主题：【半原创】给frnkl兄的一点关于庐山会议的回声 -- 史文恭
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家园 你现在是骑虎难下，从前把李锐捧的那么高，现在就要给人补漏 你现在是骑虎难下，从前把李锐捧的那么高，现在就要给人补漏 。
补到现在只好顾头不顾腚了，压下这个，浮起那个。
不过从你这篇文章来看，你已经准备慢慢的给自己找台阶下了。
这李锐的虎皮也准备慢慢收起来了。
逻辑对你来讲从来就是不需要的，只需要一口咬死，死不承认，
实在不行还有丰富的想象来弥补。
家园 还是那句话：宜粗不宜细。 即令当时人们不是出于完全的公心，即令当时就是因为怯弱，都是可原谅的，试想我们又有几人能抵御这样的高压！
所以邓公说宜粗不宜细，不同意搞博物馆，还是很对的。那些都是历史的渣滓，倘不是十分的必要，与人于己于社会，提起来又是一般伤筋动骨的折腾。
三国演义中关羽死了，哭着喊着要人家还我头来，老和尚一句话，你杀的人，头向谁要？-----所以还是揭过不提为上。
曼德拉提议的“和解日”就十分的高明，要不然今日之南非说不定就是前南斯拉夫那样打成一锅粥了。
家园 “都是出于关心国家和人民”这句怎么那么古怪 尤其是屁股后面跟的那句，显得那么得不协调，显得那么得可笑
无论是鼓动彭总上书也罢，或者在小组会上侃侃而谈，挥斥方遒也罢，都是出于关心国家和人民这样的他们，那么，他们后来的悲剧就是应该可以原谅的。----恰如周惠的那句，“人啊，都是具体的。”为什么不从“人啊，都是具体的”出发，认为“出于关心国家和人民”高度可疑，从而不应该作为评论的预设前提呢？或者更直接点，为什么不能少几个你这种硬把鸭子赶上架的文人呢？
家园 人都开始认错了，你就放人一马吧。 人都开始认错了，你就放人一马吧。