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主题：【原创】乐评旧作-十年感触 （一）罗大佑 -- 知之后哀
家园 这首歌，我也常弹～～记得王朔评价过这首歌～
家园 没错。物质上贫穷的无产者并不可悲，可悲的是精神上的无产者。 物质上贫穷的无产者并不可悲，可悲的是精神上的无产者。可怕的是物质生活富裕之后社会上产生的一大批精神上的无产阶级。
老兄的《一无所有》的评语很喜欢，以后写东西会使用你这个思想的启发。先谢过。
家园 有一年夏天在一个朋友家见到崔健，他弹了一曲 最后一枪。当时应该是学运后的第二个夏天，众人肃然，感慨万千。那是唯一一次见到舞台下的崔健，羞涩，老实，一人坐在角落里，不爱说话。我对他充满敬仰之情，结果问出的话是：“你要吃羊肉串吗？”盖因我手里拿了一把羊肉串，是负责将楼前烤好的肉串拿到楼上的。
家园 哦，是barbacue Party啊！！其实俺一直抱 “吃蛋不问母鸡”的态度，欣赏他们的作品就够了，很多时候作品比作者真实也更完美，爱屋及乌的化，经常会发现作者的很多常人也有的缺陷，不过不会妨碍我对作品的看法。
家园 【作品分享】这是我眼里的崔健 必须得说我特别喜欢崔健，所以我总想给你一点。如果你接受的慢，那我一点一点的给。
内个时候的男人对姑娘的态度往往故意表现的不以为然，难有口头的爱，往往嬉笑怒骂假装无有牵挂，好像孑然一身来去潇洒。这是对待姑娘。
谁还不知道男人，稍微读了点儿书趁着年轻多少都开始向往着参与政治。哪怕是过过嘴瘾，也是个表现的机会。这个时候，我在反动影片里看见了那年五月十八日出现在广场上的崔健，我乐了。崔健！看来全世界的男孩儿们在成长过程中都多少思考过民主和自由，可显然，大家很少意识到民主的追求拒绝革命手段，却容易忽略自己那被解放的精神已经率先自由。
他唱到，内块儿红布蒙住了双眼也蒙住了天，他却还是回答看见的是期望的幸福。看不见自己和脚下的路，却还是想让它做主。他感觉那红布不是铁，却像铁一样强和烈，他感觉这红布上有血，因为握在手里是热乎乎。他没有地儿住，荒野里也是干枯，想要喝点儿水，却只有它的嘴将他的嘴堵住。这分明是中国从男孩儿成长为男人过程中一无所有的痛苦，始终伴随着的仅仅是这块儿热乎乎的红布。所以他继续唱道他要永远陪伴着它，因为他最知道它的痛苦。《一块红布》。它抱怨着这红布带来的痛苦，强调不曾改变的贫困和穷苦，提醒着它对他的辜负。就像一个跟了你很久的辜负着你让你失望的姑娘，甩不掉分不了，甚至无从明白当初是谁看上了谁。两者漫长的感情根固着痛苦，就是这块儿红布。看见了没有，内个时候的男人就是这样，他绝不肯痛痛快快的表达自己，要他直接说他肯定觉得别扭，他非得拐个弯，即便表达的不是爱情，即便他想谈政治。
在接受采访的时候崔健说这不完全是在唱政治，他说这也可以是唱爱情。那么我觉得确切的讲他唱的是爱情政治。
“我不能走，我也不能哭，因为我的身体已经干枯。我要永远这样陪伴着你，因为我最知道你的痛苦。”看来崔健是这样一个情人，我想其实我们大部分人都是这样的一个情人～不光是因为这红布，而更是为这红布的染料。所以即便那时崔健去了广场，当你期图在其思想中寻找些东西的时候，最终的最终你会发现真实的他其实是一个左派。
艺术有政治的责任，但没有政治的目的。 --- 崔健.
家园 无语了 谁还不知道男人，稍微读了点儿书趁着年轻多少都开始向往着参与政治。哪怕是过过嘴瘾，也是个表现的机会。正中某人的要害, 不花不行。记得高中毕业那年暑假去看崔健的演唱会，一个西北小城的篮球馆里挤的满满的，里面大部分都是三十岁左右的“大人”，听着他们嘶喊着的一个又一个的歌名，跟唱的每一句歌词，突然觉得自己在那样的一个环境里特寂寞，我们这些所有的生命经历都被淹没在经济发展中，“没有经过春夏之交”的孩子可能永远也没法体会只有那个时代才能爆发出的充满生命力的希望和绝望。后来我自己再去看八十年代的东西的时候都像是好遥远的传奇，也不知道自己错过那个时代是该遗憾还是庆幸。
- 复 无语了
家园 80到89真是个灿烂的年代，后来看看解放后那些真的有价值的作品。 小说也好，诗歌也好，音乐也好，大多在那个年代产生，尤其85之后，89之前，有一个很明显的井喷～～我想也是压抑太久的创造力，局势一放松就都释放出来了！结果88的打击，整个社会又转型了，文化方面也就乏善可陈了～
家园 我也算是在八十年代活了两三年 可是最直接的印象除了大人看得电视剧和自己看得动画片就什么都没有了，自己能记得的时间就都是九几九几的。等到幼儿园的时候就已经是小虎队的天下了。
家园 有一种东西叫道德勇气，88之后很少见了。 个人觉得，解放后有两个“人心可用”的时期，要抓住机会可以一下子把全民族的素质和道德品质提升到一个前所未有的高度，一个是50年代初，一个就是80年代。可惜机会都搞砸了，现在抱怨国人缺乏信仰和道德，自私冷漠不过是后遗症而已。希望还在年轻一代，但是要有正确的教育，总的来说最好的机会错过了。
家园 咱俩扯太远了 中国至少在未来一百年之内都还是一个向现代化转型的社会，这种规模的社会想要真正摆脱几千年的封建束缚恐怕不是一两代，两三代人的问题，一个现代化的社会是世俗的，工业化的，多元的，包容的，就这几条中国就没有一个及格的。单单用文化一项，特别是流行文化，更特别是流行音乐文化就想要把握一个社会的脱胎换骨恐怕很难。虽然当下的流行音乐不管从哪个角度讲都不过是些个商业化的标准靡靡之音，某人也不感冒，但恐怕也是这个在二十世纪被折腾得虚脱掉的民族最需要的东西.......鬼扯完毕。不过有哪位仙人做点好事儿挖两个大坑讲讲音乐从古典到现代的变迁，文学美术咱都多少有个谱，但是音乐隔着一片大西洋传来传去的小弟真有点晕了，在这儿先谢了。
家园 刚才你在讲罗大佑的时候我就想说， 《恋曲1980》是我对爱情最深的印象。“姑娘你对我说，你永远爱着我。爱情着东西我明白，那个永远是什么。”
你要说提起初恋的歌，那我还是回到我老狼的词句吧：“走吧，女孩，去看红色的朝霞。忧伤挂满山岗，它随风吟唱。露水结在发梢，写满透明的惆怅，是我一生最初的迷茫。”于是我就陶醉了，现在外面夜里正下着雨，雨滴敲打着窗户，正好配合这些句子。唉～荒唐的青春啊。