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主题：发现一篇有意思的文章：孔庆东：章诒和家庭所属的阶级是政权的敌人 -- 坐看风起云涌时
家园 发现一篇有意思的文章：孔庆东：章诒和家庭所属的阶级是政权的敌人 背景：章诒和是个作家，父亲是当年中国“头号大右派”章伯钧，创作并编辑两部作品，都被被中宣部给禁了。一是《往事并不如烟》（2004）和《伶人往事》（2007），本洑没看过，大约内容就是讲述“右派”的苦难历程，或者小人物的人性挣扎吧，估计总要和新政权产生些纠葛，这些哭鼻子讨说法的文章，本洑兴趣不大，如果她的小说名字改成《往事如烟》，我或许还有兴趣读读。
孔庆东：北大教授。祖籍山东，系孔子第73代直系传人。1983年自哈尔滨考入北京大学中文系，钱理群先生的开山硕士、严家炎先生的博士，主攻现代小说与武侠小说，语言驾驭出色，文章不仅生动有趣且愤世嫉俗。出版：《北大往事》《青楼文化》、《井底飞天》、《金庸侠语》、《空山疯语》等。他那种差不多是与生俱来的幽默给读者留下了深刻的印象.
孔庆东：章诒和家庭所属的阶级是政权的敌人（2004）
（上周日在北航一书吧听了孔庆东漫谈金庸，假武侠之名而谈革命之实，嬉笑怒骂，果然不失醉侠风范。有个女生提问，声称非常喜欢章诒和那本书（《往事并不如烟》），看了不下5遍，想听听孔的评价。孔庆东立刻就说了以下的话来。言语之间虽然语气严厉，[SIZE=3]观点有点偏激，但一针见血指出章的虚伪和矫情之处[/SIZE]）
提问：那本畅销书读过不下五遍，非常喜欢，但是对这本书的评价，你提到他的语言，你认为在那样的生活艰难里面，他崇尚非常高的生活，有什么不对吗？
回答：你说“那样的生活艰难“，非常好，谁生活艰难？我要问这个问题。康同璧生活艰难吗？不艰难，艰难不艰难是要比的。当时不知道你们家过的什么样生活，我们家过的生活是吃馒头非常罕见的，吃窝头也不一定能很好的吃，因为没有菜。我们家还生活在城市里，还有很多人捱饿，我们国家欠了那么多外债。在那种情况下，他们家过的非常好，吃腐乳都要吃二十多种。他那个阶级是我们政权的敌人，那个阶级过的那么好，共产党对他们的政策是极其宽大的，他们继续过着很奢侈的生活。共产党对他们这么好的情况下，他们仍然梦想变天，他们时刻梦想着骑在人民头上，后来拼命要翻案，说当年反右反错了。
你当年是不是真实的反党？你如果当年确实反对共产党，把你打成右派一点不冤枉，是对的，你应该站起来说：我就是反对共产党，我是堂堂正正的英雄，为什么要求共产党平反？你不是反党，那你跟党的观点是一致的，可是你现在跟党的观点不一致，现在拼命说革命是错的，50年代，文革，错的，给你平反又说对的。你这人格有问题啊，这人格放在资产阶级里也是卑鄙的啊。我说此书写的好，说他感情真挚，真的留恋那样的生活。书里说你们家毛巾这么脏，毛巾要每天换一条，这才是人过的生活，那我们工人农民解放军过的都不是人的生活，我们一年能买几条毛巾，我们家毛巾买不起，我们家毛巾是工厂发的，是社会主义给的福利品，一年发两条毛巾，我爸发两条，我妈发两条。而他说毛巾要天天换，不然过的不是人的生活，床单是每天一换，洗的很白。书里边赞美很多东西，都是不自觉流露出来，在我看来都是有问题的。
比如说史良的婚姻是多么好的爱情，周总理关心她，给介绍的小白脸，原来是上海巡捕房的，岁数小很多，晚上到卧铺睡觉了，小丈夫拿着小箱子，两个钉子，一个小帘，在卧铺钉两个小钉，一挂，自己坐在火车旁边，望着外面茫茫的原野，说这是爱情，这是爱情吗？我读到这里万分恶心，这怎么叫爱情？这种生活当然是你的自由，有那个条件，没人管，但有什么可炫耀的？当时我们过这样的，你们过那样的，不错啦，在这样的情况下，他们天天说这个党不好。要斯大林那样的党，就枪毙，到斯大林那儿，全部要消灭。
