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主题:《蜗居》的一些心理剖析,也许还是教程 -- 万兹

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  • 家园 《蜗居》的一些心理剖析,也许还是教程

      《蜗居》的一些心理剖析,也许还是教程

      蜗居之所以能火,恐怕关键还不在于反映现实多么黑暗,而在于反映了当前真实的中国(女)人心理。

      其实单就现实而言,海藻海萍的遭遇说不上太糟糕,她们的遭遇多半是自己折腾的结果,不能怪社会。

      比如剧情发展的主要线索就是海萍买不到中意的房子,然后阴差阳错将海藻推向宋思明。那么海萍是买不到房子吗?不是的,他们夫妇97年毕业留上海,两人月入9000,很不错了,至少比我当时要好(我学历比他们高),比起很多农民工更要好太多。关键还是在于心理上,海萍本质是一个极端自私的人,只顾自己的感受不顾周围人的感受,本质上不爱孩子也不爱丈夫,只爱她自己。如果她爱孩子,就应该把孩子留在身边关爱和教育,先买个小点的二手房,她有这个能力但没有这么做,而是好高骛远地想一步到位买超出自己能力的房子,还离市区那么远。那样对孩子能有什么好处呢?只能说她在乎自己的感觉,而不在乎孩子的感觉。反正我当时就是先租房,等有点钱就买个小的二手房,钱多一点再换个大点的房子,房子一直没有成为心理上太大的压力,没有成为太大的问题,没有耽误孩子的教育,买房子基本没有朝亲戚朋友伸过手。我的很多同学朋友也跟我差不多地过来的,现在房子也都不是问题。所以我看《蜗居》的第一感就是海萍这个人有病,自己有病跑去怪社会,呵呵。

      当然不是说社会就没问题,只是海萍本身的问题就是社会问题的一部分。海萍的问题虽然有点夸张,但反映的贪得无厌的嘴脸和当前中国人的心理现实还是比较接近的。很多人喜欢看《蜗居》并非同情海萍,而是和剧中人物的心理产生了共鸣。中国很少有真正引起心灵共鸣的片子,好不容易出一个,想不火也难。

      《蜗居》小说的作者似乎是个女性,所以对女性心理的把握非常到位,在海萍海藻两个角色上表现得很充分。但对男性心理的把握差得很多,有点离题万里的味道。比如对宋思明的心理把握就完全搞错了。其实女性心理的本能是贪欲,或者通俗地说就是寻求精彩刺激,在贪欲上女性比男性强,女性能够在精彩刺激中获得真正的满足。而男性心理的本能是恐惧焦虑,他真正需要的是心灵宁静,男性寻求精彩刺激的目的一般只是为了显示成功,以掩饰内在焦虑,实际上没有真正满足只会变得更空虚。越是优秀的男性这个特点越明显,所以要想获得男性的真心,真的是要端庄大方贤良淑德,要让男人感觉到内在的心灵宁静。当然,端庄大方贤良淑德真的不是女性的本能,那是要修炼的。象海藻那样在宋思明面前象妓女一样的言谈举止,最多获得个新鲜感,怎么可能获得真爱,获得男性的逢场作戏也就不错了。宋思明这种理性清晰的的人,官场上的激烈角斗难道还少吗?不可能会因为精彩刺激而爱上海藻,只是发泄一下然后想扔烂抹布一样扔掉罢了,因为寻求精彩刺激不是男性的本能。相反海藻是可能因为精彩刺激而“真”爱上宋思明的,因为那符合女性的本能。海藻之所以走向宋思明,除了客观原因以外,她的内因即本能是起决定性作用的。现实中很多女性喜欢宋思明这一角色,也是女性的贪欲本能在起决定性作用。现实中男人为了女人抛家弃业,那个女人不一定多漂亮,一定不风骚,必要条件就是能让男性获得宁静。怎么让男性获得宁静呢?撒娇绝对是走向宁静的反面,古老的原则早就有了,那就是端庄大方贤良淑德。当然,男女小白们是体会不到古老原则的好处的。

