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主题:【原创】远去的兄弟 -- 悼李富胜 -- 萨苏

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      • 家园 不肯下苦功

        浮躁,只想着收入和国际接轨,这样的球踢着没有魂。

        国际优秀的球员,比如克鲁伊维特,在场下即使是混蛋,但他生活的中心还是足球,那是他的命根子。我的一个小兄弟在纽卡俱乐部干,曾看到克鲁伊维特一边和人说话一边把腿放在窗台上压腿,就是个习惯。

        职业化球员,不是光认得钱的,职业化就是把这个事业当作你的灵魂。

        李宗吾厚黑学最大的问题就是有阴没有阳,其实大家都明白世界肯定是阴阳调和才能正常。

        或许,这就是虽然很多人推崇老李,却没注意老李自己的命运并不成功的秘密吧。

        • 家园 普遍的是非标准的混乱始自何时?

          现在很多人条件反射似地一说就是那十年,是事实吗?足球的蜕化就是个很好的例子。

          • 家园 是这个看法

            文革破坏了我们曾经信奉的信条和文化,比如要求夫妻,父子划清界限的做法,又没有建立一个可信的新体系,而后对文革的反思又让我们对一切带有理想主义的东西都产生了怀疑和颠覆。

            1981,以及它的前面后面一段时间,中国人没有认识到自己正在经历的是一个将再次颠覆信仰的时代,他们的看法是“拨乱反正”。然而,因为“正”的虚幻,路最终走向的,却是翻覆的方向。从现在看,这个翻覆或许是中国发展的必由之路,但是,对一代人来说,却可以说是信心崩溃的根由。所以,在一段时间里,贪婪,浮躁,功利,唯利是图,对他人无端的伤害,道德的沦丧发展到登峰造极的地步。

            就象美国上个世纪初旧金山和洛杉矶发生过的事情一样。

            对此,我的看法是相信它的回归。

            当人们都变成刺猬的时候,就会发现相互之间用怎样的距离比较好。

            世界上很多国家都是这样走过来的,我相信中国也一样,而且我看到的也让我对这个过程充满信心,我说这是一个重建中国人信心的年代。

            我和您对于文革的看法有所不同,我不得不承认有说服您的倾向,不过最后我想通了,每个人看到的东西都有他的道理,虽然对我来说不能接受您的看法(因为我有自己的看法,自认为还是基于所见到,所接触的事实的),但我也不应该强求您接受我的看法。希望和您如绅士般握手,虽然我们的观点有所不同。

            您知道,世界如果大家都相同,是很乏味的,而且,按照达尔文的看法,那也就离人类灭亡不远了。所以,保持我们的不一致,或许是保护人类的一大功德吧。

            • 家园 没有商业社会的传统是一个大问题

              毛对商人最早和最感性的认识也是他父亲那样的小商人。儒生说士农工商,到毛这里是工农兵学商。反正商垫底的位置不变。

              其实这是个物极必反的辩证法,正因为商以逐利为目的,所以成熟的商业社会对逐利的规则、范畴都会有明确的界定。这样才能确保利益的追逐不会去冲击道德、理想等等。

              升官发财——还有比这更可怕的成语吗?想发财应该经商去!

              每个人都清楚自己的本职是什么,把自己的本职干好而不是在不该讲钱的地方乱讲钱,这社会就干净多了。

              • 家园 我在想中国以后会不会

                发展出一个专门处理政务的专业官僚集团,但其影响和权力被各种社会力量控制而有所限度。

                同时,社会其他事务为民众所控制,以自治的形式自我管理。

                与新加坡有点儿相似,一种变调的民主,也是一种变调的专制,但有它的优点,问题是从来没可靠地出现过。

                瞎想。

    • 家园 送花以后,

      又踅摸你的其他文章,于是没强上第一

    • 家园 1
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