我们中国是有人道主义的国家，关键是思想的问题，解放以后什么都没有变，他们的孩子坐汽车，我们的孩子雨里泥里爬着去，他们还欺负我们。那些大右派，看见漂亮女孩子就跟着人家走，一旦出了事，一旦反右运动开始，他们这些人互相出卖，陷害，人格丧尽。从共产党的角度来讲，反右是一点错误没有，从他们的角度来讲，反右也没有错误，有什么错误？你就是右派嘛，要推翻执政党，对政权构成威胁，不应该批评你？批评你是轻的，已经宽大了，你说错误，关键站在什么立场，你说中国今天是好时代，坏时代？没法说，如果家里有亲属刚刚在矿井上砸死的，跟我的立场就不一样，刚刚吃完十万块钱大宴的人，立场也不一样，中南海的人立场也不一样，即使在五十年代，大多数人生活比较一致的时候，立场也不一样，有的人认为这个国家欣欣向荣，有的人认为这个国家很艰难。怎么艰难，就认为不如他当皇帝好，不如他在紫禁城里，随便杀人那样好。作者是真诚的，他没有掩饰自己的心情，但他那种叫艺术吗，我可能跟他的艺术观不一样，他们建立在别人血汗之上的那种东西叫艺术，还是凡高、齐白石那种叫艺术？他们那种东西是靠金钱堆起来的。
中国人有钱了，又兴起了收藏热，电视台的那些编导都开始收藏了，他们买齐白石的画，但他们看墙上的画时，会为艺术而心灵震动吗，他们看的是钱，是150万或300。他们这些人是对艺术的一种糟蹋。真正倒霉的右派是有的，是小右派，比如一个中学老师，一个普通的教员，在单位里说了一句错话，正好别人要陷害他，他和别人关系不好，给他打成右派，以后平反了，只是摘掉一个帽子而已，生活一辈子被耽误了，倒霉的永远是小人物，倒霉的是下层人。金庸小说里写了：兴，百姓苦；亡，百姓苦。改革开放之后，都平反昭雪了，大右派百倍疯狂地向人民索取，比当年凶恶十倍。我们的血泪谁去写？在矿井下砸死 60多人，谁给每人写一部《往事并不冒烟》？他们一个人死了赔多少钱？生命都是有价钱的，上层人的生命价格和下层人的生命价格就是不一样，革命本来就要改变这个东西的。
当然革命不可能一帆风顺，特别是在这样的一个时代，但是正因为革命不容易胜利，不是我们以前所想的正义总是压倒邪恶，正因为经常是邪恶压倒正义，这才是我们生活的意义。写作和工作，其实都是人类的一种对宿命的反抗，由此我们获得一份生命的意义。
我们如果不怎么努力的话，正义不容易到来，我们必须肩住这个闸门，阳光才会射进来。
所以我也到处向人们推荐这书，只是我推荐的角度是不同的啊。
回复关系：
孔庆东：章诒和家庭所属的阶级是政权的敌人 [ 长风沙005 2007-01-23 07:10:17 ] 2248字 [ 21/1639/21 ]
这对章氏父女是反共反毛的遗老遗少，孔庆东的驳斥好，有理有力有节。 [ 思勤 2007-01-23 20:17:46 ] 0字 [ 0/4/0 ]
支持孔庆东，投一票。 [ 凤姐姐 2007-01-23 17:00:21 ] 0字 [ 0/0/0 ]
真是孔庆东说的吗，如果是的，那就是有良知的知识分子，这样的人我相信，仍然是绝大多数。 [ 游客 2007-01-23 12:58:18 ] 0字 [ 0/3/0 ]
人民史观，阶级管表现充分，叹服！ [ 游客 2007-01-23 12:41:43 ] 0字 [ 0/2/0 ]
敌对阶级的书也要像庆东兄这样读透，一知半解是不会看出其破绽的。 [ 游客 2007-01-23 12:25:16 ] 0字 [ 0/3/0 ]