      《蜗居》里面风流倜傥有权有钱和情人一起享受精彩刺激的宋思明,只是女性的性幻想而已。类似的反向性幻想是《天仙配》里面的七仙女,那是不可能真正发生的事。董永没钱也不浪漫,唯一可能的是性能力特强,但即使如此,在上床之前七仙女也是不可能爱上他的。古人早就总结了潘驴邓小闲嘛,不相信这个偏要去相信那些性幻想,那么即使骂海藻千遍也没有用。女人不修妇德而想获得真正的爱情,那也同样是缘木求鱼而已。

      女性是感性的,其本能贪欲;男性更理性,其本能恐惧。这个说法与经典暗合,佛经认为,女性的贪欲很难克制,只有男性能成佛,女人先要变成男人然后才能成佛。

      我刚顿悟这一规律的时候,是欣喜与沮丧交织的。欣喜的是,只要用上技巧,泡妞基本上是无往不利无坚不摧,沮丧的也同样是这一点。回想起以前看到的苏联男特工的回忆录,上面说他每当看到又有一个妙龄少女需要自己去勾引,就觉得厌烦。我那时候还小,不能理解泡妞怎么会厌烦。在顿悟的那段时间终于理解了那个苏联男特工。那段时间我上街看到甜蜜情侣和时髦靓女,都仿佛看到一只只老虎正张着血盆大口准备吞噬。这才明白说柳下惠是性无能的人肯定都是小白,柳下惠应该是一个绝顶情场高手才对。

      到底是他泡了她还是她泡了他,这是一个问题。

    下面是男恐惧女贪欲的理论解释

    万兹:回[所以我才飞好远]为什么男恐惧女贪欲,兼论钓金龟要点

    万兹:恐惧贪欲与成佛

    这个是一些社会现象作为证据

    舞月轻云:很多人不理解,为什么贪官的情妇大都不漂亮

    通宝推:老虎五,注册之后,老惰,风中笑,真不知道,李根,柯镇恶,johny,侯风玄黄,有思想的鱼,朴石,原驰,不要,大脚丫,

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    • 家园 人生下半场,刚好反过来
    • 家园 十年后重看这篇文章

      这回是终于看懂了。

      引用丁元英评价芮小丹的话,你不知道你,所以你是你。蒙上无知之幕很多事情才会变得那么有魅力,世上之事大抵如此。

      ps,作者关于女性是贪欲主导,男性是恐惧主导的判断是有瑕疵的,实际上是由中国传统的分工导致的。中国的核心问题是官本位里面的竞争规则是不能犯错,所以男性不得不终日乾乾,夕惕若厉,方能无咎。这使得中国比较高阶级的男性必须心思缜密,八字大概率用印(比如万滋兄本人一看就是用印的)。

      其实,贪嗔痴慢疑妒都既是人类的工具又是人类的束缚,不用也很难分个高下。

    • 家园 绝世好文

      拜读了

    • 家园 这个公式挺好。
    • 家园 很深刻的分析。
    • 家园 王子在讨论蜗居这个片子说的还是很到位的

      都市里打拼挣扎的男男女女的心态基本上是如王子所说的这样。 男男女女们都在通过自己的利索能力及的途径来追求更好的生存条件,或者有一个生存条件。

      关于男人的一些心态,王子说的很好的。女人要想征服男人的心,靠的是“端庄大方贤良淑德,要让男人感觉到内在的心灵宁静". 这就是所谓的仅仅靠性,靠色情和狂野是留不住男人的。常言说的女要富养,就是这个道理:富贵家的女孩子离这些秉性更近。

      能留住男人的女人是能让男人内心搞到宁静的,不错。但是男人其实本质上和女人在贪婪方面并无本质的不同,像佛之战国老弟说的那样(佛兄弟是个男女问题的少有的天才,不管意见偏颇如何,但是找很多问题上他的见地颇深刻。)如果说女人更情绪化,更感性的话,男人在理性的同时也有非常感性的贪婪。

      大家试着想一想,人生的意义到底是什么?人为啥要活着?有人会喊个高调,为了世界更美好!扯淡,世界美好是个主观的感念,它与我们个人生命根本没有关系。其实这是个永远没有答案的问题,如同宇宙怎么产生的一样。我们知道的就是父母给了我们生命,于是我们有了几十年在红尘的时光。可是,这几十年该怎么过?

      我们能做的,就是模仿上一辈人的生活方式,继承他们的思想,把人类延续的重任完成了。现代社会,完成这个任务是个非常轻松的事情。除此以外,个人还是拥有很多的时间。那怎么办呢?

