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主题：【原创】“中国，中国人，中华民族”这些概念包括台湾和大陆 -- 浮云
家园 【原创】“中国，中国人，中华民族”这些概念包括台湾和大陆 有些朋友，随时不忘自己是大陆人，而对面那些人是台湾人。特别是出现不良倾向时，比如台湾有新纳粹组织，就要强调“这是台湾人有纳粹倾向，不是大陆人。你不能说中国人有倾向，要说的话，你得说清是中国台湾人。”
很奇怪的事情。你经常强调大陆和海南的区别吗？当然没有。那为什么要强调大陆和台湾的区别呢？就因为政治上的间隔？
俺在行文时，只有在谈具体问题时，大陆和台湾才要区别对待。而且在具体词汇上，有一些比较严格的技术运用。当香港与其他省份共提时，一般是“内地”，当台湾与海峡这面省份并提时，是“大陆”。港台及其他省份并提时，是“两岸三地”。不要以为这些词汇的运用是乱找麻烦，不这么写，文章有出漏洞，读者看不明白。你对香港称大陆，如果单指本岛大概行，可九龙新界呢？何况香港人自己对本岛是个“岛”，感觉已经不大了。俺在天水围住过，那地方，差不多往北一走就是广东境了。
为什么大陆和台湾，包含在“中国、中国人、中华民族”这个普遍概念下？为什么反对处处区别台湾和大陆？俺觉得，有以下三个原因：
地理原本就是一体。这个无需多说了，任何人都可以看地图。
历史是一体。有些人试图用荷兰殖民、清朝割台来强调台湾历史的独立性。但是很遗憾的是，大陆移民进入台湾，恐怕要早个几千几万年。台湾的一些具体族群，如客家人，比割台的清统治者有更深的炎黄历史渊源。
民族是一体。即使台湾土著有南岛民族血脉，根据现有考证，也是从大陆发展过去的。
文化是一体。台湾人讲的国语，就是大陆人的普通话，只是北京在1950年代换了个名。近些年有人强调台语，俺在这一台独网站上，看到推溯出台语的口头语“上好”来自“上界好”，而“上界好”是道教观念。得，不用再推了。再推也推不出张天师是台湾土著来。台湾供奉最广的三个神祗，是马祖、观音和关公，源流无需考证。
因为政治动荡相对小，文化传承保持比较好，浮云一向以为，台湾人比四川人湖北人北京人上海上更像中国人。
把台湾和大陆处处区别对待，在俺是一件挺别扭的事情。特别是写文章。血脉交融，浑然天成的一个整体，非得强调是两块，表述起来好麻烦也好不合逻辑。所以，俺挺不理解那些要分的人。
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 如各位从所在国家到台湾参加学术会议，是不是回国开会？ 如各位从所在国家到台湾参加学术会议，是不是回国开会？
假设各位还持中国大陆护照。
不持中国大陆护照了又怎么看待呢？如果仍视作“回国
开会”，什么人有异议呢？……
家园 大统一小分裂，是中国的历史事实。我给你算笔死帐 中国第一次统一是秦，统一15年。然后天下大乱，很快由强汉统一，两汉共426年。汉末大乱接着三国分治，神州分裂60年。晋统一，52年。衣冠南渡，南北朝天下大乱，264年。隋统一，紧接着是盛唐，326年。五代十国，天下大乱，台湾这么大的地方到处可以立国，53年。宋统一，167年。宋南渡，北方先后是辽夏金元，南边还有个大理，152年。元短暂统一，接下来是明清，632年。
台湾的事情，说下大天来，是中国一省。从1949年算，不过是分裂57年，非得从马关条约算也行，112年。
人类所有古民族建立的大国，埃及印度巴比伦罗马希腊，全部物是人非，惟有中华民族万古一系。从先秦建立统一到大清缴印，毛算统一1620年，所有分裂时期加一起，510年。
台湾叫另一个国？三国的魏蜀吴，都是中国。南朝的宋齐梁陈，均是中国。金辽元夏也是中国。台湾要另划一块？什么逻辑呢。说来听听。
就一本护照不行。中国乱起来，不用说护照没人认，拳头还得分大小。这个得就事论事。刘备让孙权赶得没地儿跑没地儿躲，不用说掏不出来护照，连命差点丢了，可都是中国人。
说明一下，俺写的是文化贴历史贴。俺这的统一和分裂，是指中国历史上的统一和分裂。俺说的一致，是中华民族的文化一致性。论据取自中华典藏经史子集，论述使用标准汉语。
谈别的也行，浮云肯定和您好好说，但得说明一下。比如你要谈四不一没有，那得说明白，这四不一没有是什么，所用概念是英语还是汉语。用台语也成，只要能拿出台语书面语的语法读本来，没问题。
家园 举一例： 举一例：从大陆到台(婴儿)，来美取得博士成教授，80年代带一代表团访华。代表团就他一个是华裔，从沈阳、北京、成都(拉萨)、武汉、上海(出境返美)，出发前、回来后(系里、外系给出数个SEMINAR)，他都声称“回国访问”如何如何、“国内”如何如何……。
之后他又曾出席了一个在台的学术会议。会前、回来后他也是口口声声“回国访问”如何如何、“国内(岛内)”如何如何……他早就持“美国护照”了。美国同事，包括系主任、院长都附和他口口声声的“HOMELAND-TRAVELING”……的说法。
90年代，有一位大陆来的，80年代取得博士获聘本系……到台湾参加某学术会议，他也说看到“国内如何如何”、“国内旅行感受如何如何”……，却有人质疑他的“国内”说法似不妥云云，此时他还没有持美国护照。……后来，他持美国护照了，又去过大陆、台湾，他说“效法”前辈教授，也确实感到无论在大陆和台湾，都是回国内的感觉，某些人们仍旧质疑他在台湾的旅行是“国内如何如何”的说法……。
这某些人：台胞(独立主张者)、少数大陆来的(据他们说两地差异要承认云云)，台胞在大陆超国民待遇是不是原因？……。
我到过台湾，是回国、在国内的感受。
家园 请浮云看看这篇文章 俺不知道这篇文章的真实性，但俺记得几年前曾在网上看到一个网民的留言，其大意是：俺是满族人，家里已经没人会说满语了，都已经汉化了，对不起祖宗啊。
这是文化多元吗？
家园 文章是否真实，不太好考证 但总体上是这么回事。
这些年，为抢救满文化，政府投入不小。学满语，在学术界很占便宜。但看来希望不大。
我到过满族发源地。
BTW：民族文化消退是世界性的。汉民族的文化消退，也非常历害。
家园 总体上可能就是这么回事。 再过多少年，满族这个词就该成为过去式？
作为见证人，在短短的一百年里，面对满族文化语言从统治地位降落到被遗忘地位，历史只可能喊一嗓子“抢救”，再流一滴眼泪“送别”，然后就继续前进了，因为抱残守缺就是腐朽。道理似乎再明白不过了，没有任何讨论余地。
俺所能想到的，所能做到的，似乎只和一个问题相关联：应该搭乘哪一班文化语言列车，才有可能行驶的更远更久更“正确”，因为俺有选择文化语言的权力。
不说了，没兴趣了。
家园 我也是满族人，我没有觉得什么对不起祖宗。
家园 人家台湾“同胞”可不承认自己是中国人 所以就不用客气了
客气什么呢
巨反感土共的统战
台商在大陆欺男霸女２０多年了。万一以后真和平统一了，还不把台湾人当成老爷供着啊，用的却是大陆人民的钱。
香港回归就是个现成的例子
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