真好文章！！！！ [ 游客 2007-01-23 11:58:17 ] 0字 [ 0/0/0 ]
真的很精彩! [ 红山河 2007-01-23 11:46:06 ] 0字 [ 0/0/0 ]
（顺心溜）读[长风沙005]网友《孔庆东：章诒和家庭所属的阶级是政权的敌人》有感 [ 大于 2007-01-23 11:33:15 ] 100字 [ 0/59/0 ]
痛快，80后孙子们该醒醒了____让人卖了还帮人数钱呢！ [ 游客 2007-01-23 11:27:06 ] 0字 [ 0/1/0 ]
精彩，深刻！——————好个醉侠！！不知能否一起喝次酒啊！！ [ 银川骑 2007-01-23 11:15:27 ] 0字 [ 0/3/0 ]
孔庆东是好样的！真正的共产党员！大学教师中有十分之一这样的热血情怀，则当代青年之幸甚！ [ 苏鲁边河a 2007-01-23 11:03:06 ] 0字 [ 0/1/0 ]
说得好，如够真正实行人民民主。人民就会选择孔庆东这样顶天立地、“肩住这个闸门”的汉子当代表，可惜右派搞资产阶级独裁，人民被剥夺发言权！ [ 天下无马耶？其真不知马也！ 2007-01-23 10:56:50 ] 0字 [ 0/3/0 ]
不知道小孔这回怎么看阿忆 [ kmy1810 2007-01-23 10:54:20 ] 0字 [ 0/6/0 ]
痛快！ [ 老泥头 2007-01-23 10:45:51 ] 0字 [ 0/0/0 ]
虽然是骂人的话，也道出了不少真情。原来那个年代确实很艰难。 [ 游客 2007-01-23 10:02:34 ] 0字 [ 0/3/2 ]
白手起家，没法空手套白狼，当然会很艰难。 [ 游客 2007-01-23 11:13:06 ] 0字 [ 0/3/0 ]
从老百姓嘴里身上省钱去盖工厂、修公路、造飞机，确实很不容易。 [ 游客 2007-01-23 10:38:18 ] 0字 [ 1/2/0 ]
孔庆东说得实在好！支持！ [ 游客 2007-01-23 09:52:30 ] 0字 [ 0/1/0 ]
怎么说得这么好？ [ 游客 2007-01-23 09:41:12 ] 185字 [ 0/45/0 ]
确实如此，我就是觉得那个时代很幸福。好样的，孔庆东！ [ 人口是最宝贵的资源 2007-01-23 09:34:49 ] 0字 [ 0/1/0 ]
呵呵，说得不错。尽管现实如此令人悲哀，但理想是不能不要的。 [ 游客 2007-01-23 09:22:38 ] 0字 [ 0/2/0 ]
通宝推：拿不准,笑任平生,xiaobailong,南山南,家园 老孔说的好！ 当年看《往事并不如烟》，就感到是没落贵族在泛酸，不值得同情。完全没必要禁掉，让大家都看看更有教育意义。
家园 另外，孔让我敬的地方 就是他至少还没有其他国家的绿卡和护照，据现在所知。
家园 孔庆东有点IBM，但是却是需要孔庆东这样的IBM 我对于孔代表的左派并不感冒。但是有欣赏孔这样敢说的主。虽然他有点IBM(I have a big mouth)。但是有时候那种IBM是需要的，比如那个“狗”论，很多人在香港旅游购物都受过歧视和欺骗，所以有同感者不少。同样是发达国家地区，在欧洲美国加拿大购物就很少有这种问题。确实说明有些香港人是贱，该骂，骂得好。
关于章怡和的书，是不是代表阶级敌人，是可以争议的。因为阶级敌人这个词，本来不严格。但是孔用这个词来说他们作的事情亲者痛仇者快，大体也有些道理。他们是有点咎由自取。因为那几个大右派，要求和中共分权，这个在当时国际国内形势下，实在是不合时宜。毕竟TG为了夺取政权付出至少几百万党员的生命，自己不会轻易放弃政权和话语权。这个是铁定的江湖规矩。虽然他们反右被打倒，但是其他社会主义国家发生的种种清洗相比更加残酷。当然“反右扩大化”是不对的。
