主题：韩国人眼中的中国男人。 -- 松阿察
家园 部分同意这句话： 中国女人是世界上最厉害的女人俺一直认为：TG的妇女解放做的是最好的！（偷偷说一句：甚至有点过了。）起码大陆的MM婚后不用姓丈夫的姓。
讲个真事：一哥们儿喝高了说：“象俺这样的 在以前不得有个 三妻四妾？”
嫂夫人柳眉一竖、朱唇轻启，柔声问道：“你说什么？我没听清楚”
这个男子汉高声回到：“俺是说 在更久以前，俺只是您众多‘跟班’中的一个！！！”……
- 复 部分同意这句话：
家园 中国妇女自炎黄以来都没改过姓 香港改姓是和盎格鲁-撒克逊民族学的传统。
当然这和妇女地位的高低没有任何关系，在妇女没有地位的时候，家里的主父主母对任何一个媳妇都知道她是老李的还是老张家的，并以她的姓称呼之。可能反映了中国人对姓的重视，其实大部分欧洲人除了贵族，都不是那么在意自己的姓，自己姓什么，后代姓什么，都不至于寻死觅活地吵，黑人，拉丁裔就更不重视了。
家园 据我了解的。 以前的女人是没有正式的名字。有的也多数是小名。
嫁出去以后就成为某某氏了。夫家的姓在前，娘家的姓在后。比如李家的女儿嫁到王家做媳妇，那这个女的就叫做王李氏。
大概20年前吧，老家那里有个老太太，岁数太大了没有姓名，统计户口的时候就这么上户口的
听说解放前都是这么称呼的。
可是有个问题不好解决：如果附件的2个大姓频繁通婚的话，那不是同样称谓的人就太多了。就上面提到的王李氏不就出现了好多个了吗？
中国人妇女嫁人不改姓，在世界上独此一份啊？
家园 是吗？ 香港改姓是和盎格鲁-撒克逊民族学的传统。那台湾省是哪个“民族学的传统”？
以下是度来的：
连战的老婆怎么也姓连 2007-1-22 18:57 提问者：匿名 | 悬赏分：5最佳答案
连战夫人叫方瑀。
现在很多地方用连方瑀。也许是随夫姓吧。
别人的家事，咱不管。
38一下，听说方瑀小姐曾膺“中国小姐”冠军哦。是个美女。
这个俺还真的不清楚，求科普：
当然这和妇女地位的高低没有任何关系，在妇女没有地位的时候，家里的主父主母对任何一个媳妇都知道她是老李的还是老张家的，并以她的姓称呼之。“并以她的姓称呼之”？——俺印象是：过去中国的妇女婚后是以其夫的角度称呼的。生孩子前是“张家（夫姓）大儿媳妇”、“李家二儿媳妇”；如果只是叫“老李家的”、“老张家的”，那这个“李”、“张”肯定是夫姓而不是娘家姓！
家庭内部是“老大家的”、“老二家的”；生孩子后，以孩子角度称呼：“铁蛋他娘”、“石头他娘”。
不知道你说的“主父主母”“以她的姓称呼之”是怎么称呼的？小张（娘家姓）？小李？还是“小飞”？
- 复 是吗？
家园 准确的说，中国妇女在过去改的是“氏”不是姓 据俺学的那点知识，中国真正的姓就是赢，姚，姒，姜，子这么些，然后从这些姓分出来很多氏，比如王，刘，张什么的。战国以前女子称姓，男子称氏，所以秦王政名字叫赵政而不是嬴政。后来的所谓姓都是指的氏。
- 复 是吗？
家园 她这个说法有道理 比如吕雉，蔡文姬，赵飞燕，武则天，李清照，秦香莲，梁红玉，都是未随夫姓的。加了夫姓的古代名女人，倒是真的想不出来一个。
民国时候的户口写某某氏还真可能是跟西人学的。
- 复 是吗？
家园 称呼不是名字 摆脱搞搞清楚，家人之间不会连彼此名字都不晓得吧
- 复 是吗？
