主题：【原创】见证者·幸存者·阵亡者：魏巍 -- 陈郢客

2001年8月,《中流》宣告停刊。之后，魏巍没有放弃，网络成为这位81岁高龄老人的新宠。他的文章频频传到网上,“毛泽东旗帜网”、“乌有之乡”,使他再一次找到了主编的感觉。他就这样在网络中冲着，直到生命的终点。告别仪式一篇文章和一本杂志的命运，让魏巍走后依然众说纷纭，也使他的告别仪式的政治色彩淡化了应有的悲哀。“继承遗志”的昂扬弥漫于八宝山告别室内外,“向魏巍同志学习，向魏巍同志致敬，遵照毛泽东同志的教导，在无产阶级专政下继续革命！大地思潮终涌动，中华山花烂漫时”的留言，成为这种情绪的写照。而悼念厅外，两位男士拉起的“最可爱的人，永垂不朽；最可耻的人，虽生犹死”的一条长长的横幅，则令人迷惑。在现场发放的描写魏巍生平的小册子的最后一节，写到了这位老人的一个故事：2008年8月9日，已经住进医院一年，病重的魏巍从昏迷中醒来，看到了床边的小孙子，他似乎觉得头有些昏沉，对孙子说：“抱着我的头摇一摇。”他想让自己清醒一下，孙子抱着他的头轻轻地摇，魏巍交代给孙子一句话：“我交代你的只有一句话：继续革命，永不投降！记住没有？”孙子说记住了，爷爷让孙子连续说了3遍“继续革命，永不投降！”孙子说到第二遍时已泪流满面。这位因《谁是最可爱的人》成名的人，临终仍然觉得自己没有离开过战场。其实，令我们最怀念的魏巍，是那个满怀激情，更多爱国热忱的魏巍。

身处烈士陵园，耳闻欢声笑语，深以为耻。不知如何面对五星红旗上烈士的鲜血。

博主好文字！

曾听过一句话，大概意思是这样的：我们似乎总是在“烙糊饼”——这边糊了翻过去，然后，等那边糊了再反过来…… 我们现在的许多人又何尝不是如此？ 左的骂右的，右的骂左的。其实，“左”“右”并不那么重要，真相只有一个！ 而那些仅仅基于“感性”的呼号，毫无意义。 你我都用自己的头脑思考了吗？你我都用自己的眼睛发现了吗？这才是更重要的问题。

只能代表流氓无产者，这个阶层社会上可没有多少了----即使是血汗工厂的工人，仍可靠双手不愁温饱，能预期子女能上大学，改变命运。

社会给予煤矿工人"人命至少二十万"的法律赔偿最低额度，这个最劳累最危险的行业也稍稍补偿了些失去亲人的家庭。

左翼文学最大的意义是唤醒民众，革命掉让人难以生存的现实社会----不说今天世界上有多少难以容忍的剥削现象，然而，今天国家机器与人民的武力对比天差地远，现在唯有靠国家机器自身的内讧来改变政权----这就不是左翼文学能影响的阶级了。

像诗歌的没落一样，失去精神的左翼精神不是社会的损失，也不是人民的损失。

左翼的历史功绩让她的文学性永存，然而，即使消亡，在另外一个社会大动荡、民不聊生的时代仍会兴起----我们这代人、下代人大概

看不到了。

先烈们投身革命，很多人是为了求存而已。

今天的官僚系统，庞大到覆盖国民的很大部分，比如希腊的公务员的庞大数字，tg党员六千万，这个系统不会让自己的成员陷入生存危机，而这个庞大的数字，也无法让它出现危机时转移危机给社会底层(社会底层承受力太低，结果必然是反人性的)----这时，国家的惟一选择就是转嫁危机给其他国家，甚至是与他国的战争。

在这个时候，左翼文学还是没啥用----除非战败了，全民失意。

所以，某些鼓吹人民币升值，盲目跟风“地球升温”“减排”“腾笼换鸟”的，等就业不足，失业率高企的那一天，无政府主义、左翼的狂人一定会制造些不那么普世、不那么人道的社会问题，让官僚阶层、富商阶层知道什么叫做“无产阶级暴力”。

今天的所谓人体炸弹、飞机撞楼的恐怖，不过是小菜，当年，革命的暴力就是从投掷炸弹刺杀地方主宰清朝总督开始----这是直接针对领导层的谋杀，而不是什么飞机、办公楼、人群。

当然，伴随生育率的降低，大学生升学率的提高，社会财富的增加，不满的阀值其实是不断降低的。

而精神上的残障，某些心理疾病的影响，人格上的缺乏自尊，丧失人性的疯狂，这些仅仅是千万之一的特例，比如把血手伸向无辜者、孩子们的禽兽，仅仅是社会问题，是现代工业社会带来畸形人，从1888年的开膛手杰克，到美国流行连环谋杀案、校园枪击师生大屠杀、邪教数百人的集体自杀，到俄罗斯的国际象棋连环杀手，到奥地利的乱伦兽父，这些种种反人性的暴行，都是人群中的癌症患者，肌体的变异，是无法避免的。

某些深挖残杀孩子的凶手幕后故事的人，在凶手朽败腐烂的大脑里翻找人性的记者，迟早被自己那“看向黑暗的黑色双眼”寻找到自己黑色的双眼皮。

那些去医治精神病患者反使自己精神失常的医生们，从来不缺乏难友。