比起来，党内被打倒的彭德怀冤不冤，贺龙冤不冤（当时蒋介石在南昌起义前为了收买贺龙，许以重金，估计几辈子也用不完），其他倒霉的党内人士冤不冤。推上代，被蒋介石杀掉的共产党员冤不冤，被斩草除根的杨虎城的家人冤不冤，被黄河决口淹死的老百姓冤不冤。所以现在这个年头还去哭啼反右的恩怨，虽然尊重其言论自由，是不是阶级敌人也不重要，但是这种人没有出息是真的。毕竟改开这么多年，给这个群体重振家业的机会很多了。
事实上有很多民主党派人士，不乱说乱动，活过了反右和文革。我外公当时也算是民主党派人士，解放后不但深居浅出，将解放前和旧政界人物（抗战外公在桂系做过，和李宗仁白崇禧都有合影）的照片全部烧毁，而且不和人合影，怕被别人牵联，也怕万一自己倒霉牵连别人。虽然看起来谨小慎微，但是作为一个活过乱世有一定年龄和经验的人，这个是应该有的自我保护意识。所以外公无灾无祸，待遇不如章家，但是还是比叫好的。我这辈子第一次就是1975年在北京外公家喝的咖啡。外公70年代末去世，算是解放后一路平安。
通宝推：贼不走空,家园 政权的敌人不能按照生活方式和生活水平划分 家园 同意。有的人这个政权没把他当敌人，如康同璧； 但是不排除有人，例如章诒和，通过这本书自我揭露了，并在一定程度上自诩，她一直把自己当作当年那个政权的敌人，也就是说，她是与我为敌的。当然，不仅是章诒和，还有一些人。
其实，我也不是说她不能与我为敌，与人为善，也应当包括愿意有人与我为敌。政治就是允许你为敌，但也允许我令你失败，落寞。只是别把自己当敌人后的失败妆扮为成功，还伤情，和台湾的龙女士的大江大海一样的；似乎就如此一伤情，你搞的政治就成了文学，就成了正义，就成了普世价值，因此你的往事就真的并非如烟了。
其实，希望往事并非如烟的人的往事一定如烟；真正的胜利者是不在乎历史的，不在乎某些东西是否如烟，因为他有足够的自信，更因为他关注的是做事和如何做成事！
通宝推：jyzh,
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家园 章诒和家庭所属的阶级是政权的敌人吗？ 至少建国的时候不是，我们的五星红旗上有一颗星是这个阶级，我们的政权也有他们的位置。
康同璧生活艰难吗？的确，和广大人民群众比，不艰难。但是，她在那样的条件下用铁签烤面包，努力做出像样的西餐，这恐怕不能算是继续过着很奢侈的生活，梦想变天吧。
想过好的生活没有错，关键是怎样去争取。
章的书的确矫情，有春秋笔法，但有些东西还是发人深省的，例如民主党派固然有“党天下”之类的提法，但至少有些人有些提法还是真心参政议政，也是符合政治协商精神的。又如倘若说“我是支那第一人”的康同璧不配过奢侈的生活，那么抢走她的院子的又是哪个阶级，配过奢侈的生活呢？进一步说，打天下的人，一般老百姓认为可以享受些特权，且不论对错，但无论是老百姓还是共产党，都是“不会忘记朋友”（周恩来对张治中的话）的，至少在那个时候，我们的政权是把他们当作朋友的。
个人认为，章诒和的书还是值得读的，至少读了之后能够有更有力的批判，文笔也不错。
以前很喜欢孔庆东，大约前年读了他对章的评论，感觉他有点过了，不符合有理有利有节的斗争策略，有点泼妇骂街。
在矿井下砸死 60多人，谁给每人写一部《往事并不冒烟》？这个问题好，很能引起共鸣，要是孔庆东能写出本矿工版的往事并不冒烟就更好了，他可是有话语权的人。
