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主题：请对已故国家领导人稍存敬意！ -- 巴山夜雨
家园 是啊，砍头也不做 那为何当初做了？哦，是迫不得已？是谁把他们逼到了迫不得已？
而这个文章说了什么呢？
然而，与当年的清醒相比，小岗村解决了生存和温饱问题之后，严俊昌更多地感到了困惑。哦，当初连生存和温饱都没解决啊。是这个迫不得已。
他认为，大包干只是当年迫不得已的做法，并不是想搞私有，而是官僚主义刮浮夸风和共产风把大家搞得没有饭吃，为了解决温饱问题，所以搞起了“承包”。但想要大发展，还是应该走集体化之路。用他的话说就是：“原来分那一亩三分地，现在只能管温饱，年轻人都出去打工去了，家里的地留下的老弱病残也照料不好，不是荒废着，就是廉价卖给了那些私人老板。村民想干什么也干不成，被自己那一亩二分地束缚住了腿脚，迈不开步子啊！”，他还向媒体表示过，现在的小岗村，穷的穷，富的富，“要早知这个情况，就是砍我的脑袋，也不搞‘承包’啊！”人就爱听自己爱听的，是人大凡难以例外。
不过，我总觉得老人是对未来的迷茫，而并非对过去的追悔。
不然如何说：回忆起当年大包干的曰子，严俊昌总是充满了激情。那是个苦难和光荣的岁月。他和村民们一起扛过了艰难，硬是在没有路的地方走出了一条路，创造了小岗村的历史，也创造了中国农民的奇迹。他坚定地认为，当年，饿着肚子的他是清醒的，他知道自己应该解决什么问题，怎么解决问题。
对于追悔莫及的事情，能是这样么？
- 复 是啊，砍头也不做
家园 小岗村人偷懒是出了名的~ 家园 请问 小岗村人偷懒是出了名的~在当时普遍的现象中此出名二字从何而来？说话要讲证据。
- 复 是啊，砍头也不做
家园 要说我也纳闷小岗村是怎么回事。 如果单干，能好好种地，但有杀头的危险。
如果集体干，那就人人都偷懒耍奸，就要饿死。
如果为集体好好种地得了呗，那不就不会饿死了吗？
小岗村人不，他宁愿活活饿死，也要偷懒耍奸。。。
这是真聪明还是真傻啊？
家园 农民的积极性不仅仅在于偷懒的问题 应该说有囚徒困境的问题。类似的如交通的问题，人人都遵守交通规则，大家都好，可每天你都能看到太多违章的。
集体时期有许多问题，我仅仅举出几个来说。
集体时期，一块土地种什么，怎么种，你是没有发言权的，都由上面定。以粮为纲的话，什么东西，什么地都要种上粮食。种什么种子你说的都不算。田里种什么不由农民说的算，由上面说的算。往往外行领导内行。
其实农民不傻，集体大田和自家的自留地比较比较就好了。
还有两个人事上面的事情。
一个是懒人问题，一个集体里面总会有几个个别的，一个懒到家的家伙，会偷懒的人，干了一年却什么都和你差不多，所谓榜样的作用是无穷的，第二年更多的懒人就会出现。这样的集体是要长期存在下去的，勤劳的看不到任何回报，而懒惰的实惠却是实实在在，大家只能懒散下去。谁都不认真。
一个是亲属问题。集体化早期的时候，干部比较好，大家有领头人。几场运动下来，时间长一些，干部也分化。干活的时候照顾自己的亲属，也就成了公开的了。集体的离心离德也就多了。涣散的集体中，个别的努力看不到希望，也就慢慢泯灭。
还有一个出路问题。一个农村的大好青年，也上进，也能干。他的出路在哪里？挣工分一天也就那点东西。碰上个娶妻，丧事。欠一屁股外债正常的很。一个壮劳力，一年集体分下的那些东西不够家里吃的喝的。无力感，挫败感太强烈。那出路呢？出外打工受批判，那时候也没临时工的概念。招工招的少，考大学不招生，也就剩了个当队长从政的道路了。可那是多宽的路啊。
单干后，种什么我说的算，能干的便宜，不能干的吃亏。出路不知道，起码先老婆孩子有顿饱饭吃。
这个制度的后遗症多多，但否定当初的积极意义，是睁着眼睛说瞎话。