主题：【讨论】从康生的字谈谈字如其人 -- 山有木兮

当然了，现在的教育很多时候不是教人辨别是非，而是让人更加糊涂

我原先一个同事老H,在文革的时候就是红卫兵，抄家破四旧的先锋。他说，抄家总能抄出来好多珍宝。红卫兵真是弃之如蔽履，很多都当场都打的打烧的烧了。有一次在南师大抄家，他们红卫兵中有人还有些概念的，拾摞出一些东西，说这些还是留着吧，说不定还是文物呢。老H（当时的小小H）自告奋勇，说，我把它交到南京市红卫兵组织去吧，当天因为晚了，就带个装宝贝的小盒子回家了。一个人，没有人监督。宝贝在家放了一晚，第二天走路走了一天，交到南京市红卫兵组织那儿。抄家当场的红卫兵头，后来也没有追问你到底交了没有，收的南京红卫兵，事先也不知道谁会交什么东西，你交来他就是随手一放，最后不知所终。

我和老H同事，已经是90年代的事了。老H后来颇为感概，说那是他离发财最近的一次。哪怕不是把整个小盒子据为己有，就是抓出一把来，“现在我早就发了，哪儿还用上班啊”。当时，既没有人监督，也没有清点收发，你拿了就拿了，缺的就是“文物很值钱”的概念，不仅是没有经济价值，甚至连研究欣赏的价值也没有。

说到家具，我也有印象。我很小的时候，我们家的家具就是从单位“借”的，其实也就是床、桌子、凳子等几样，至于那个老五斗橱是单位的还是父母买的，就不知道了。每家家具不够了就到单位领，那时房间小，多领了也放不下。后来好像是到70年代末或80年代初，单位觉得这事管得太多了，或者往大里说，“私有”的概念已经逐渐萌芽了，这些家具就“价拨”了，各家的床、桌子这些，估个价，就卖给各家了。我们家至今还有一张喷了“价拨”两个字的方凳。顺便说一句，我们家可不是什么老干部，就是一般职工。

今天的价值观不可以套在前人身上，在这些事上反映得尤其明显，littles说的一点都没错。

老干部家确实都很简朴，但到他子女家看看就.....

那么该用什么样的价值观衡量这些人的行为才不是骗人呢？