- 程序有所改变。发帖如还有问题请报告
- 【征集】西西河的经济学，及清流措施，需要主动参与者，『稷下学宫』新认证方式，24年网站打算和努力目标
主题：【原创】读史的三个境界 -- 同人于野
家园 同人这个贴的确挺没意思的 刻意地追求一种规律性和形式上的美感。
家园 似乎有矛盾 真正的历史学家研究历史不带有功利目的，他们只是想知道当时到底发生了什么。史书也是人写的，司马迁也有主观情绪，拨开历史迷雾去分析真实情况，是极具挑战性的工作。达到读史第三境界的人，他的思想已经进入了不知道真假的状态。
历史学家如果不以『求真』为底线，那么『想知道到底发生了什么』是什么意义呢？
家园 额，我怎么发现我三个境界都有。。 基本上，我看书里的人从来不看他们是善是恶。只看他们做了什么。对于每段历史更关注历史潮流，重大历史变革，更少关心个体的变化。而看历史纯粹是兴趣，如你所说，基本上就是个爱好。就是想了解那时候到底发生了嘛事。
但是，我依旧是个小白！
家园 境界有了，未必水平就到了，这并不奇怪。 这一点都不奇怪，可能一个很大很深的水缸，里边才有非常浅的一小层水。
像一作程序员的朋友。
比如写C的，写到一定程度后，认为实现开发无所谓什么语言，只要能达到需求就行了。
一些写JAVA的到了一定程度后，恰好也是认为实现开发无所谓什么语言，只要能达到需求就行了。
你说，写C的水缸里装的JAVA水可能是满的嘛？
当然不可能了。
但事实就是这样，虽然装的东西不一样，境界却是很相似的。
在偶看来，是有容为大，正因为抛开了那些看法和条条框框，所以才有现在的境界。
家园 我都没想过，最近才有一丁点念头，最多当故事看 家园 以史为鉴，可以见兴替 楼主的帖子写的很好，不过以“纯粹为了历史”为读史的第三境界，我觉得似有不妥。
诚然我们引鉴的历史也许并非历史的真实，但若读史纯粹为了历史，那么历史也就成了博古架上的摆设。
我于胡适先生讲学术政治是极崇敬的。
学术若与政治分离，导致的究竟是学术的纯净还是学术的浅薄呢？
家园 tnnd，原来我居然是史学奇才 一问都不知。。
家园 第四境界是"天下无史",啥也不用读,天然"三不知" 同人兄的文章好是好,就是误导人不读史而直接上"境界"
家园 难得好文! 深受启发.
家园 不知道吴先生到了哪种境界？ 家园 曾经被狭隘的道德标准害得很惨 中国人一向喜欢用道德标准去衡量历史人物，然后非得整出一个忠奸善恶来，然而真实历史完全不是这样的。用善恶标准看待历史是非常危险的事情，最大的受害者可能是万历皇帝朱翊钧。当他发现自己原本无比尊敬的张居正先生居然也有奢侈腐败行为，美好形象破灭以后对社会彻底失望，干脆来个几十年不上朝。现在的家长只让孩子看PG -13的电影，培养出来的都是朱翊钧，殊不知R级片才能训练真人才。
——————
曾因为这种价值观而深受其害，因为在这个观念的指引下，无论我怎么冥思苦想，我也没有办法想通，只往牛角尖里越掉越深，而我也恰恰是看PG-13长大的，现在回想起来，只叹息那段被绑架了的青春