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主题:【原创】情深不寿的故事(一)--秦嘉和徐淑 -- 南方有嘉木

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    • 家园 一种痛苦的幸福

      如果能有这样的人相陪一生,是一种幸福。否则就还是相忘于江湖吧,何必执著于一时、一事呢......

    • 家园 有人就是这样

      想得太狠太深,可能就不长久,但是还是要想。

      以前看葬花吟,难过得不行。出去跑个5000米,变成个粗人就快乐一些。

      人生还是快乐健康才好。有问题就解决,总有办法,好坏罢了。

      相濡以沫,相忘于江湖,选哪一个?要不然一起奋力一跳到路边的河里去?

      • 家园 路边的河叫西西河,呵呵

        是否能做个粗人,有时候真不是自己能决定的。只能提醒自己要走得出来。

        以前和河里的朋友讨论过相濡以沫和相忘于江湖的话题,在这里:

        南方有嘉木:【原创】嘉木读诗--击鼓

        • 家园 为什么一定要谈论生死?

          死是一个终极话题,我谈不好。虽然我认为 不知死,焉知生?

          如你所引,我们控制不了这个现象。

          所以我只好想想生的问题,想在所爱的人还活着的时候我应该怎么做。可能只有这样才有最真实的意义。那些死亡给我们的愁苦,等到它来的时候再说吧。

          或许那时我们可以稍微平静的面对,如果我们能对自己说,我做到了我可以做的一切。与其在远方的思念,与其力所不及的痛苦,我宁愿选择这种平静。

          相濡以沫,很好。人生本来苦多乐少,就算生命快没有了,还有那一份爱。只是不要这么极端,把爱推到死亡的绝地而没有回转。相忘于江湖,也很好。可惜我们是忘不了的,顶多用或琐碎或伟大的事情淹没不时的狂喊。此时的今生,好像一件临时的外套。当今生结束,后面的永恒才是我们的正剧,我们可以超越一切,寻求爱的原因。

          哥林多前书的那一段,我一直很喜欢,但是总觉得要求很高,那是以神子的标准来要求人类。我更喜欢圣经里的这两段:

          我若能说万人的方言,并天使的话语却没有爱,我就成了呜的锣,响的钹一般。

          我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识。而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。

          我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。

          如今常存的有信,有望,有爱,这三样,其中最大的是

    • 家园 仿佛06年的我。现在还是隐隐的痛,彼此相见微笑的情形,时

      他生就平和认命的性子,即便心痛忿恨自己感觉起来也只是缓如抽丝,他那时候不知道他的痛尽管不激烈,但会绵长无尽终于摧毁了他的心神

      现在还是隐隐的痛,彼此相见微笑的情形,时时浮现

    • 家园 看了这帖,我的眼泪就下来了

      因为有一年我大病(心脏方面),当时自我感觉不行了,但看到妻子的愁容,我当时唯一的决心就是一定要活下来,陪她走完一生,不然她在凄风冷雨中多么孤苦无依。那种面对死亡的辗转反侧和不想离开的心灵煎熬,真是生不如死。所幸在她的支持下,终于挺过来了。现在我们对名利、生死都看得很淡,只想珍惜当下每一天,保持生活的平和和安静,做自己喜欢的事情。其他就由他去了。

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