通宝推：赵沐浴,公鲨,家园 毛泽东语：不比贡献比享受，那就是没出息了。 家园 60人闷在井下，还有人绅士? 家园 【讨论】为自己选择的立场而否定别人：孔庆东错！ 我向来以为思想不是一元的、一维的。因为人所处的阶级、所学所信本都各不相同。因此，文学作品很难去说它是对的，或错的，正所谓“文无第一，武无第二”，正所谓“不可说，不可说，一说对错便是错”。
怎么对待别人的文章呢？应该去理解，继而才能欣赏。当然，如果彼此差距很大，可以不去读；如果已势成敌我，也可以去攻击。比如对于日本首相的文章，那是不得不嬉笑怒骂的。
如果抱着“非我族类，其心必异”的态度去读，那大概不必去读了，只读自己的日记便好！
《往事并不如烟》，作者当然是带着其阶级和经历的痕迹的，我们谁不如此呢？
孔先生正如很多的大侠一样，其实是颇有心机的。他选择的阶级立场，是无可攻击的立场，正好似站在艳若残阳的大旗下，手持屠龙刀，好不煞气凛凛。
这立场也很讨好，大约叫“民粹主义”，足可号召最广大之群众，于是可以大砍大伐，并暗自嘿嘿窃笑了吧？
我以为不必，无产阶级当然有其痛苦的，大资产阶级、小资产阶级、知识分子应该去理解与体会，去改变他们的处境。如托尔斯泰，能写出被强暴的女奴的痛苦（《复活》），并试图为其寻找出路。
然而，是不是就要否定小资产阶级、知识分子的痛苦呢？
没有毛巾可换、吃不上腐乳的劳苦大众，是否就要否定尚有毛巾可换、并有二十种腐乳的康同璧呢？
我看不必！
团结的前提，是宽容和理解，而宽容和理解，才能形成力量。人类，是在追求光明与宽容中，走向辉煌的。这大概是我的文学观了。
家园 人类的历史是斗争史吧 是一部对那些追求团结和宽容的人的消灭史~！
家园 孔没错，你才错了。谁该理解谁呢? 没有毛巾可换、吃不上腐乳的劳苦大众，是否就要否定尚有毛巾可换、并有二十种腐乳的康同璧呢？我看不必！
团结的前提，是宽容和理解，而宽容和理解，才能形成力量。人类，是在追求光明与宽容中，走向辉煌的。这大概是我的文学观了。
你要求没有毛巾可换、吃不上腐乳的劳苦大众，宽容和理解有毛巾可换、并有二十种腐乳的康同璧, 可是为什么不要求有毛巾可换、并有二十种腐乳的康同璧, 宽容和理解没有毛巾可换、吃不上腐乳的劳苦大众呢？
团结、宽容和理解绝对不应该是单向的。你一副不去理解别人的样子，怎么能够一味要求要别人理解你呢？
家园 因为康同壁们自诩为高贵 有毛巾可换的比没毛巾可换的,可不就是高贵吗,所以要求卑贱者理解一点高贵者是天经地义的.
家园 阶级调和、矛盾调和有时是手段、策略 如果上升到战略高度就是自欺欺人了，统一战线、政治协商是为了最大限度地解决主要问题。政治上如果讲宽容和理解，自己看不清的叫幼稚，心知肚明还要喊这种口号的叫别有用心。文学也是有立场的，没有立场的文学观是不存在的。《圣经》够“追求光明与宽容”吧（套用你的原话，我不这样认为），仍能看到对异教徒的血腥。
孔庆东讲的是大实话，当然是有立场（不排除投机）的大实话，我看不出有何不对。难不成过的痛苦的无产阶级非要无条件的宽容和理解大资产阶级、小资产阶级、知识分子的无病呻吟和天经地义的高人一等？如果真的羡慕以至于想成为他们中的一分子，那立场上就变节了。但请记住作为一个阶层可能会不断改善条件，但不可能全体变为另一个阶层，阶层是始终存在的，各阶层争夺的也是话语权。你的所谓宽容和理解给的是现在的强势阶层曾经的弱势阶层，这种献媚方式比孔庆东的颇有心机人品上差远了。
至于说大资产阶级、小资产阶级、知识分子应该去理解与体会，去改变他们（无产阶级）的处境，那就脱离了原阶级的立场，比《往事并不如烟》之流高明多了。