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主题:【原创】为什么要同情杨康 -- 猪头猪脑

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    • 家园 大部分人同情的, 是电视版的杨康

      电视版相对小说有很大改编, 杨康的心理变化显得可信得多, 自然得多, 也让人同情的多。 建议兄弟有机会好好看看83版射雕。

      另外苗侨伟当时正值一个男人的巅峰时期, 把一个杨康实在是演绎得我见犹怜。 临死和穆念慈那段戏也很能赚眼泪。 MM看完83版射雕不喜欢杨康的实在是少数。 杨康同学也不是今天才被翻案的。

      • 家园 是啊。
      • 家园 民族大义和个人品德分开看

        杨康当金人确实可以理直气壮,这点倪康给他翻案了,丘处机骂他“认贼作父”,实际上,责任人是邱老道自己!一早找到杨康,居然不带他逃走,也从来没有灌输宋人的概念给他,一朝翻脸,这个可冤!

        个人品德,杨康虽达不到十恶不赦,但是算计结义兄弟的事也干了不少,为了丐帮帮主之位甚至编造谎言,欲置郭黄于死地;一直在中原武林的“威胁”下,摇摆于天涯草莽和身登大宝之间,这点也可以看出杨并不算大奸大恶,否则早就回金国夺权抢班了,还摇摆什么……最后杀死欧阳克也只是因为穆念慈也在……所以,杨康也就一成不了大事的普通歹角,要不是跟郭靖拜了把子,也就一跑龙套的……

        • 家园 丘处机不带走杨康是有原因的

          杨康是他结识金国上层人物的重要桥梁。丘老道并不是一个民族主义者。看他的经历,

          1188年(金大定二十八年)3月,丘处机应金世宗召,从王重阳故居赴燕京(今北京),奉旨塑王重阳、马丹阳(时已去世)像于官庵,并主持了“万春节”醮事。向皇帝作“持盈守成”的告诫。由此名声大振。

          全真教正是从他手上由一个反抗金国统治者的秘密结社,逐渐演变为一个金国朝廷扶持的宗教机构。

          在此之前,丘老道在终南山“破衲重披,寒空独坐”,自从被金世宗召见后,1191年(金明昌二年)秋,丘处机回归故里修建滨都宫(赐号太虚观),1206年(金泰和六年),他重返宁海,改马丹阳故居为玄都观。他哪里来的这些钱?没有金国朝廷的支持,他能修的起来?甚至“1214年(金贞祐二年),益都杨安儿起义军攻克登、莱等州,丘处机奉旨招抚了部分义军”,他已经从一个爱国志士完全蜕变成了“宋奸”了。

            我们说丘处机如何得到金世宗的赏识的呢?作为丘处机的弟子,杨康功不可没。正是由于杨康在金国国都上京的宣扬,丘处机的大名才逐渐传到金国皇族的耳朵里。

            说到这里,我们不由得佩服长春真人了,他之所以不带走杨康到他的深山里去练功,就是因为他考虑的很“长远”。难道他真的教不好杨康?难道他愿意俯首输给江南七怪?呵呵。深谋远虑啊。丘道长一面义正词严地以民族大义教训着郭靖、杨康,一面替自己和全真教谋划着辉煌的未来。

          • 家园 哈哈,有意思

            我记得83版电视连续剧上有个镜头看得很过瘾,

            当时丘处机等人要逼郭靖和黄蓉分手,先是说郭靖和华筝有婚约,

            在郭靖说他只是当华筝为妹妹,并不想娶她以后,又找借口说为了大宋的江山社稷,

            要郭靖上山做道士,总之就是要拆开他俩,这些对话都被黄蓉听到,

            气不过,跳出来,砸了老道的匾,说:

            什么为了江山社稷,都是你们那些道貌岸然的牛鼻子道士们编出来,

            自己孤家寡人,也想天下人都这样不成

            然后拉着郭靖就跑啦

            嘻嘻,当时就感慨,也就在香港的电视里面能看到这样的对白

          • 家园 分析的很有意思

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          • 家园 服了,小说和历史也能混起来说得头头是道……
          • 家园 丘处机是汉奸不是宋奸

            他1148年出生的,建炎南渡都21年了,未曾食宋粟,何得谓宋民?

            他向金庭的靠拢,和台湾日据数十年后出现岩里政男这种人,以及今天印尼华人全面归化印尼,在本质上是一样的.时势所迫,非个人之力所能抗拒.

    • 家园 我还是同情杨康
    • 家园 杨康和萧峰有什么区别?

      萧峰被汉人养大,做汉人做得理直气壮的话,杨康做完颜康当然也做得理直气壮了.

      更何况在史学上辽金宋三国都是正统,在政治上宋国是金国的附庸.

      另外,女真人的汉化很严重,在蒙胡眼中已经是汉人了,放着金人不做去做宋人...这就象一个大陆出生大陆长大的人,要去做中华民国人...

      用现代国家/公民/民族观念去套古代的天下观念,根本就是套不上的.

      • 家园 区别在于萧峰知道自己的父亲死在宋人手里立刻报仇

        即使明知宋人当初是出于误会...

        杨康知道自己的父亲死于金人手里,而金人还是出于贪图他母亲的美色而恩将仇报,杀父霸母(包惜弱对完颜洪烈是救命之恩,完颜洪烈的"报答"就是毁掉郭杨二家?--或者有人认为一个"王妃"的地位值得包惜弱舍掉郭杨二家? ),杨康还是管自己的仇人"父王父王"叫得亲热.

      • 家园 杨康和萧峰有什么区别? 区别就是

        1,萧峰确认自己身份后,对别人说自己是契丹人萧峰,杨康没有。

        2,萧峰见面认了他亲爹,杨康没有。

        记着黄老邪这句话吧——忠孝乃大节所在,并非礼法!大节所在,也不是史学,政治能打哈哈的。

        蒙胡眼中女真人是汉人,蒙胡眼中还有一种人叫南人呢。

        他们分得清楚呢。嘿嘿。

      • 家园 在政治上南宋(不是宋国)是金国的附庸

        第一句辩的好。

    • 家园 因为那样可以显得自己具有独立思考的能力

      显得很特立独行,很酷,尽管这年头同情坏人、抹黑好人实际上已经成了通常的思考模式

      不过没有关系,再过些年大家就又会突然发现原来把好人当好人看、把坏蛋当坏蛋看的才是少数派、才真的酷呢,那时候风尚自会回归的

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