西西河

主题:【原创】由非闲人兄的帖子——看待文革 -- 再闻鸡起舞

共:💬36 🌺23 新:
分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 3
下页 末页
            • 家园 这个观点很“邪恶”

              您总不能说 丛林法则 导出 天赋人权吧。。。汗一把。

              确实封建主义讲究三纲五常,跟平等差老远。不过对官僚大鸣大放大字报这是民主的一部分,不分肤色种族性别是平等的一部分,不能砸东西打人搞私刑是人权的一部分,呵呵

    • 家园 呵呵~WG当然不会再搞。。

      吃过的馒头,不可能再去吃一遍;走过的脚印,也不可能再倒着踩一遍。

      老毛这样不惜代价地搞了场WG,正面与负面的作用,争论起来对现实的意义其实不大。我们后人要作的是积极利用前人给我们留下的正面影响,而尽量消除负面影响。这才是有出息的后人。。。整天哭唧唧数身上的伤疤,没的让外人笑话。

      • 家园 您这话说的漂亮

        我本人对文革是深恶痛绝,在这就不多说了。但是要是谁在现实受了一点委屈就想着要退回从前的,都是懦夫。那些还惦念这那个时代的人就像古时候每一个行将灭亡的朝代的文臣一样。国家出问题了,怎么办?恢复周礼。

        • 家园 深入研究文革,你就会发现这是人性的本质要求

          只要有人在,就仍然就有另外一种形式的文革再次上演

          • 家园 不太明白您说的这个人性的本质要求是哪一条

            我个人觉得文革就是将政治凌驾在了其他一切社会生活之上。文化,历史,艺术,以至于人际关系,家庭价值都被当下的政治斗争绑架, 甚至为了政治目的随意篡改,人为的将残酷的政治对立延伸到社会的每一个角落。等到这些“政治人”们将一切可以操纵的社会资源全都政治化之后,就会发现他们自己除了政治口号什么都没有了,政治不再有目的,成了纯粹的为政治而政治,社会褪变成了人与人撕斗的丛林,这就是文革了。如果您说的人性的要求是政治生活的无限延伸的话,没错,我们的生活无时无刻不被各种各样隐性或者显性的政治意识渗透着,扭曲着,被政治意识冠上道德标签,被政治意识判定美丑,被政治意识决定生死, 古今中外,从没有例外的时候。三十年前的文革是中华民族这个人类最大的族群在现代化过程中陷入政治丛林里的集体迷失,我们自以为逃出了那片丛林,可谁又能知道现在的世界是不是没入了更虚伪的另一片呢?

            • 家园 不明白是因为你尚未明白真正的人性

              西方强调个人私利,老马强调社会,他们都渴望自由。

              人性就是两者动态的脆弱平衡,自由就是打破这种平衡的最大动力。

              人类社会只要渴望自由,只要有利益冲突,就会一遍遍的上演类似剧目,再一遍遍地寻找新的脆弱平衡点。

              这个过程,就是生产力如何决定生产关系的具体过程。

              • 家园 群体公权力与个人自由的妥协是社会契约

                社会契约是“合法”的政治权威的根源,是人民转让自身自由已获得社会政治权利的妥协。文革做的可不是这些,它不是一场政府与人民对自由和权利的交换,它是一个社会沉沦在政治口号里的恶斗。除了“政治是可怕的”这句话,文革没有给中国人留下任何像样的legacy, 我们这个社会现在那些混混沌沌对主权和个人自由模糊的印象里面没有任何文革的影子。

分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 3
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河