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主题：【原创】饥荒岁月里的记忆 -- 老光
家园 【原创】饥荒岁月里的记忆 四．隔壁的小孩——叽嘎
进入1960 年，饥荒越来越严重，开始出现饿死人的现象了。
这个时候，上面提出了“瓜菜代，渡饥荒”的口号。可惜的是，那个年代，全是共产主义，老百姓又没有一寸的自留土地，集体田地里栽种的东西又长不起来，怎么个“瓜菜代”？尤其是像我们这个城不城，乡不乡的小镇子上的老百姓，日子是越过越艰难。
我家的隔壁，住着个舒大爷。这舒大爷原先是个搬运工人，旧社会便靠肩挑背扛，卖劳力为生，是所谓“根正苗红”的赤贫工人，按毛主席的观点：是地道的无产阶级。解放后，老头当过搬运队的头，56 年退休在家赋闲。
老头的儿子在外地工作，一年四季难得回来几趟。俩老口带着个小孙儿，小孙儿说话叽叽嘎嘎，一天到晚像只喜鹊闹个不停。邻居们按其说话的口吻，叽叽嘎嘎的，便送了个外号：叽嘎。不打想，这名子挺顺口的，你喊，我喊，他也喊，喊来喊去，本名倒忘记了，浑号却出了名。
叽嘎是抗美援朝停战那年出生的，本名叫胜利。比我大弟弟小半岁。两人个头差不多，平时玩得也投契，可说是形影不离。两个小孩子几得喜欢嬉闹，有时无时，不知什么原因，就会打起架来。为打架，两个伢儿不知被大人捶了多少餐家伙。但打不怕，泪花未干，一会儿的功夫，又搞到一起去了，太不争气了！
春天来了，太阳光照在人身上，烘烘的，懒洋洋的，使人不想动弹，再加上肚子没食，饿得咕咕直叫，越加地不想动弹。
两个小孩坐在舒家的大门槛上，有气无力地搭拉着脑袋，默默无语倚靠着门枋。舒大爷喊了一声：“弟弟，叽嘎，您两个去玩沙？”
弟弟懒得吱声，叽嘎垂着眼皮，强打起精神，回了爷爷一句：“没得劲玩得！”
我在屋里，听到叽嘎如此说，心里一酸，只想放声大哭一场才好。
这个场景，至死都忘不了。
五．两块豆腐
1960年，对我们整个中华民族来说，是一个灾荒年，对我们家来说，也不是一个好兆头。
本来，日子就过得极其艰难的，可最小的弟弟他迟不来，早不来，偏偏赶巧在这时生下地。他是正月末出生的，偏巧那年又是“倒春寒”，整个春天特别的冷。寒风刮在脸上，像刀儿割肉一样。
妈妈生了小弟弟，坐月子，家里么得都没有。政府配给产妇的：共一斤红糖和六十块巴掌大的豆腐。豆腐每天凭证去买，三十个格格划满数为止。
这豆腐还不是用黄豆打的，是从北方调来的一种泥豆。泥豆打的豆腐带着种黑色，味道和口感比黄豆打的豆腐差好多。
六．一年逝两人
俗话说：福无双至，祸不单行。这话说得是一点都不错。
父母生我们五姊妹。我最大，我下面有个妹妹，小我两岁，很小就死了。一个大弟弟，52年出生，还有一个弟弟，55年出生，60年已经5岁多。最小的弟弟出生不久，第二个弟弟就死掉了，是那年三月十七日。
到了年底，即1960年12月30日，再过一天，便是新的一年。
那时，我妈在居委会负点责任。30日那天，她打点屠夫们杀年猪，安排食堂里过年的事。我记得，那是下午的二点多钟。我正和一群伙伴玩得兴高采烈，猛然间发现，我妈捶胸顿足，号啕大哭走回来。我不知道是怎么回事，还是旁人告诉我，说是我父亲突然死了。父亲的死，不啻是当头一棒。
我没有号啕，只是默默地流泪。从那一刻起，我长大了，突然间，明白了许多的事理。
那是1960年的12月30日，那一年，我一十二岁又五个月。
从年头，到年尾，我们家一年逝去了两人。
他们死亡的原因，是众所周知的大饥荒。
本帖一共被 3 帖 引用 (帖内工具实现)家园 我家是山东中北部 我爸爸说我们这算是旱涝保收的好地方了。那个年代我爷爷在济南历城公安局，跟我说过那年他去调查，说鲁北一带饿死了不少人。唉~~~~~~~~~
