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主题:【原创】那年庐山(二十六)组织的力量和党的团结 -- 史文恭

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        • 家园 现在的TG如何保证思想上的一致?
        • 家园 伯爵大人说得很对。。

          佩服,佩服。。。花之。

          顺便补充一点,纳粹并不是没有理论指导,罗森伯格的理论虽然很混乱,但好歹也是一种理论啊。。

          • 家园 “理论”有多大力量,这是个问题

            俺也想不太清楚。

            照我过去的想法,理论体系本身是否严密,是否“看起来科学”,应该还是会play an important role的,比如,三民主义那一套,如果能叫理论的话,我觉得就不如共产主义阶级斗争那一套管用,尤其是战争年代天下大乱的时候。

            但是这几年,Dracula这句话我也有点同意“......建立始于列宁,同马克思主义并没有必然的联系”----同样源于马克思主义的社会党,虽然比英美的某些俱乐部式政党严密一些,但和列宁式还是有天壤之别----如果没有列宁“天才的创举”,呵呵,是不是也就是第二国际那一套了?

            • 家园 组织形式和建党原则是有区别的。。

              因为前者必须根据不同的斗争形势来确定。。---这就是伊里奇的伟大所在。

            • 家园 “理论”的力量在于——

              可以避免党的领袖的变更导致组织的涣散和分裂。中共历史上党内斗争极其严酷,但是失势的一方罕见有投敌的行为(个人行为是有的)。

              • 家园 这也是我比较在意过的地方

                可以避免党的领袖的变更导致组织的涣散和分裂

                这也是我读党史比较在意过的地方,花一个。

                只是,后来隐隐觉得,是什么让党员们这么“忠”其实也挺复杂的----对某些认死理的书生,大概理论的比重大些;而对于“基本群众”来说,朴实生动的口号也许更有力?对于“山大王”,比如外国的夏伯阳和国内的旧军队将领,也许,领袖的个人魅力亦是要紧的factor?

      • 家园 马克思主义文库

        网络版,集中介绍了托派。谁有空普及普及。

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