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主题：【原创】穷人的普世价值 -- 同人于野
家园 【原创】穷人的普世价值 我听说有这么一种中学。在这个学校里，学生几乎没有任何自由。
怎么走路，怎么坐，走路的时候怎么拿东西，怎么回答问题，甚至上厕所之后怎么洗手，都有严格规定。
课堂上别的同学发言的时候，全班同学按规定动作看着他。在教室里，学生必须学会使用两种统一的音量说话，根据具体情况决定使用哪种音量。如果哪个同学在课堂上有小动作，老师会立即停止上课，然后全班讨论怎么“帮助”他克服这个坏毛病。
这个学校的学生一般早上五六点钟就起床，在七点之前已经开始集体的学习。放学也比别的学校晚，一般要在下午六点以后，然后回家还要做两个小时的家庭作业。
除了刻苦学习之外，学校还要求所有学生必须有礼貌 — 不是一般的有礼貌，是日本艺妓水平的礼貌。比如你跟这个学校的一个学生说话，他会注视你，不停地点头表示非常赞同你的观点。老师甚至有意在校园里放置垃圾，让学生们自觉捡起来。
学生们既不研究体育明星，也不常去博物馆，他们学习的核心只有一个，那就是一定要考上大学。
有人研究表明，在这种学校里，老师一直向学生灌输的观念可以归纳为三条：
第一，你是集体的一员。
第二，外面的世界奇怪而危险，所以我们的集体要始终团结在一起。
第三，世界就要像一座大山，山的顶峰是一个天堂，这个天堂就是大学。
这三条如果不是说一个学校，而是一个国家的话，必然是一个民族主义到了军国主义程度的可怕国家。这种学校在湖南农村么？或者这种学校在二战前夜的日本么？
这种学校在今天的美国。这就是美国的 KIPP (Knowledge Is Power Program) 学校系统。
美国的公立学校系统总的来说相当差劲。如果让一个孩子在纽约的某些学区上中学，他受到的教育和未来能考上美国大学的可能性，也许低于中国某些大城市的中学。KIPP 就是公立学校改革的产物。在这个学校系统上学的绝大多数孩子来自穷人家庭。然而 KIPP 却获得了超过80%的大学升学率，其各项成绩往往是所在州所有公立学校里面最好的。这种学校是如此热门，它的到了大量的社会捐款，而谁能入学必须抽签决定！
我国的自由主义知识分子会对这种学校有什么评论呢？这哪是培养人才，纯粹是培养机器。中国的主流舆论，早在20年前就开始鄙视“以考大学为核心”的中学教育，认为素质教育才是最重要的。我国的舆论认为，让孩子处处按规定动作行为，是对人性的摧残。过分的礼貌则无助于养成独立的人格。宽容，自由，平等，这才是普世价值。
但从 KIPP 在美国的成功，我们可以看到另一种普世价值：穷人的普世价值。穷人的普世价值很简单，那就是不想再当穷人。哪怕是牺牲个性，也不想当穷人。哪怕是没时间看哈利波特，也不想当穷人。哪怕是集体主义，也不想当穷人。
在某些人眼中的完美穷人，是安分守己的，以贫穷为乐的穷人。一个中产阶级人士跑到乡下去玩，他希望看到的可能是那种乐呵呵地赶着牛羊去田野的穷人孩子。在最理想的情况下，这个孩子最好还要对他的跑车表示一下鄙视，那样的话他会感动地把这个经历写在博客上。反过来，如果一个穷人孩子对他说，我要不惜一切代价考上你上的那个大学，将来也买一辆这样的跑车，那就一点诗情画意都没有了。
西方国家的人看西藏和非洲，就是希望这两个地方的穷人永远都是诗情画意的穷人。他们希望藏族人最好永远都是虔诚的宗教教徒，他们希望非洲人最好永远都过绿色环保的生活。
但穷人不想永远当穷人。穷人认为如果能考上大学，那么年轻的时候做出一点牺牲是值得的。考上大学以后再学风雅也不迟。即使是在今天的美国，仍然需要 KIPP 这样的中学，而且不是一般需要，是极其需要。美国媒体对 KIPP 是一片欢呼声。穷人没有别的社会资源可以改变自身命运，升学率就是硬道理，这么基本的常识有什么可说的？
我认为穷人的普世价值，是比知识分子的普世价值更“基本”的价值。中国在三十年以前，主要由穷人组成。所以中国那时候唯一正确的做法，也许就是设计一个类似于 KIPP 学校的系统。抽象地谈论普世价值，指责当初的做法，有什么意义呢？
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本帖一共被 2 帖 引用 (帖内工具实现)家园 有一条穷人的普世价值叫：造反有理！ 这条穷人的普世价值貌似老是被人忘记...
