到了一个突飞猛进的发展时期，也正是缘由这位统治者的无情和自大，米坦尼王国开始浮出了水面。

事情还要从萨姆苏伊卢纳说起。就在他的父亲，伟大的汉谟拉比死后第八个年头，这位巴比伦的统治者便遭遇到了前所未有的叛乱局面。始作俑者是南部的城邦乌尔，这个在苏美尔人时代无上辉煌过的城邦此时并不甘心沦为配角，他们开始联合拉尔沙及美索不达米亚南部一些小城邦反抗萨姆苏伊卢纳的统治。

萨姆苏伊卢纳并没有太多的迟疑，得益于他父亲所留下的制度和军队，他很快的就平定了那些小城邦，并率军围困了反叛的源头，乌尔。

但是，乌尔的坚城高墙却给他出了一道难题，这些城墙原本用来抵御来自草原的蛮族的，这些蛮族强大而蛮横，是以这些城墙也设计的分外的牢固，而此刻…一晃两年的时间，萨姆苏伊卢纳在乌尔城下没有取得丝毫的进展。他的士兵在不断的减少，而他的后方却又恶报频频，受到乌尔的影响，已经有不少城邦在蠢蠢欲动了。

就在这种情况下，萨姆苏伊卢纳的作法一开人类进行生态战之先河。他派兵截断了乌尔全城赖以生存的水源。在这种野蛮却又不失效率的战法下，乌尔退缩了，它投降了。

但是，萨姆苏伊卢纳并没有就此停止，并不满足与“萨姆苏伊卢纳击败乌尔与乌鲁克之年”的他全部彻底摧毁乌尔，从而达成“萨姆苏伊卢纳摧毁乌尔与乌鲁克之年”这个让人惊怖的称号。

失去了依托的乌尔人在王国的各地流浪，却没有一个王国城邦敢于接纳他们。不得以的情况下，他们来到了胡里特城邦。并出乎意料的获得了欢迎。这些胡里特人尽管固守着自己的语言和传统，但是在对待外来的流浪者却显得大度而温情。曾经几近崩溃乌尔人很快的就融入了当地的社会，并开始把自己的先进的文化一点一滴的回赠给胡里特人。

而到了公元前1720年，萨姆苏伊卢纳采用同样的手法攻占了反叛的中部城市尼普尔，并同样残忍的下令“放弃整个城市。”这位巴比伦王以为，这样就可以永远的给自己的臣民示警，以告戒他们不得叛乱。

然而，这样做的后果至少对于古巴比伦王国来说是极其严重的，王国不仅仅是失去了西南方的屏障---尼普尔和乌尔的毁灭，令来自西方的喀西特人得以坐大，更主要的是，他掀起了王国内的移民潮。

有资料表明，自前1739年始，王国的内就出现了大量的农田被放弃，大量的土地被抛售的局面。尽管这种情况在前1730伴着尼普尔等中部城市的繁荣而略有好转，但随着尼普尔的毁灭，这样的土地荒芜和沙化的形势又再度的恶化了起来。

大量的居民开始不堪忍受萨姆苏伊卢纳的统治而开始四向迁徙。而他们中的相当多数则来到了胡里特城邦。

文化上的突进使得胡里特诸城邦在政治制度上也受益非浅。就在其后不久，这些胡里特城邦们开始联合在了一起，建立了一个全新的国家，而这个国家，便是米坦尼了。

这个新诞生的国家在前一五世纪早期达到了鼎盛，它的首都为“瓦舒卡尼”，被认为距离古亚述王沙姆希-阿达德一世也所建立的城市舒巴特.恩利勒不远的哈布尔河平原上。它和当时雄极一时赫梯比肩而立。