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主题：【讨论】“无耻”的范美忠与“混蛋”的郭松民 -- 楚无邪
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家园 不同意，道德和道德观是两码事 道德是建立在社会赞许性的基础上的，为了社会顺利共同发展的一种为大多数民众普遍认可的价值体系，它和法律一起规范了我们这个社会中个体的行为
道德观是相对于个体而言的
范跑跑没有违反他自己的道德观，但是他的行为和他自己的道德观违反了我们这个社会公认的道德准则
家园 我同意你这句话 范跑跑没有违反他自己的道德观，但是他的行为和他自己的道德观违反了我们这个社会公认的道德准则关键问题是一个社会如何对待持有不同价值观的人。如果我们把道德观不同的人视为邪魔外道，贬低其人格，视其为邪恶，那么我们就会塑造出一个禁锢思想言论的封闭社会。文革期间表现的就是这种现象。伊斯兰社会也有这么点味道。一旦这种社会环境形成，将严重阻碍社会的进步。
对待范美忠的行为，按照法规处分取消教师资格就足够了。对其言论，应该在尊重其人格的基础长理想争论，而不是贴上一个道德标签把他划为邪恶加以辱骂。
家园 不完全同意第四，有时我辈小人也有见贤思齐的可能。 家园 你如何评价希特勒？批判他的价值观吗？ 希特勒从来不认为种族灭绝是错误的事情，在他的价值观里，这是完全正确的，那你是否认为希勒特这个人在道德上是正确的，我们只要指出他的价值观的局限性就可以了？
家园 希特勒罪大恶极以后，还应该批评他的种族主义价值观 取消范美忠的教师资格我举双手赞成。但是，从法律和或行政上惩罚了范美忠之后，如何才能提高社会道德水平，减少以后类似的事件发生呢？
不对范美忠行为说基于的价值观进行批评，就有如打倒了希特勒以后，不否认种族主义一样。
如果否定希特勒和否定范美忠的同时，连言行一致和知行合一的道德观也否定掉，那就是更大的悲哀。