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主题:【原创】黄鹤知何去,剩有游人处 -- 陈郢客

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          • 家园 应该说

            “王侯将相宁有种乎”和印度的种姓相比,是有巨大的历史和现实进步意义的。

            但是“王侯将相宁有种乎”的潜台词是被人忽略或者掩盖的,那就是:成为王侯将相是为了统治和支配那些不是王侯将相的人。

            只要私有制还存在,平等就永不可能实现。

            而私有制是远古至现今的人类文明的基石,如果私有制被摧毁,那么在其之上所建立的人类文明就会毁灭。

          • 家园 上了神坛就不是毛泽东了

            毛的书和文章,只说他是伟大导师。连先知都不是。

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          • 家园 现在的人们对于毛泽东的观感 多种多样

            仇视 淡漠 生疏 好奇 感念 亲切 崇敬 不一而足 盲目崇拜的也会有 老年或青年 恐怕是人数最少的 人们的看法理性的多了 从前又恨又怕的现在不怕敢恨了 从前盲目崇拜的不再盲目 何来“重上”一说

          • 家园 毛是很伟大,但毛是人不是神!

            同意看法“毛泽东重新上神坛不是好事”。

          • 家园 如果这样的事情发生了

            毛主席身后还是被他所反对的特权者们利用了

            • 家园 实际上这样的事已经发生了

              老人家尚在世的时候就已经发生了。文革里大家都是高举红旗、喊着毛主席万岁打倒对方的,都说自己是拥护主席的,都说自己听毛主席的话的,都说对方是反革命反主席的。用主席自己的话说,这是借钟馗打鬼。

              如果主席被当座神竖起来了,和其他宗教类似,后人一定会为了谁是正宗继承人打个不亦乐乎。参见伊斯兰教,为了争谁是穆罕默德的正宗法统,逊尼派和什叶派相互杀了上千年,看看叙利亚和伊拉克,到现在还是血流成河。

              中国人可不能重蹈覆辙。

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