家园 不要东拉西扯，就看看左传怎么称呼女性吧 台湾又是什么正朔的地方？更不要说这一百多年中国文化早被扭曲的不像样了。
比如，您和您家里人互相称呼，当然可以随便了，不叫名字都行，想叫什么叫什么都行。。。
但因此否认历史上还有讲规矩的时代，就没意思了。
家园 晕，这个怎么会有人举报啊？补个花 这个和什么“正朔”没有关系，只是 陋习 而已！
俺听说过去很多女子是没有正式名字的，不像男子有姓、有名、有字，甚至还有号。如张（夫姓）李（娘家姓）氏、张王氏等等，当然这个和当时的女子不怎么参与社会活动有关。
同情mm要为女子争气的心情，但任何人也无法否认几千年封建社会的 男尊女卑。mm如果不信，可以查查【左传】（其他任何的古代文献均可——【烈女传】等除外）里涉及多少男子、多少女子。
PS：楼下的河友说的对，说从“炎黄”开始什么的有点过了，汉族的姓氏起源没有那么早（貌似现在有的少数民族还没有 姓）。
再PS：如果谁不同意飞mm的观点，请讲出自己的；或者可以无视。这样直接举报不太好吧？
家园 没有正式名字和没有姓不是一回事吧 这也和给女子争气无关，名字的习俗和男尊女卑并不直接相关，也不是讨论这个问题的，倒是你这么说都混为一谈了。
至于炎黄还是尧舜，那就是个比方吧
家园 其实 我对于嫁人改姓的起源并不确定，只是看到现在香港、台湾还有人这么做（是不是受西方外来影响不知道）；再就是听说过张王氏、张李氏等等叫法。
我只是对
家里的主父主母对任何一个媳妇都知道她是老李的还是老张家的，并以她的姓称呼之。“以她的姓称呼之”有疑义。
另外，不管是否改姓，在中国传统的观念里，闺女是别人家的、儿媳妇是自己家的意识是有的，如：出嫁的女儿没有继承权、手艺传媳不传女等等
当然，中国地方大，各地可能也不一样。据说北方主要是男子下地、南方主要是女子下地干活——南方的男同胞，幸福啊~~~~~
- 复 其实
家园 古书上更多是王氏李氏的称谓吧 还有赵姬什么的，张王氏等好像多见于墓志铭之类的吧，没听说这么叫活人的。而且今天活着的男女和古人男女比较是没什么意思的。
至于家庭内部怎么称呼的，确实估计没有一致标准，这里只是强调中国家庭对姓的看法是和人走的，改姓一般只有一个家族或者个人倒了大霉，必须隐姓埋名才会做。
实际上，古代那种儿媳妇家庭是很麻烦的，矛盾很多，没什么可留恋的。北方女子不下地可能和北方农活不多有关，也可能类似于游牧民族，女子集中工作在生活区域附近的劳动分工，并不意味着工作轻松，只是重点不多
家园 谢谢回复，继续讨论 家谱、墓志铭之类的有局限性。因为这些都是在夫家家族内部的——女子婚后只能进夫家的家谱和祖坟。如果有社会性的，如官府文告就更有广泛性、权威性了。
对了，刚刚想到还有男子嫁给女子的，就是 入赘。
度了一下：
什么叫入赘？ 2006-8-3 19:37 提问者：icanfly520 | 浏览次数：4110次最佳答案
“倒插门”的学名叫“入赘”，旧指结婚时男到女方家定居，改姓女方姓氏，成为女方家的“儿子”，继承女方门第,生的孩子随女方姓氏。倒插门的男子被称为“上门女婿”。过去，倒插门是一个普通而又略带贬意的名词。现在上门女婿很多，也很常见，如今并不是要随女方姓氏，所生子女也照常姓男方姓，只不过是在女方家定居。
这里面说 男嫁女要改姓，那女嫁男也应该改姓了啊。
不知道有没有确切的实例？