- 发帖可能变空内容，邪门暂不知所以然
- 『稷下学宫』新认证方式，24年网站打算和努力目标
主题：【原创】现实主义者的先驱 -- 曹操在日本影响深刻 -- 萨苏
家园 【原创】现实主义者的先驱 -- 曹操在日本影响深刻 [平面媒体用稿]
仅仅看其经历，不仅在军事上有着辉煌的成就，而且建立了后来成为科举制度基础的“九品中正制”，文学方面的成就与对文化的保护，甚至惠及造果酒之法。有如此业绩的杰出人物，在中国历史上堪称屈指可数。（経歴だけ見れば軍事的な業績だけでなくや科挙のベースとなった九品中正法の採用、文学的業績や文学の保護、果ては酒造法の開発までやりすぎなくらいに業績を残してる中国史上屈指の傑物であることは間違いない。）
-- 日本学者对曹操的典型评注，节选自藤原彰平《虫眼看三国志》
曹操墓发掘的消息，日本NHK电视台在第一时间作了报道。电视画面上，赫然出现了被考古学家疑为属于曹操本人的头盖骨。
外链图片需谨慎，可能会被源头改疑似曹操墓发掘现场
言中国历史几乎必言孔明，日本是中国以外有着极为强烈三国情结的国家。因此，这一消息在日本引起广泛关注。不过，日本的三国爱好者对于将曹操“曝骨”的做法颇有人不以为然，这是因为，在日本，把曹操视为伟人的粉丝大有人在。
有的日本“曹粉”振振有词地对检查曹操头盖骨的做法大表质疑，认为这有违人道。有人说你看，日本那么多古陵，至今也没有谁去挖的 – 这个理由比较牵强，因为那些古陵大多是过去天皇的陵寝。别管真假，据说都是现在那位天皇的祖宗，挖他们家祖坟的事儿，恐怕不是那么好商量的。
外链图片需谨慎，可能会被源头改日本规模宏大的天皇陵
曹操，在日语中发音“叟叟”。与中国传统视曹操为奸雄的视角不同，日本对三国人物的描述中，曹操一直作为一名优秀的政治家和文学家得到肯定。
例如，日本东海大学教授须藤正亲在他的《曹操的真实》一文中，引用曹操对待关羽的态度评价道：“曹操是当时第一流的诗人，同时，也是富有义气的人”（曹操が当代一流詩人であると同時に、義の人であったことは知る）
也有日本的三国研究者，认为曹操对东亚文化有着卓越的贡献。这不仅仅在于他曾经评注孙子兵法，同时，也在于如果没有曹操，就不会有《魏书》，没有《魏书》，也就不会有《倭人传》，日本邪马台王国时代的历史也就无从入手研究了。
最狂热的日本“曹”粉甚至认为曹操干脆就是日本人，他们认为曹操的尊号“魏武王”中，“武”字应该做“倭”字解，并提出了种种论据（这事儿网上可以找到链接的，看来不像韩国人干的。）。
说来，曹操在日本受到尊崇，似乎有些不合日本的文化。日本的传统文化中，维护君臣等级关系，反对篡逆行为的儒家学说占据统治地位，同时，大多数日本人喜欢诸葛亮和刘备。既然如此，无论从儒家的封建伦理，还是从“汉贼不两立”的观点出发，日本人喜欢曹操都是一件有点儿奇怪的事情。
如果深入了解日本文化，就会感到这也是符合日本人思维方式的。首先，三国历史在日本人眼里毕竟是一部外国史。从日本人的视角来看，三国中各方势力近代世界史中的各国有着颇为独特的对应 – 汉室-国际联盟/联合国，魏国--美国，蜀国-中国，袁绍-英国，董卓-德国，吕布+张辽–日本，西凉（马超）- 中东，等等，所以，对曹操和刘备的对立，日本人更多认为是一种“春秋无义战”，并无站队助威的意识。因此，在喜欢刘备和孔明的同时，日本人也喜欢曹操而毫无心理障碍；更主要的是，日本文化中有崇尚强者的习惯，曹操虽然有架空天子这样离经叛道的做法，却是一个成功者。所以，日本人对他多有推崇也就不足为奇了。横山光辉在他的作品中称曹操“虽然有很多缺点，但他的优点足以覆盖其缺点。”池田大作则称曹操是“恶，但是有能力的人”。
外链图片需谨慎，可能会被源头改与周恩来总理握手的池田大作
有趣的是，石原慎太郎攻击池田大作的时候，也说池田“有才能，但是才能都用在邪恶的地方。”
外链图片需谨慎，可能会被源头改石原慎太郎
