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主题:关于出家修行的可行性讨论 -- 沉静的悲哀

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  • 家园 关于出家修行的可行性讨论

    河里卧虎藏龙,跟大家讨论一下这个话题,希望能得到多一些的启示和信息。

    我想,每个人的成长过程都是一样的。不断地在物质和精神上探索这个世界,得到很多,失去很多,然后渐渐感觉疲倦。需要一个出口,这个出口可以是某个遥远的理想,或者是场革命,或者避世而出,比如弘一法师。

    我现在可以想到的几个选择:

    1,西藏。和寺庙里的和尚聊过天,觉得他们都很善良平和。但是估计密宗不接受女士吧?不幸地是,我也刚过了“烤焦的肥羊”的年纪,入教机会不大。

    2,云南。曾经有个同事去云南出家过半年。正在和他联系。

    3,尼泊尔。佛教的发源地,风景和气候都不错。但是联系不上组织。

    4,其他佛教圣地,如普陀,九华山(道教),云台山等,香火太盛,游客太多。不是修行的好地方。

    5,日本。可以经常吃好吃的乌东面,泡露天温泉。约了一个日本朋友周末下午茶,看看能不能多了解点信息。

    6,在毛姆的《面纱》里提到的法国修女,放弃世俗生活,去帮助有需要的人。同理,不知道如何找到组织。

    7,在雅典大概一天车程的地方有数十个修道院(名字忘掉了,需要查书)。可惜上次时间仓促,没来得及去。这也可以作为备选项,进行进一步研究。

    8,在雅典的图书馆碰到一个黑衣祭司。当时就有冲动问问他是否收徒,可惜犹豫再三,没有开口。可以作为备选项。

    • 家园 精神空虚或痛苦,

      大多只是因为肉体太闲适了。

      肉身苦累之人,理解不了各种作,他们享受不了/来不及精神空虚痛苦。

      • 家园 你说得对

        肉体的痛苦确实比精神的痛苦更加痛苦。但是精神痛苦的人怎么办,一律劳改?

        • 家园 锻炼、阅读、写作……

          使自己忙起来、累起来,生活作息比较规律起来……,

          其实,与出家似乎没有太大区别?

          但应该比劳改或出家更有意思一点。

    • 家园 我的经验

      方法一:

      1、书房一间;

      2、《世说新语》、《玄怪录》、《大唐新语》、《杨文公谈苑》、《归田录》,其它中外古典小说随意(首推《基督山伯爵》,要翻译为“海蒂”的那一版);

      3、去淘宝买油灯或蜡烛。

      4、我心安处即为家,好了,你可以读书修行了。

      方法二:

      同上,不过书换成经书,圣经或者古兰经皆可,但装饰换为地毯。(氛围很重要)

      方法三:

      如果没有你所需要的环境,你就觉得不算出家,那你出的是形,得的也是形,算不得修心,顶多算个为修行而修形的好龙叶公。

      因此我建议您先找找所在城市的基督教组织,感受一下经过现代组织科学重新洗礼的基督教是怎么样传教的,再看看是否要出家。

      方法四:

      没那么麻烦,去终南山,随便找当地人打听一下就行了。

      那里有完整的供人避世修行的产业链,

      按避世程度不同,年租金从5万—50万不等。

      那里避世的人扎堆,且流派各不相同,佛道基督应有尽有,不怕没交流。

    • 家园 出家何必在乎地方呢?
    • 家园 我觉得逃避不是办法

      现在出家什么的基本上是为了逃避生活

    • 家园 您是要修行还是要出家?

      如果寻求的是自身精神上的提高,何必讲究这种表面的东西。

      西藏、云南、尼泊尔,大都是密宗、显宗,行为方式就是藏传佛教,您从外面看着觉得新鲜,真正去学未必适合。藏传佛教我接触的不少,重视等级更甚于修行,底层的喇嘛和尼姑基本没有什么人身尊严,当然这只是我的感觉。老实说,您又是佛又是基督的,看样子就是想避世,建议找个山清水秀人不多的地方住段时间,平时看看风景读读书,把这股劲缓过来就行了,不一定非要出家。

    • 家园 看起来你是想避世,不像想皈依

      如果你想找一个宗教上的心理寄托,还是先了解一下是否有适合你的、你能作为信仰的比较好。

      如果只是心情不好,想避世,上面说的地方都是旅行的好地方,可以去发发呆。

      我对宗教只接触过一点点。

      老外说:Going to church doesn’t make you a Christian any more than standing in a garage makes you a car.

      佛教来说,在家出家,出世入世,都可修行,心中有佛,我自是佛。(别笑,我是认真的:)

      1.西藏。女士也是可以的,藏传推双修,历史上有的明妃地位很高的说,不过估计多数人不能接受。

      3.尼泊尔,联系组织很容易,可以直接去蓝毗尼(Lumbini),那里有中华寺院,是中国修建的,里面的和尚是由国内寺院选派过去的。

      不要说不同的宗教,就是佛教里,不同宗派的修行颇有不同。

      不知你现在对宗教的理解到哪一步?

      我想吧,你可以去你上面说的地方走走,散散心,平常可念念《心经》,来日方长,最后你发现自己愿意皈依黑格尔、马克思也未可知:)

    • 家园 无论如何藏传佛教千万不要碰

      有一个修行的朋友,2006年到他家还看到还供着大宝法王的像。 但今年见面的时候, 我无意中提到一个朋友信了藏传佛教,他立刻表示很担心。他是很好很温和的人,不愿说他人坏话, 在我一再追问下才说藏传佛教里很乱。比如有夫妇两请了活佛来家里供养,活佛和妻子长期同宿,丈夫被洗了脑还觉得很好。这个愿打愿挨也就罢了。最恶劣的是XX佛学院里面有活佛拐骗了十三四岁的女孩子搞双修,女孩的家人找学院找政府都没有用,最后是女孩的哥哥找了一帮哥们把人身被控制的女孩子抢了出来――政府对喇嘛太放纵了,这种打着宗教名义强奸幼女的混蛋,为什么不判刑?

      • 家园 嘎嘎,是不是WM佛学院,在SD的那个?

        这个佛学院出了名的爱闹事,据说主要资金来源是国外。不过是挺有意思的一个地方,很值得一看。

        现在很多真假活佛在内地打着藏传佛教的名义骗财骗色,早该管管了。

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