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主题:与著名穆斯林学者史维安先生对话记录 -- 镭射

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          • 家园 你说的这些,统统不重要

            他是哪里的“著名穆斯林学者”?有过什么公开出版的著作?在我国穆斯林内部影响力如何?中国伊斯兰教协会是否承认他的观点?

            重要的是,他的说法,至今没有受到来自伊斯兰教内部的任何有力的驳斥。至今没有穆斯林学者引经据典的指出,他的这些说法是胡说八道。

            需要强调的是,持他这种观点的人在伊斯兰教中很多,但时至今日,我没有看到任何穆斯林学者对他所代表的这种思想,做出有力的驳斥。

            • 家园 你是否把人姓名给打错了?

              他是叫史未安还是史维安?

              而且,你要说国内的穆斯林对他的看法?那可是有人把他视为邪教异端的,乃至于具体的把他归类为艾哈迈迪耶教派。当然,这在我看来就是极右和超级右的区别。

              中国伊斯兰教协会的会刊《中国穆斯林》你都看过没有?里面的态度才是我国伊斯兰教所认可的,这是三自原则赋予的正统性。

              • 家园 应该是史未安,当时确实打错了

                中国伊斯兰教协会的会刊《中国穆斯林》你都看过没有?里面的态度才是我国伊斯兰教所认可的,这是三自原则赋予的正统性。

                三自原则在教法中没有出处,因此这个“正统性”仅仅是中国政治的正统性,而不是伊斯兰教法的正统性。

                另外,你不妨介绍一下,国内的穆斯林是根据什么把他定为邪教异端,乃至于具体的把他归类为艾哈迈迪耶教派的。

    • 家园 己所不欲,勿施于人

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      伊斯兰可真的牛咧:我的就是对的,你的就是错的。非穆的人啊你要警惕。

      • 家园 您把这对话主角换成镭射本人,也是成立的

        镭射也真的很牛咧,其观点可以总结如下:

        我的就是对的,你的就是错的。凡是温和的穆斯林,那就不是虔诚的,凡是极端的穆斯林,那才是真正的。只有我看到的沙特宗教学校的地下宣传教材,才能代表整个伊斯兰,而其他国家的世俗化潮流,统统都不是正统的伊斯兰。伊斯兰历史上要有进步性,那都是歧出,而伊斯兰一个派别近年来的得势,那才是主流。

        全部参见他与我昨天在聊天室里的对话。

        偏激的人,那哪里没有呢?岂止是穆斯林而已?

    • 家园 如果把这里的穆斯林换成基督徒,

      是否以上说法按基督教教义,也是成立的?

      • 家园 这要看是哪个时代,以及是基督教的哪个教派

        基督教新教,特别是路德宗,就主张信仰自由。因为新教主张,人是“借着恩典,因信称义”,人的信仰是上帝赐予的,是上帝亲自做工的结果,与政府或其他人都没有关系。一个人如果信基督教,那是上帝对他的恩典;如果不信基督教,那是上帝抛弃了他。由此得出的一个必然结论就是:任何个人或团体(包括政府),都不能限制别人的信仰——因为这是上帝的地盘,凡人如果染指,那是僭越。

      • 家园 犀利
    • 家园 花一个

      支持真相

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