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主题:【原创】依靠群众,发动群众,解决民族矛盾的不二法门 -- 新长城

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    • 家园 道理是这样的

      但是有没有勇气和智慧依靠群众,发动群众,去创造“有中国特色的民主制”?我很怀疑。

      现在不大有人够胆提西化,倒是越来越多主张回到祖宗那里找启示的,连中医知识都想要进小学。有青年学者更搞,建议废省设郡,中央集权。真是书读到狗肚子里去了。

      • 家园 这个我倒认为不是一件坏事

        中国这近百年就是左派,右派,复古几种不同方向的斗争。五四是左右共同对付复古。建国以后两个三十年主要是左右之争。90年代以后左派基本被打残,倒是复古开始兴起。其实复古同左派有一定共同语言的。有不少人就用的复古马甲来避开90年代以后左派标签带来的被动。在现在左派近乎绝迹的情况下,复古作为一种力量来抵御西化的买办精英未尝不可。

        中国自秦始皇以来的制度其实称为官僚社会比较合适,封建社会的标签是被苏联强加到中国的头上的。而官僚社会并不必然是一个贬义词。中国的政治体制比苏联东欧维持的要长久,也同历史悠久又很相似官僚社会传统有一定关系。将来复古同左派合流也有一定可能。毕竟复古不代表复儒。

        劝君少骂秦始皇,

        焚坑事件要商量。

        祖龙魂死业犹在,

        孔学名高实秕糠。

        百代多行秦政治,

        十批不是好文章。

        熟读唐人封建论,

        莫从子厚返文王。

        • 家园 谁跟谁合流还真说不准

          复古精英与买办精英,至少在对待民众的意识上,在理念先行的方式上大概更有共同语言。

          • 家园 精英是很难避免的

            除非是真真正正的“大民主”,否则就算一般的左派上台,多半也还是精英。不过就算是左右各派内部都还有分歧呢。现在当然是尽可能的联合来牵制住买办,形势将来就可能有转机。

      • 家园 花,中国的知识分子是靠不住的

        鸡鸣狗盗的事情干起来比政客还利索,正儿八经搞学术的,理工科还有,文科不多。中国靠农民工的血汗崛起,但总不能一直这样维持下去。我不管是什么制度,只希望新的制度中能给底层人民更多的尊严。

    • 家园 写得好。

      脱离群众,政权整体背离“为人民服务”的方向才是此次事件的根源。

      我不认为当政者认识不到这一点,但正如当年蒋介石政权无能于推进土地革命,为利益集团、上层阶级绑架、同化的现政府只怕也无法重新回归正确的路线了。

      是谁造就了这种局面?不清算一下便看不到希望。

    • 家园 我们的体制确实出了些问题

      老兄说的对,河里无数普通网友也都对这一点看得很清楚,但核心问题是执政党已经没有了这个能力。

      自从毛时代希望建立第三种民主制度的尝试失败后,邓已经将群众这个武器丢掉了,因为绝大多数老一辈都在群众手中吃过亏。

      TG目前的执政基础是国家机器、国内既得利益者以及西方政权的支持,而非广大人民群众。在很多时候TG已经站到了人民的对立面上。如果这种状况持续下去,社会不安定因素只会越来越多,而民族矛盾的激化,也只是时间问题而已。

      • 家园 那位副局长的话是很真实的

        做事给上面看,才有机会往上爬。为人民服务不及为领导服务,老百姓和党的利益可不就是对立起来了?

      • 家园 很多时候真的很无奈

        如果实在不行,走俄罗斯式的民主道路也未尝不可。社会矛盾积累到一定程度,真的很难解决,这个不是换个领导人可以处理的

    • 家园 中国古代空有制度优势,却不能解决边患,和今日困境异曲同工
    • 家园 【原创】为什么我不满胡耀邦

      当提起胡耀邦的时候,不少少数民族兄弟有些敏感,这是很正常的。因为提及他便是要提到民族关系问题。但其实在这点上,汉族和少数民族是同一阵线的。胡耀邦的政策就是扶持上层精英并对各少数民族进行一定的“优待”。为什么要给优待打上引号呢?主要是因为他这些优待算不上优待,却让汉族人气愤,给部分少数民族抹黑。

      这就是我一再炮轰的“两少一宽”:依据我在“反动网站”维吾尔在线论坛的交流来看,维族人根本就不认可这个政策。他们看到的是很多宾馆在奥运期间不招待维族人,在车站对维族人查的更紧,而不是小偷小摸可以立即释放。原因何在?一个民族的小偷小摸的人有多少?而普通的维族人民有多少被两少一宽的机会?鼓励和纵容这批人不但没有惠及维族人民,还伤害了维族人的声誉。对少数民族表现好的查的更紧,对表现坏的却非常优待,这难道不是一个笑话?一个好的政策,是激励那些为国家做出贡献的人民,而不是那些祸害人民的人!

      再说说胡耀邦对少数民族上层和下层的区别:

      胡还亲自听旧贵族,农奴主控诉共产党,满足他们的要求,落实统战政策,为大批旧贵族,农奴主,宗教界802名人士平反,仍在服刑的376名“西藏叛乱”分子全部释放,戴帽监督改造的600人一律摘帽,清退过去被查抄的财产,大批昔日的阶级敌人被请进各级人大,政府,政协,佛协,高官厚禄养起来,享受各种照顾特权。到1988年就安排了2100名上层人士当官。他们的儿女都要送进中央民族学院,西藏民族学院深造镀金,毕业后也都当干部掌权。1959年的叛军司令拉鲁坐牢6年,以后回乡务农。胡耀邦请其出山,当上自治区政协副主席,其妻任政协常委,儿子任自治区宗教局副局长。旧贵族吉普,曾是达赖手下五品官,也当上了自治区政协副主席。与此同时,翻身农奴重新回到地狱,沦为弱势群体,工作、收入无保障,非常困难。当年,共产党的积极分子失去了原有地位,沦为贫困阶层。

      就这样,拥护中央的藏人下层积极分子被抛弃了,而农奴主却杀回来了。中央所拨的款项,都被官员和喇嘛拿走了。试问,如果你是藏人,你会感激胡耀邦的恩情吗?新疆也是一样,热比娅就有幸在他当政期间成为新疆首富,政协委员。但这些“精英分子”靠得住吗?你给他们再多的恩情,也比不上他们自己掌权来的爽,这点道理难道很难去理解吗?

      还有那些支边的各族人士,来到这么艰苦的地方献了青春献子孙,反倒要被胡耀邦谴责,就因为他们的花的国家经费太多。难怪他们要起绰号“胡乱帮”。

      毛主席对中华民族伟大贡献之一是基本解决了困扰中国几百年的民族问题。在新疆,百万支边汉族同志和当地维吾尔同志平等和睦相处,共同建设边疆。我身边的朋友,有的来自新疆,他们的父母是老一代支边青年,他们自小在新疆长大。他们讲,新疆人民待汉族青年如同一家人,非常和睦,他们从来也没感到民族隔阂问题。甚至感觉不到他们是不同民族的人。老一代支边人员为国家的安定做出了巨大的贡献,国家应感谢他们。目前国家对他们的肯定是远远不够的。

      总结一下我的观点:胡耀邦就是扶持各族上层人士,全面抛弃各族下层。但因为他的“两少一宽”,一个伤害双方利益的政策,少数民族和汉族却形成了分歧。殊不知,他的政策伤害了所有人。(题外话:我从不否认胡耀邦做过好事,但就事论事,他的民族政策是非常错误的。)


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