主题：三十二年的感慨，后悔吗？ -- 抱朴仙人

"辛苦钱塘江上水,日日西流,日日东趋海。终古越山澒洞里，可能消得英雄气?" 拜读仙人这篇旧文，胸中不觉涌起一种英雄末路之悲哀，脑海里则泛起王国维《蝶恋花》咏潮词中这几句。

仙人和忙总这样为国为民踏实苦干的人，一直是我最为敬佩的英雄人物。与之相比，那些平日里擦肩而过的亿万富翁们不过是专务私利的芸芸众生而已，何足道哉？更不必提贪官污吏，富N代及地产奸商之流了。可是即使是他们，也对这个国家充满了多少不满与无奈。确实，当今社会道德沦丧，物欲横流，贪腐成群; 因拜金而崇洋之风盛行，外F心态迷漫, 传统文化中的精华也因此弃之如敝屣。连太祖这等不世出之豪杰人物也没法对抗这人性固有之私弊，从而打破由此而来的历史周期律，就有千百个仙人忙总，又能如何？从这个角度，似乎悲观是不可避免的--人力有限，奈何天乎？王国维之自沉，大概就源于这种回天无力的悲观情绪吧？

可是，这悲哀就一定是仁人志士们的宿命吗？人即为造物之精灵，人生又如白驹过隙般匆匆，何必自苦若是？与世浮沉既为仁者所不屑，那么还有什么可以令人真正快乐的走完这一生?

有! 那就是不为世所动，坚持走正道，“尽人事，听天命”，在良知的安宁中得到终极的满足。像仙人这样已经为国为民工作了一辈子的，早已无愧于心，完全可以"白发渔樵江楮上, 惯看秋月春风"了，国家民族种种无奈之处，就让后辈去操心吧！当然，如有兴味，可以寻机发挥余热，比如在西西河讲讲故事，指引后学，其乐无穷！

至于年轻一点的人，则还须各家自寻各家门了。比如在下这等海外谋生之辈，河里数不胜数，该当如何？这是困扰了我很久很久的问题，最近几个月才似乎找到了真正的答案。

首先，我把自己定位为输出海外的民工，靠做工养家糊口, 不寒碜。何况我的工作远谈不上建设别人的家园--花旗国本身有无数的人可以替代我--更接近于抢别人的饭碗而已。试问，这和劳务输出到非洲大大陆的农民工们有多大区别？

其次，如果我做工学到的手艺为自己国家所缺乏，而将来又有机会，那么我完全可以回去直接一线工作。当然，若无此机遇也不必耿耿于怀。

最后，和许多海外河友正在做的一样，我可以通过捐助，旅游等等方式把自己的积蓄逐渐转移国内。将来不管是否能够叶落归根，我的遗产除了保证家人后代生活所需，全部通过慈善的方式流入我所热爱的这片大地（不给山姆大叔留下一片云彩，呵呵），这也算是为国家创外汇吧，比那些血汗工厂，富士康们还要环保得多呢！

其实，上面都好办，也不难做到心安，最痛苦的还是自己小孩的民族认同问题。可是，就算在国内，不也是崇洋成风吗？小孩长大了，不还是会有很多留学海外不归？师昌绪当年毅然回国，为我国航空发动机事业做出了不朽的功绩， 可是也没法制止儿子出国，孙子成为标准美国人。所以，这就像其他各种问题一样，只能尽人事，听天命了。平时加强中文教育, 经常回国参加夏令营等等，期盼他们最终能够认同中华文化，如此而已。

总而言之，不论穷达，也不管身处何方， 但求无愧于心, 无悔一生而已。如此，则在行将老去之时，可以畅快地和仙人忙总这样的人物"一壶浊酒喜相逢。古今多少事, 都付笑谈中"！

好歹假假的做了回国家的主人，有那么片刻的理想主义的兴奋。不管帝国不帝国，我们这些人的后代只能在干电池和炮灰中选择；帝国的荣耀与我们何干，被压迫者和被被压迫者又有神马区别？

仔细琢磨一下，幸福真他妈与金钱无关。

规劝父母的错误，也是子女责任。

如果你的女友喜欢乱发脾气，无理取闹，那一方面是她不对，一方面是你没教育好。

去球吧！我要是肯赌咒发誓一辈子忠于一个我根本就不认识的地方和一帮不认识的人，我早就升官发财啦。

不得不花

看了这篇文章，突然有想哭的冲动。我承认我是一个非常非常out的理想主义者。怀念年轻时代的理想，却发觉为了生活已经抛弃了理想，现在竟然没有回头路了。未来就这样过下去么？

能投身一个激烈变动的时代大潮是一种幸福，但是发觉自己竟然错过了就在身边的潮流的时候，那会是一种什么样的感觉啊。

年轻的时候想追求一种安逸舒适，回头却发觉再也没有激情和享受激情的机会了

我想给后来者的一个忠告，放弃什么都不要放弃自己的理想。

当你长大而变得现实，自以为成熟而放弃少年的理想的时候，你总有一天会后悔，后悔自己庸俗地失去了自己。

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参数变化，作者，声望:1；铢钱:0。你，乐善:1；铢钱:7。本帖花:1

还有一年就要毕业了，希望能像仙人一样能不变初心。