家园 觉得这个不能算穷人的普世价值 就像训狗违反动物本性听话那一套，听口令才进食，听口令坐下，去捡会扔出去的东西，听命令排便...那套东西是人通过训练强加给狗的、人的价值，不是狗的价值。狗的价值的最高体现应该是狼性，独立、自主、狼群的整体性。
美国的 KIPP (Knowledge Is Power Program) 学校的这种东西，就是黑奴“汤姆大叔”体现的白人主流价值。曼德拉也体现的是这种主流价值，是对非洲反殖民主义传统的驯化。
如果穷人的阶级，或者阶层意识被驯化了，就谈不上穷人的价值了。
家园 【商榷】个人觉得你没看懂LZ的文章 对有些狗来说，听话还真是普世价值，有些狗一旦训练效果太差，有可能被人道毁灭。而且就宠物们来说，怕是一样没什么独立自主吧。“狼性，独立、自主、狼群的整体性”这个在解决生存之前，是个美好并遥远的愿望而已。除非狗狗们说“不自由勿宁死”:)
对很多穷人来说也如此，不听话+不努力，那就子子孙孙继续穷下去，继续活在社会底层，难道这就是穷人的普世价值？相反一旦通过学习改变自已的命运，就可以很快有什么“个性解放、自由发展、素质教训”之类有钱人的普世价值，后代们同样也受益于此。一时的听话+努力才是真正实现更舒适的普世价值之路，命运改变之前，听话+努力就是普世价值。
况且这里所谓的听话+努力的目的是提高学习成绩，范围仅限于学习，而且是中学，最终目的是改变自已的命运，离“训化”二字相去甚远，当然更谈不上“阶层意识被驯化”。
家园 真得多学习啊 不多了解外部世界，还以为国外都是田园诗话，都是“乌托邦”，都是天堂，不用干活，不用学习，天上能掉馅饼。实际自己静下心来想一想，哪有不努力白吃饭的。
家园 晕，米国还有想上大学而没学上的情况？是想考上好大学吧。 家园 看了头一半我还以为是咱解放军的新兵连呢 家园 各省自主命题之后，城镇农村的孩子开始失去凭借刻苦 上重点大学的机会。曾经在浙江某山区县城省一级重点中学过老师，任教几年内考上重点大学的人数逐年倍减。甚至出现全县上重点人数不如杭州、宁波某校一个班，全地级市重点人数不如某个校的情况。
竟然经验少到献花都不能，那就宝推吧！
通宝推：大圣王,真理,威武,家园 还有些别的原因 1. 杭州的省重点中学大都面向全省招生，带走一部分优秀的生源。
2. 现在农村富裕了，农民孩子通过读书跳龙门的观念也淡薄了。有些富裕地区，农村里的人还不愿意出来，即使去外地上大学也不转户口。
- 复 还有些别的原因
家园 杭州的省重点中学什么时候开始全省招生了 我初中毕业很多年了，对现在的情况不熟悉。以前浙江各地的中考出卷由各地市负责，这样也就不可能全省招生。就算同一地市之内也没统一招生，记得当年温州是这样的，各县中学在本县招生，包括瑞安中学这样的省重点中学。温州地区最好的温州中学基本上在市区招生，记得他们当时每年招十个班，九个班针对市区，一个班（所谓的农村班)45个名额分配到各县市，平均每个县5个名额。倒是解放初期招生政策还自由点，我一位大学老师来自福建，居然是温州中学毕业的。
家园 最早是杭外 当然这个比较特殊，八十年代杭州只有杭外面向全省招生。后来杭高也办了农村班，据说考试很牛，城市孩子比不上。再后来其他中学也效仿了。