正是因为这样的思维基础，无论是吉川英治还是北方谦三，陈舜臣还是横山光辉，日本的作家笔下曹操从来不是负面形象。不过，他们同时也并不否定刘备。在日本的普通观念中，作为政治家，刘备是为了自己的追求而努力的理想主义者，而曹操，则是善于把握实际情况，思想没有局限的现实主义先驱。
外链图片需谨慎，可能会被源头改曹操
日本的“曹粉”曾经组织过评选，结果认为，在日本的历史人物中，与曹操最为相近的是织田信长。两个人共同具有的十大特点如下 –
将面临灭亡的前代王朝作为傀儡，自居专权的霸主地位。（汉朝/室町幕府）
创建有自己特色，超越传统的军队（青州军/尾张长枪兵）。
需要的时候，在战争中不回避屠杀这样残忍的手段。
崇尚唯才是举。
具有当时堪称卓越的经济观念（屯田制/乐市乐座）
具有敏感的艺术审美气质
少年时因为行为不良深受周围人的恶评。
子孙不及自己，被部下有力的家臣篡夺政权（司马懿/丰臣秀吉）
都有作为周文王的想法。
两人都是现实主义的改革者。
不过，两人也有区别。织田信长没有曹操的气量大，个子却比曹操高，而曹操没有织田信长的女装癖。
外链图片需谨慎，可能会被源头改织田信长
在当代日本的政治人物中，有些日本人认为与曹操最为相似的是小泉纯一郎。小泉自己也常以织田信长为理想偶像。
外链图片需谨慎，可能会被源头改小泉？￥#！！。。。就冲他“日本借债王”的大名，挖他的坟估计等不到两千年以后
不过，连日本人也承认，小泉只是做事风格上强硬，有曹操和信长的影子，说到成就，那就有上下床之别了（大物と小物）”。
曹操墓发掘的消息发布之后，短短三个小时，在日本网站上就出现了一千四百多条相关的报道，评论和分析，曹操在日本的影响之大，只怕自己也不会想到。
[完]
家园 这天皇陵怎么修成钥匙孔的模样 有什么讲究吗？
家园 据说不是钥匙孔，是女阴的象征 日本上古的时代是女王为尊，比如邪马台的卑弥呼女王，以至于女王死后有男子掌权，结果大家不干，又立女子为王。大概古坟的形状跟女性崇拜的遗留是有关系的。
家园 池田大作“有才能，但是才能都用在邪恶的地方。” 石原慎太郎攻击池田大作的时候，也说池田“有才能，但是才能都用在邪恶的地方。”那让我们看看池田大作的才能用的地方到底邪恶不邪恶：
池田大作为胡锦涛写下的“汉诗”敬赠国家主席 胡锦涛阁下
国富邦和日日新
家家充裕感恩深
主施仁政行王道
席不暇暖为人民
古来文化汉土求
月氏睿智福共筹
锦绣中华迎旧友
涛声友好万代流
二〇〇八年五月八日
家园 日人以织田信长比曹操，但 接班曹氏的司马懿在日本的对应却不是织田的后继者丰臣秀吉，而是德川家康。大抵司马和德川皆是成功熬死了对手的人。至于丰臣秀吉，其实很搞笑，他对应的是刘备。光荣的三国志人设里，刘备的脸就越来越像猴子。
家园 皇陵的海拔很低啊 湿千年,干万年,不干不湿就半年.皇陵被水围着,又不够深,这个位置正好是不干不湿啊.
家园 【讨论】魏武王好像个子是矮了点 最狂热的日本“曹”粉甚至认为曹操干脆就是日本人，他们认为曹操的尊号“魏武王”中，“武”字应该做“倭”字解，并提出了种种论据（这事儿网上可以找到链接的，看来不像韩国人干的。）。曹操的个头按《三国演义》的说法是“身长七尺”。按汉尺来算，最多1米6。“倭”的本意是“矮”，用以形容日本举国都是小矮子倒也贴切。小日本难得找到一个矮个中国君主，当然要拼命扯点关系上去了。其实小日本对历史的态度和韩国人、印度人差不多---“牛逼的都是我们的。”把曹操算作日本人不稀奇。稀奇的是把成吉思汗说成是源义经失败后从日本跑到蒙古再起炉灶的化名。
至于曹操本人对自己的相貌个头大概没啥自信。要不怎么会“倩人捉刀”呢？就连这个“魏”的封国号都有些矮个情节在里面。“魏”的本意可是“高大”。曹操选了这个名字作为自己的封国名称，大概是要把自己的身高拔高一点吧？“魏王”就是“高大的王”啊。呵呵。
家园 “魏”是为了应谶语吧 “代汉者涂高”。“魏，阙名也，当涂而高，圣人取类而言耳”。