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主题：【原创】关于知青问题的一点看法 -- 渔樵山人
家园 农民自己的活都不多，还增人干什么呢 从承包前后的情况看，农村的富余劳动力很多，加上知青就更多了。当年城市里没法解决就业问题，就把这些人弄到农村了。但是同时期同村的人口增长也很厉害，农村往哪里塞人啊。
家园 这帐还不好算？ 比方说，地只有百亩，人共有100。种地50人就够了。可是那50人找不到工作岗位，那你还能把他们饿死？你还得给粮吃对不？也不干活还得给粮，那不是白吃？你说合适吗？ 干脆都去种地吧，就提高不了产出，至少也可以减轻劳动强度嘛！资源共享，以劳取食呗。
- 复 这帐还不好算？
家园 同样的方法也可以用在城里啊 我提过，农村自己也产生很多剩余劳力，他们自己消化了。同样你介绍的方法也可以用在工厂和机关。打个比方，本来一个人拉锯可以锯木头，两个人一上一下也可以锯。何必把城里的就业危机转嫁到农村呢?
家园 城里农村哪个大？ 我提过，农村自己也产生很多剩余劳力，他们自己消化了。你以为国企劳动力就不剩余？不剩余就不会接班了，也不会有啥下岗。一个人种两亩地、可以；一个人种一分地、也插的下手。你一个班安排2.3个人干一台车床，往哪插手？干站着看眼？在那个阶段，工业投资主要来自于农业产出，工业大体上还是处于建设阶段，在建一方的剩余劳动力越多，岂不是白吃饱越多？ 把这些剩余劳动力投放到农业，就算提高不了产出总额，可他也干活了、至少还可以减轻劳动强度吧？至少也公平一些吧？
家园 不同地区貌似不一样 我父亲的回忆里他们和农民的关系就不错，而且他们自己养的猪杀了之后带回城里算是给家里改善伙食了，这可能和当地相对要富裕一点有关吧。
家园 这俺就不清楚了，不过看别的一些文章，知青下农村 好像并不能简单说就是和农民争食吧，积极的东西也是不少的。
家园 得宝 恭喜：你意外获得【通宝】一枚
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家园 【有的是把自己脑袋别在裤腰带上去实现乌托邦】有的则是把 别人的脑袋（成千上万人的脑袋）别在自己的裤腰带上去实现自己脑袋里也不清楚地乌托邦。
不过，世界之大无奇不有。有人因为看不顺眼，也有没有机会把自己的脑袋别在别人的裤腰带上就投蛋的。
家园 赫赫 有些人就想把自己的脑袋放在别人裤腰带上，如果实在不行，放在裤裆里也行，这样还更方便kiss up.
家园 很客观的一个说法，花之 不过这也是一个话语权的问题，当年上山下乡归来的知青，后来很有一部分在各行各业干出了一点名堂的，他们的话语权比农民可是大得多了，于是各种各样的知青文学就把各种各样的知青生活展现在了我们面前。有几个农民能在有广大读者受众的媒体上弄篇文章出来让大家都看到，呐喊一句：凭什么你们城里人过这种日子就是吃苦，俺们农民就该活受着？
对于那些极力宣扬知青苦难的人，只能说是城里人对农村人的不公平。天下没有道理说生在城里就天生有权力比农村人过的好。对于知青来说，他们有自己的立场，他们在自己的作品或者回忆中为自己这边说几句好话，或者倾向于自己这边也是一个很正常的事情。
最后感叹一句：话语权的重要性啊。
家园 中肯，花之 通宝推：葡萄,家园 知青其实是当时的一种生活现状 家园 送花，这话说到点子上了 一事无成的大学生绝不比当时一事无成的知青少。大批来自城市的知青进入农村和大批大学生进入社会的效果是一样的。那就是在普遍的意义上提高了社会的文化水平。这是不能用那些人做了什么事来衡量的。知青带到农村的不是某件事，某种工具或是某个成果，而是一种生活方式的展现。用一个或是几个标准来衡量知青的作用是被功利驱使的一种短视。
对于那些极力宣扬知青苦难的人，只能说是城里人对农村人的不公平。天下没有道理说生在城里就天生有权力比农村人过的好。
小时候感觉到城里并不比农村好多少，烧饭的东西农村就是现成的，而住城内的倒要花上不少工夫去寻了！城内只比农村多个电灯（路灯）城内很多居民与农村一样点油灯，医院商店工厂是城内值得骄傲的地方。
家园 沙发。 写的比较客观。