      追求各种的体验。这就是人的贪婪欲望的本源:从小的人的爱好,大到一生的追求,安邦定国的包袱,其实都是贪欲的表现形式。比如有的男人已经有了让他灵魂安宁的女人,可是烽火一起,他便夸刀上马,离开女人去厮杀-因为男人骨子里是个暴力动物,厮杀征服是他的本能。更有的不只爱女人更爱政治的男人,为啥?斗争有趣,斗争能征服人,斗争能满足自己的征服欲望。战胜一个比自己强大的对手或者权威,那个快感是不可比拟的。

      Faust的遭遇诠释了一个男人的生命历程:历经爱欲欢乐痛苦磨难。所谓的成熟坚实的男人,经历这些而能理解生命意义的人吧。我的理解,男人的最后归宿不是宗教,而是家庭。一个献身宗教的男人是过于执着于自己的内在欲望而不能很好地与外界平衡的人。着是人类繁衍的要求,一个真正的至高无上的,全人类都认同的目标。

      • 家园 我觉得还是楼主说的更贴近现实

        男性真的不是很贪婪的,不管是厮杀还是追求各种体验,是为了摆脱焦虑、摆脱恐惧。厮杀和征服才不是本能,男人骨子里也不是暴力动物,现实中第一次上战场的大部分新兵都是吓个半死。

        理性的果实就是先验。打个比方,大多数男人没去过澳门赌场赌博,但是大部分男人知道假如去了之后,是什么下场。在这件事未做之前就估测结果是优秀男性最起码的特性。男人是通过理性来打掉自己的过度欲望的,对大部分男性来说,欲望是实现经理性审核批准之后才去落实的。

        • 家园 性激素不同带来差异不可小看

          男人的暴力欲望是和雄性激素一起天生的而来的,而女性的母性是由于雌性激素而来的。只要对比一下暴力犯罪的男女性的比例,容易看出这些来。这是所谓的男人征服天下而或者美女的爱心;而美女在床上俘获英雄而获得天下。

          一个男子要是激发了一个女性的母性欲望,那么他就成功地拴住了她的心。

    • 家园 醍醐灌顶

      看了这篇文章才明白自己多年来的不安、焦虑与浮躁,是因为什么,

      谢谢楼主

      • 家园 鸭子,你这就是傲慢和偏见了

        西方人,伊斯兰文明,是用宗教压制了恐惧和贪欲,并没有治本,只是用对上帝或者真主的敬畏代替了人类自身的恐惧和贪欲,但恐惧贪欲还存在,一神教下的末日审判就是西方人恐惧和贪欲的体现。相比之下,中国人虽然日常生活中充满了恐惧和贪欲,但中国人没有原罪,也没有末日审判的焦虑。天行健,君子自强不息。这才是华夏文明延绵不绝的内在力量。

          • 家园 什么叫我也承认就行了?

            飞天鸭,我发现你真的挺奇怪的。我何时否认过?这个帖子里的其他人又有谁否认过?本帖的贴主也没否认过,中国人在日常生活中充满恐惧和贪欲这一点吧。

            恐惧和贪欲没什么大不了的,恐惧和贪欲说白了就是人类趋利避害的本能,这是人类文明和人类自身能延续至今的天性之一。中国人有这么多恐惧和贪欲,这说明中国人是正常的人类,这说明中国人没有丢失人类的天性,这也说明中国人和中华文明将一直延续下去。只有一神教,才会把恐惧和贪婪看做原罪吧。

            您到这个帖子里,不阴不阳的冷不丁的来一句,“不如说中国人才有这么多恐惧和贪欲”,还说什么你承认就行了。作为中国人,可以坦然的承认自己有恐惧和贪欲。而您呢?你试图表达什么?是中国人看不清自己,你看清了?还是你自认为自己不是中国人,可以对中国人指手画脚?又或者你又试图从上帝视角来标榜自己客观?

            对了,你一向都喜欢搞宏大叙事,喜欢用上帝视角标榜你的客观。你不觉得你这样很不讨人喜欢么?当然,对你而言,你根本无所谓人家喜欢不喜欢你。但是,对我来说,我非常不喜欢你这种在云端俯视芸芸众生的这种态度。你这个北大精英,从小到大有学会过平视你周围的这些普通人过么?

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