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主题:【原创】山西襄汾的陶寺遗址(尧都平阳)出土的朱书扁壶和部分文物图 -- 黄金狮子

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  • 家园 【原创】山西襄汾的陶寺遗址(尧都平阳)出土的朱书扁壶和部分文物图

    山西省襄汾县陶寺遗址(尧都平阳)出土扁壶上的朱书文字

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    上面这两个图片是上个世纪出土的带有朱书文字的扁壶。扁壶是陶寺遗址常见的一种汲水用的陶器,其造型的基本特征是口部和腹部均呈一面鼓凸,另一面扁平或微凹,以利入水,颈或口部设泥鋬,便于系绳。扁壶皆为泥质灰陶,手制,其使用时间与陶寺文化相始终。

    朱书文字扁壶为残器,存留口沿及部分腹片。朱书“文”字偏于扁壶鼓凸面一侧,另在扁平的一面尚有一组朱书文字符号,又沿扁壶残器断茬边缘涂朱一周,当为扁壶残破后所描绘。朱书文字有笔锋,似为毛笔类工具所书。

    罗琨先生《陶寺陶文考》(见《中国社会科学院古代文明研究中心通讯》第二期),对“文”字做详备考述,认为殷墟卜辞中,“文”主要用为先王的尊号,周代金文中,“文”表示有文德之人,用其引申义。

    何驽先生曾撰文《陶寺遗址扁壶“文字”新探》,将扁壶背面原来被看做两个符号的朱书视为一个字,认为其字符分上、中、下三部分:上部是有转角的“◇”即土字,中部为一横画,下部为“卩”字,合起来就是古“尧”字,即古史传说中五帝之一的帝尧名号。

    葛英会先生《破译帝尧名号,推进文明探源》(见北京大学震旦古代文明研究中心编《古代文明研究通讯》第三十二期)认为,何驽先生的见解符合该字构型的分 析和判断,并引用先秦文字的相关资料,对古“尧”字的构字方式、形体演变提出申论,指出该字确是一个人字与土字相加的复合字,乃目前已知尧字最古老的一种 写法,进一步阐明,尧字的本意当如《诗·小雅·车辖》“高山仰止,景行行止”所咏,言尧是高德明行,为人仰慕的圣王。

    这不是一件孤品,在本世纪又发现了一件残破的扁壶碎片(带有文字)。如下图

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    这是2006年发掘出土的朱书陶片。扁壶内壁用朱砂写似菱形笔道,上边和左边残破。应是用陶寺晚期扁壶残片书写,后再次残断而被废弃,扔进普通垃圾坑IH64。该朱书字形虽过于残破,难见其全貌,但是从其笔道趋势看,可推测 类似上个世纪发掘陶寺晚期灰坑出土H3403扁壶朱书文字“尧”字下部“人”字的头部(何驽:《陶寺遗址扁壶朱书“文字”新探》)。

    下面这张图是在其它陶器上发现的文字符号

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    这是陶寺文字和其它地方出土文字、符号的对比

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    这是陶寺出土的几张陶器的图片

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    陶寺铜铃

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    陶寺遗址出土随葬彩绘陶簋

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    陶寺遗址出土随葬玉琮

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    陶寺遗址出土随葬玉兽

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