主题：【评论】加拿大何以要在西藏问题上与中国叫板？ -- 梁子

911当天，多伦多CN TOWER 附近也是乱成了一锅粥，人人担心成为恐怖袭击的下一个目标。

加拿大积极参加维和行动我倒不觉得是多么正义什么的，只是美国的压力之下不得不出来捧场。

经济上当美国小媳妇大家都没有意见，可是我觉得政治上也同样受美国的气。比如阿富汗牺牲4名士兵，美国人连个道歉都没有。比如美国911遭到袭击却迁怒于加拿大，canadian也只好噤声。911后加拿大又是捐钱，又是派遣志愿者支援，（这些志愿者满怀爱心前去却备受冷遇），结果美国连声谢谢都没有说。

我认为加拿大客观上不得不充当美国的从属国。

这才叫做成熟。

那种满世界充老大，结果被很多地方的人痛恨、以至于自己老窝被人狠揍的做法才叫弱智呢。

加拿大是最民主自由、最讲文明人道的西方国家，在移民政策上尤其如此。

加拿大移民政策的宽松和容忍是世界之最，对待移民的人道主义精神举世无匹。世界上任何想逃避严重生活困难、政治困境和宗教异见的人士，首选的国家是加拿大。连加拿大也拒收的移民和难民绝无被其他移民国家收受的可能，而被其他国家视为不受欢迎的移民难民，有时甚至于有案可查的社会罪犯和恐怖份子，都可以到加拿大移民局找机会碰运气和有被接受的很大可能。有人把加拿大誉为「国际救济所」或「世界难民营」，是「大慈大悲，救苦救难」的「观世音」国家。读了三月五日本市英文「星报」的一篇报导文章，对这一 感念更加深刻，也深具感叹。

文章追述了一位在一九七七年从埃及移民来加的伊斯兰移民阿默德?沙伊?卡特在加拿大的生活经历。阿默德来加后与伊斯兰女子玛哈结婚，生四子一女。他在一九八0年到阿富汗参加抵抗苏联入侵的战争，与宾?拉登成为挚友。从此全家成为「基地组织」的成员。

他们在加拿大为「基地组织」奔走筹款。阿默德夫妇身为加国公民，却效忠和献身宾 ?拉登的恐怖组织，把四个儿子全部送到阿富汗受恐怖训练，培育消灭和杀害美国人的仇恨意识。他们鼓励儿子成为自杀性爆炸份子以升天成圣。

「九一一」事件发生后，阿默德于二00一年全家聚面，以「欢笑」庆贺炸死世贸中心包括二十三名加国公民在内的三千名无辜百姓的恐怖行动。

阿默德本人五个月前在巴基斯坦的一次武装冲突中被当地政府军击毙，长子在基地组织的同一恐怖活动中受枪伤残废，二子为了逃避追捕而隐身巴国地下，三子四子在美国对阿战争中被浮，关入设在古巴的战俘营。其中一子后因向美国军事当局表示反悔，并愿意向美方提供在逃恐怖份子的资料而获释。目前留在寡妇玛哈身边的只有唯一的女儿。可是母女俩仍赞扬「九一一」恐怖行动，仍等待「痛击美国政府」的恐怖活动的再次发生。

令人惊异的是，身在巴基斯坦的玛哈仍稳握其加国护照，而且正催促渥太华对她的子女签发新的加国护照，可以让心怀极端仇恨的母子数人在世界各地自由行动。

人们不禁要问，对于像玛哈母女那样，仍然公开表示要等「九一一」这样的惨剧再次发生的加国移民或加国公民，我们的政府有何对策？这些人的加国公民身份及其护照是否应被吊销？是否应被拒于加国大门之外不准回国？加国的护照是否变质而成了世界各国追捕和通缉的恐怖份子同情人和支持者的「便当文件」？

简短的答案当然是否定的。从公民法规上讲，作为一个加国公民，他们的护照不能被任意吊销，他们一旦出国，也不能被拒回国。可是，对于这这种证据确实，直认不讳而又表示坚决不改，还要重犯，或希望杀人惨剧再次发生的曾从事、参与或协助过「基地组织」恐怖活动的加国公民，渥太华应如何处理他们的护照问题呢？当他们从外地回国后应如何对待呢？最终的答案我想最好由加国民众来回答，由来自世界各国，曾具有有各种不同的移民背景和移民身份的加国移民来回答。由已经抵达加国，以各种不同政治理由和宗教原因想在这个和平富足国家长期居留的难民来回答。

除了土著以外，加拿大每一个人都是「移民」。我们在申请移民身份，急待进入这块富饶辽阔土地之时，谁都希望加国当时的移民政策越宽松越好，移民大门开得越大越好。可是当移民安居乐业，传种接代以后，原先的思想就会渐渐发生变化。当这块土地变成了自己的「庭院」和「家产」以后，就会想到如何保持这一美好生活环境的长久安宁，如何保证自己和后代的生存安全和生活保障不受干扰。一种不言而谕的感情就会慢慢滋生，渐渐发展。对国家移民政策的正当运作产生切身的关注。那就是不再希望它像自己来加时那样「随便」，那样「宽松」，那样「有求必应」，那样「来者不拒」。连有案可查，直认不讳，坚决不改，决然再犯的受国际追捕的恐怖组织成员也伸出「大慈大悲，救苦救难」的人道主义援手。

为了加国子民自身利益和国际社会的安全，这样的人道主义精神是否失去了原则而需要 加以纠正？