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主题:文革是如何演绎成一场国难的 -- 潘涌

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          • 家园 接班人早定了,再下一任不是太子,但以后就难说了。

            不是什么内幕人士、高层卧底,但这是能看到的。

            我不担心世袭,也不担心社会资源的垄断,有世袭,有垄断,最终必会产生打破世袭和垄断的变革,或者自上而下的主动变法,或者自下而上的农民起义,历史早告诉我们了。

            中国人必须从这些重复的历史中清楚认识到的是:只追求一己一家之解放是打破不了历史的怪圈,你要追求的是这个国家这个天下所有人的解放。

            有人认为生产力发达了,农民兄弟都吃饱喝足了,大家都可以HAPPY做顺民了,不会再有起义啦造反啦,贵州事件没有给这些人一个警醒吗?有人把我的话当成煽动,站出来骂要造反你去,我们要过太平日子。我说骂我不如骂骂那些肉食者,这是我能煽动的事吗?完全不是,这不过是一种历史的必然罢了。

            主席是否跟这些人一个认识呢?主席是怎么看的?他说:一百年后还要不要革命?一千年后要不要革命?总还是要革命的。总是一部分人觉得受压,小官、学生、工、农、兵,不喜欢大人物压他们,所以他们要革命呢。一万年以后矛盾就看不见了?怎么看不见呢,是看得见的。

            认识的高度完全不一样,思想的差距是实实在在存在的。

    • 家园 打江山的要不要坐江山。毛岸英和习的事不就是这个么。

      而老毛觉得自己的同志捞得过头了,想改改,结果改的过程中弄得天下大乱,耽误了无数大小头目和太子们的大好青春,自然要不得,是国难,是浩劫。九十年代后的改革就做的好多了,不耽误大小头目赚钱发财。至于工人农民,没有好爸爸,算你倒霉,谁管你去死,是盛世,是繁荣。

      所以毛岸英上台就是倒退,就是国器私受,不合规矩。而习上台就充分体现了程序,充分表达了广大人民的意志。有钱人的程序和正义,全世界都是这个样子,但是非要搞个神圣的标签,就太搞笑了点。

    • 家园 忽悠成的

      文革是中国发展史上的重要时期,这一时期老毛通过深化管理,加强思想控制,最大可能的聚集了全中国人的力量,在中国积弱了百年后,最终实现了民族生存环境和民族自身生存能力的大突破。

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