家园 看了心痛 家园 河北农村的60年 国家统购统销粮食，把麦子都收走了，发的全是地瓜干，饿死人没听说过。
问了一下北方产粮区的朋友，大多如此。
全国的麦子哪里去了？哪来那么多地瓜干？
家园 总算有真正饥荒中饿死的人的亲属出面了 不然，总有人试图完全否认有饿死人的事。
家园 否认饿死人很恶心，夸大也很恶心 这两个极端，都有人在走，都没意思。
家园 没错 我以前不相信真有饿死人的。听我爷爷说了，得到证实。但是也绝不可能是网上流传饿死几千万。就算几亿人口饿死这么多，那每个人也有亲戚饿死在那时候了。不过我爷爷说我们县里没有饿死人，饿死的是黄河北边的县，哪里的土地多是盐碱地，长不出东西，又赶上饥荒
家园 有完全否认饿死人的？ 家园 说真的，我没遇到过否认饿死人的，夸大的很多，以圈圈功为首 两个方向都是走极端，没意义。
家园 坦率地说，主贴写得不好，五W不全，文艺腔。。。 不可核查。。。。。。。。。。。
至于60年代饿死人的事，在信阳数出几十万或许能成，在全国数出几千万，不易。至于网上人群，各有各的立场，各自要否定什么，大伙心里门清。。。。
家园 按照杨继绳老先生的最新研究， 好像已经是3600万人饿死，另外还少出生了4000万人。加起来总数是7600万人。
家园 就象在南京数出19万容易，数出30万不易？ 南京的罪行就是罪行，少上几千几万无补于事。
同样，天灾就是天灾，人祸就是人祸，合在一起就有人死了很多，而绝大部分在挨饿。
老末的意思，非要别人把门牌号码户口姓名一一报上？嗬嗬，玩笑了。
照很多人的“屁股”论，事实不重要，相信什么是事实才重要，哈哈。
家园 我还以为只有杨继绳们对这感兴趣，没想到燕兄。。 也有点激动呀，哈哈哈哈。。。。
我想呀，第一，这事用南京来比不合适。。。
第二，这事就官方来说，早在“七千人大会"就有个基本的结论，那好像不是个表彰的大会。。。
第三，是明眼人都看得见，杨继绳们极而言之自有其目的
第四，本楼主贴的确写得不好，虚化的太厉害，像个纯宣传贴，但对想达到的真正的“宣传事业”有害无益，提高点技术含量是我这个打酱油的殷切希望呀。哈哈哈哈。。。。
至于天灾呀，人祸呀，看想干什么，如果不是想搞“阶级斗争”就没什么意义，要做事的人把所有的事都做对那是不可能的，要说人祸，对做事的人来说，天天都是人祸，眼前就有：通钢、“七五"、下岗。。。
所以说，评价看主流，反思看细节，在评价的基础上反思。这应该不会错太远。
家园 送花，下岗的时候 工人活不下去全家自杀的也不少，农民最苦的９０年代末活不下去然后抱着炸药跟人同归于尽的也不少，这无论如何也算人祸吧。
家园 对于你这样的人，我只能无语 第一，日本人杀30万人就是政治不正确，TG肃反杀几万人，建国后反右、大跃进、文革搞死数千万人就是九个指头之于一个指头？
第二，七千人大会，当然是纠偏，以前出个饥荒日食什么的，皇帝还要下罪己诏呢。但是你拿七千人大会的文件来看，通篇有说“饿死人”这三个字吗？这是什么态度？到现在，饿死多少人都没有一个官方陈恳的说法，明明是人祸却非要用“三年自然灾害”来混淆视听，这是负责任？
第三，照你这么说，谁都可以被贴上XX派的标签，以前希特勒，文革都是这么干的。为了所谓理想和正义，可以无视千万的生命，这个事情我切齿痛恨，无论是以爱国的名义、民主的名义、GC主义社会或者日尔曼帝国的名义。
第四，lz不过是把自己的亲身经历写出来，未必比那些不可捉摸的统计数字更加虚幻？怎么就成了宣传事业了？莫非对过去几十年的事情一概当作没有发生沉默不言，或者像老大哥下面的真理部那样，不停地把过去的旧报纸找出来，按照新的诠释加以涂改，那个才叫宣传事业？
很反感你这样阴阳怪气给人扣帽子的人。