程序有所改变。发帖如还有问题请报告
【征集】西西河的经济学，及清流措施，需要主动参与者，『稷下学宫』新认证方式，24年网站打算和努力目标

主题：【原创】细说西藏--历史上第一位转世活佛 -- 雪个

共:💬217 🌺553 新:

西西河考古

分页树展主题 · 全看首页上页下页末页

- - - - 复所以说您热情有余
        家园 那现在难道有这个条件啦？哈哈哈哈哈哈哈
        太可笑了。
        中国文化作为现存最久远的文化而一直存在，本身说明其生命力的问题。
        好了，不说了。
        复那现在难道有这个条件啦？哈哈哈哈哈哈哈
        家园 其实有些民族被伊斯兰化，
        不是本民族的文化没有生命力，而是没有强势的武力，在弯刀面前就只好改信仰了。
        复那现在难道有这个条件啦？哈哈哈哈哈哈哈
        家园呵呵
        您不妨去查查元末明初蒙古化的一些描述及洪武的纠正。
        “现存最久远”，所以不能被同化？这种无知无畏才可笑。
        复呵呵
        家园 您要继续大战风车，请便
        中国的文化现在的趋势是在向上，已经过了自保阶段，而处于新的扩张阶段，您这时候却担心被别人同化，呵呵呵呵，请问您的桑丘在哪？呵呵。
- 复【原创】细说西藏--历史上第一位转世活佛
  家园 还有啊，不要随便瞎合计
  一提到政教合一就，开始发作。
  佛经你看过吧？
  初地菩萨可以做世间的王，因为有这个福报了。
  十地菩萨经常做转轮圣王，很正常。
  得道的人，智慧显露，随程度不同，福报也不同。
  你要不要也反对一把，十地菩萨做皇帝，政教合一，如何侵犯人权。
  偶不要联系到具体的事例来争吵，你就回答偶上面的问题吧，知道还是不知道？
  - 复还有啊，不要随便瞎合计
    家园 我的理解是菩萨以王的形象出现，也就是一个个体的形象，但
    不是一种制度。而政教合一是一种制度。
  - 复还有啊，不要随便瞎合计
    家园 这个价值观有悖佛教的价值观
    ”初地菩萨可以做世间的王，因为有这个福报了。“
    释迦摩尼放下了，走入度人的大道，不是因为要那个做王的福报，人家本来就是王子。
    你如果把佛的”地狱不空誓不成佛的精神看作是为了福报，那理解的层次就太低了
    - 复这个价值观有悖佛教的价值观
      家园 地狱不空誓不成佛不是佛陀所说
      需要更正啊，这是地藏菩萨的誓言，并非释迦摩尼佛所说。
      - 复地狱不空誓不成佛不是佛陀所说
        家园 俺知道
        原谅俺思维的快速跳跃，我用释迦牟尼的例子来说明金乔觉不是为了做王的福报而渡空地狱。
  - 复还有啊，不要随便瞎合计
    家园 那个可是系统性的政教合一？做王的时候有教权没？
    也请赐教
  - 复还有啊，不要随便瞎合计
    家园 转轮圣王的臣民生活可是非常幸福的。不会是农奴的。。。
    转轮圣王的福报可是非常非常大的。他的慈心、悲心也无量的。不会折磨人的。
    - 复转轮圣王的臣民生活可是非常幸福的。不会是农奴的。。。
      家园 这个也不绝对，有共劫的话，十地菩萨转世也可以起刀兵灾。
      尸山血海那种
    - 复转轮圣王的臣民生活可是非常幸福的。不会是农奴的。。。
      家园 你这个就是明显选择性失明了
      转轮圣王的福报可是非常非常大的。他的慈心、悲心也无量的。不会折磨人的=偶问你10地菩萨做王，是不是也叫政教合一？？你要说的不就是政教合一吗？
      一个体制，有好就有不好，因缘凑合罢了。
      - 复你这个就是明显选择性失明了
        家园 人家是选择性失明
        你是选择性高明。
        怎么啥大便到你嘴巴上就能咀嚼出一朵花来呢。
        还因缘。
        你讲一下客观因素、现实条件不允许，你会倒地就死啊。
  - 复还有啊，不要随便瞎合计
    家园 一切佛法都是药
    药对了症就变成良药，能治好病；要是到处乱用，就和毒药没区别了。

分页树展主题 · 全看首页上页下页末页

有趣有益，互惠互利；开阔视野，博采众长。
虚拟的网络，真实的人。天南地北客，相逢皆朋友

版面群落趣味社区帮助常见问题网站简介基本河规隐私条款使用条款广告说明