主题：韩寒的新作，"当阳光洒进来的时候...” -- 追风行动
家园 这个“鲁迅”太山寨：韩寒，是中国当代鲁迅吗？ 在文学城看到的：这个“鲁迅”太山寨：韩寒，是中国当代鲁迅吗？
不管是批评还是赞美韩寒的人，都会提到韩寒说的都是“常识”。赞美他的可以说，他用谐趣的语言捍卫了常识，其实有时候这个时代最缺的就是常识。比如，陈丹青说韩寒只是“一个说了大实话”的人。郑渊洁说他很像《皇帝的新衣》中说真话的小孩。批评他的人说，韩寒仅仅只知道一些常识，认为韩寒的文章其实没有多大价值，只是擅长痛打落水狗，他所“针砭”的时弊，都是思维健全的公众早已看清的流弊而已。这些东西，并不需要多大的洞察力，更像是加长版的新概念作文，对思想的推进功能不明显。说这就是公共知识分子的思考，实在是说我中华无人。
一个很大的原因就在于，90年代中期之后，改革和社会进步的阻力已经不再是思想和知识的问题，利益成了前进的主要障碍。形成了这样的局面：道理大家都知道，但是出于利益，就是改不动。随着矛盾与问题的积累，中国的许多问题已经成了秃子头上的虱子，有点正常思维的人都能看懂，根本不需要什么高深的理论来指导了，启蒙事业对学院派知识分子的需求逐渐降低。另外一个原因也不可忽视，那就是高校的体制问题，糟糕的学术环境和待遇，使得很多的优秀人才不愿意去做学术研究。加上高校内体制的巨大束缚，也使得70后、80后的学院派很难有人作为公共知识分子冒出来。
因此，我们可以看到一个现象，近几年活跃起来的公共知识分子多半都是脱离体制生存的，比如陈丹青、艾未未，还有韩寒。他们都不靠体制内的资源生活。身自由了，心才自由。
家园 把韩寒比鲁迅，有点意思 作为同乡和庸俗的中年人，我希望韩寒少招惹敏感词。每次看了他的文，总觉得挺豁亮，然后担心。五年十年二十年，韩寒危险，这个话以前和顾兄提到过。
把韩寒比成鲁迅，很有意思。我想这里要比的其实是一批人，如鲁迅，如被鲁迅批判的的梁实秋，胡适，被暗杀的闻一多，乃至早期的共产党如陈独秀等。这批大声争辩的知识分子，作为一种现象，消失了。出于某些原因，鲁迅被收到教科书里、留到今天，大家一说，就是鲁迅。其实韩寒比之鲁迅其温和不可以道里计，鲁迅要是看到非法拆迁逼人自焚、尚且有人回护强权，早把人祖宗三代的死尸都骂得恨不得再死一次了。同学们回忆一下鲁迅的韵律，是不是这样？可是在韩寒的文里，只是讽刺和哀叹一下罢了。
有时我看韩寒文总有点诧异，他只有二十多岁，但文字滴水不漏，很难找到攻击点。我想其原因一方面是早熟，另一方面如你的引文，他说的大都是常识，常识当然很难攻击了。
这个孩子大声把常识说出来，更映衬出了环境的荒诞和人群的猥琐，所以也总有人罗嗦他拿了美国人的钱，因为实在乏可攻击处。拿了就拿了，so what？现在被韩讽刺一句弱智，也是活该。要攻击韩寒这样一个人，要动脑子的，我看你们不行，不谦虚地说，老肥我是有这个能力的，只要价钱合适，我愿意为国效命，我们伟大的共和国万岁，五毛就不要谈了，伍万元写三千字，可以商量。
上个礼拜看到一个经济帖子，什么《1984》可能在中国出现，要警惕，等等。可是，私下里我觉得其实我们一直生活在科幻里，或者说，奥维尔的科幻就是我们的现实。《1984》的主人公名叫Smith，在真理部当差，其日常工作是回收和修改旧报纸，比如把被打倒的领袖从照片中删除、把工农业指标修改得符合今天的口号，等等，目的是保持历史和现实的和谐一致。河里有一个开国大典油画被不断修改的图片贴，从美术角度看，很有价值。
家园 韩寒一篇散文底下跟帖接近五千个，呵呵 这是谁的功劳啊，哈哈
家园 韩国男声泪俱下称韩寒是韩国人 有八大证据 一个轮廓和韩寒有点像的60左右的韩国男子，上了一当娱乐节目，声泪俱下的说：韩寒是他失踪28年的儿子！
不知是真的，还是恶搞。