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主题：【原创】給薩蘇。 -- 北宸
家园 绥靖主义必须要中国单边主义来平衡 有要和不要统的,那就得有不在乎你死不死的,这样才能平衡.都是温情脉脉,那就宠坏海峡对面人士了.
家园 看来黑岛人的文章真的是很有必要啊。。。。。 家园 不同意 利益的损害会伤害感情是毫无疑问的.这种感情需要用实际利益才能来交换回来
拿婚姻作比方,不是只有感情,还有生活.
看到别人只说生活,就认为别人把结婚就当作买卖,没有感情可言实在让人非常@#$%^&*!
若是因此而给葡萄为代表的利益论者定罪,未免有一丝欲加之罪,何患无词的味道了.
另外,我以为北宸姐姐提到这个,联系前后文,更多是表示她理解到有些东西是不可以一味可以要求别人让步的,别人有底线的.
单单挑出这个,既有断章取义的嫌疑,也有把她放到火上烤的意味,
不妨再斟酌一下言辞?
家园 对不住，怎么听着有些挑拨的意味 主张倾听“别人”（甚至是对方）声音的萨苏、马甲，就成为这种新势力必然要打击的对象了。。。这种用词。。。，而且划了一堆人不确定的人进去，我觉得又是二元对立论，非我即敌的逻辑。
主张倾听。。。唉。
“最危险，狠，对近来的中国。。”这种散文化的风格实在受不了，也没弄懂咋就和社会达尔文主义联系上了。
家园 我也是社会达尔文主义者 中国生活在底层的人如果不用社会达尔文主义思想武装头脑,如何有机会有时间在此和大家一辨,早就饿杀,闷杀,屈杀了。我们没有好爸爸，我们一生下来就决定了我们的人生是万米跑，搞不好有的还得跨栏。我们也不想我们的孩子以后再是跨栏万米跑，我们用社会达尔文主义武装头脑就是要自己成为好爸爸，就是对我们的孩子最大的人文主义。
家园 单边主义成功与否 恐怕最终还是要归源到其输出的伦理、制度、价值观、甚至艺术等软文化是否先进和强势上吧。盛唐时期我们的先进文化如水泻平地，惠泽四方，即便是在当今的日本，还尊崇保留着大唐遗风雅韵。反观曾经武力强大、横扫欧洲的蒙古勇士却因为没能给被占领地能留下任何先进有价值的东西而被称作“黄祸”，历史评价甚至比不上侵扰欧洲几百年的维京海盗。后者至少还留下了精美的手工艺术和独特的海盗文化，如沙砾里的珍珠，时不时在传说的空间里溢彩。
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家园 俺最怕看你这样的文章 我瞅多了两眼MM,那是好色,俺不看,就是伪君子.
嘿嘿,别人一动嘴,就让你归结到啥啥主义上去了,还是最危险的那种.
其实,就你这一分析,才是最危险的,动辙主动要打击别人的,好象属于你这种分析派的比较多. 其他,最多属于个跟班.
家园 一定要花 家园 非常同意。老大果然看问题直指核心。佩服
- 复 【原创】給薩蘇。
家园 几天没来，连老萨都说这种话啦？ 叹声气，无话可说
- 复 【原创】給薩蘇。
家园 花之，吵架有时也并不是坏事 至少这么一辨，大家对322的提高了认识，不算太坏。马甲和萨大受点委屈时不妨想想这句话，“铁肩担道义，妙手著文章”。大家都是历史的创造者，历史把西西河，马甲和萨大推上这个位置，就应该担一担这个道义，用你们的妙手给大家写出更好的文章。如何？
- 复 【原创】給薩蘇。
家园 如果连北宸都理解不了，如果连萨苏都容忍不了，西西河堕入魔道了。 - 复 【原创】給薩蘇。
家园 铁打的营盘流水的兵 毛主席他老人家走了，太阳照常从东边升起。但是毛主席的光辉战略思想永远留在人民心中。台湾这个仗如何打，大打还是小打，中央决策，但是这个仗一定要打，要打出气势，台海两边都不要做懦夫，你要反攻大陆，我要解放台湾，我们打一打，狠狠地打一打，这样至少可以保住未来50年至100年的和平。
