主题：千古奇冤，登徒子！ -- 闲了半床红被

登徒子，复姓登徒，名子，是战国时期楚襄王的大夫。他曾经善意提醒楚王，宋玉这个人比较好色，对女人颇有研究，不要带他出入后宫。

宋玉，楚王的文学侍从，历史上和潘安齐名的美男子，精通词律歌赋，能言善辩。

楚王对登徒子的话将信将疑，于是责问宋玉。宋玉巧言狡辩，并有同党秦章华大夫一旁相助，从而躲过一劫。事后，宋玉愤而提笔写下文赋，命名为《登徒子好色赋》，以泄被谏之恨。

登徒子何以被冠之以好色的恶名呢？宋玉是这样说的：登徒子他妻子整日蓬头垢面，丑陋不堪，登徒子却喜欢得不得了，还同她生了五个孩子。中国古代婚姻素来讲求父母之命，媒妁之言，登徒子发妻丑若无盐，只能说是包办婚姻的无奈，或者说登徒子审美观有问题。值得一提的是，登徒子并未嫌弃丑妻，反而宠爱有加。如此说来，登徒子忠于爱情婚姻，不为美色动心，是标准的好丈夫，怎能和好色沾边呢？毛主席曾经主张给登徒子平反，但是雷声大，雨点小，始终不见行动，大约是给自己留条后路的缘故吧。

楚王何以就听信了宋玉的诡辩呢？宋玉以自己不为美色动心为例。他的东邻是个绝色美女，宋玉赞她“眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝。即便这个美人倾城一笑，登墙头三年暗恋宋玉，宋玉始终未许。 楚王心里想，这个宋玉既然对惑阳城，迷下蔡的美人都不动声色，当然不会对后宫佳丽有什么妄想了。也是常情。

然而，玄机在这里，“增一分太长，减一分太短”，此番标准身材，非尺量才能得出结论。“著粉则太白，施朱则太赤”，如果不是近距离观察，也很难分辨得如此细腻。究竟谁好色一目了然。再说，东邻之女，也不见得是大家闺秀，本来中国古代，男女之间授受不亲，女人未婚以前通常大门不出，二门不迈，而她居然登墙对宋玉有所图谋，宛若红杏，宋玉不许此种开放女子，只能说明他骨子里有种知识分子的清高而已。

孔子从未见过好德如好色的人。前不见古人，后不见来者。登徒子倒是不好色，但是乱谏他人，说明德行稍逊。宋玉，更是如此，凭借自己出众文才打击对手，粉饰自己，其潦倒一生的命运算是上天的一种报应。

只是登徒子的好色之名，有些冤屈，也不见族人为他鸣伸。

附：

大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。"　　　

　　王以登徒子之吉同宋玉。玉曰："体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。"王曰："子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。"玉曰："天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短 ；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。登徒子则不然：其妻蓬头挛耳，?d唇历齿，旁行踽偻，又疥且痔。登徒子悦之，使有五子。王孰察之，谁为好色者矣。"

　　是时，秦章华大夫在侧，因进而称曰："今夫宋玉盛称邻之女，以为美色，愚乱之邪；臣自以为守德，谓不如彼矣。且夫南楚穷巷之妾，焉足为大王言乎?若臣之陋，目所曾睹者，未敢云也。"王曰："试为寡人说之。"大夫曰："唯唯。臣少曾远游，周览九土，足历五都。出咸阳、熙邯郸，从容郑、卫、溱 、洧之间。是时向春之末 ，迎夏之阳，?]?f喈喈，群女出桑。此郊之姝，华色含光，体美容冶，不待饰装。臣观其丽者，因称诗曰：'遵大路兮揽子祛'。赠以芳华辞甚妙。于是处子?U若有望而不来，忽若有来而不见。意安息体疏，俯抑异观；含喜微笑，窃视流眄。复称诗曰：'寐春风兮发鲜荣，洁斋俟兮惠音声，赠我如此兮不如无生。'因迁延而辞避。盖徒以微辞相感动。精神相依凭；目欲其颜，心顾其义，扬《诗》守礼，终不过差，故足称也。"

　　于是楚王称善，宋玉遂不退。