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主题：【原创】续四：唐诗 选诗 评诗 -- 张墨
家园 【原创】续四：唐诗 选诗 评诗 唐诗是中华诗歌光辉灿烂的顶点，全唐诗则是一代诗歌的总汇，爱诗者不可不读。该书为康熙所倡，成书于康熙四十五年，后有扬州书局，同文书局等多个版本。北大的陈贻欣先生于九十年代主持出版了《增订注释全唐诗》一书，注释全面简明，值得向读者推荐。陈先生的序也写得很好，所以录在下面：
有唐一代诗，上承汉魏之风骨与齐粱之英华，并风骚之精神，皆从彼挹取；下开两宋之派别及明清之波澜，即和韩之坛坫，亦由兹分出。文质兼备，盛莫能加，岂特我国诗史之高峰，实亦世界文化之伟观也。况歌酒画禅，琴仙剑侠，助其神韵，畅其声雄。故旗亭赌唱，新词随妙曲共远；辋川闲咏，清境与画理相兼；山寺寻僧，市楼醉月，春城闻笛，秋塞看云，文采风流，处处与江山相映，是盖非特称唐之诗，实亦诗之唐也。
盖自唐诗发生之日，千馀年间传习不断，研寻有加，故有唐诗之学。其最称盛事者，则清康熙间编《全唐诗》成，家逾二千，篇近五万。兹编既出，迄于近代，唐诗之学遂为世之显学矣。其有功于文艺艺术者，岂庸言哉！后贤又从事于拾遗辑佚，辩伪删重，以使臻于全美。实则唐诗学之中，复有《全唐诗》专书之学矣！
方今学术昌明，文物昭回，唐诗之学，方兴而未艾。然欲求某学之长远发展，须为兹学奠定一二重大基础工程，执斧伐柯，取则未远，《全唐诗》编撰之功，即已昭明此理。文化艺术同仁，有悟于兹，俾予召集海内群贤，为《增订注释全唐诗》之役，岂非唐诗学之更一盛事乎？
今书成初编，功待一篑，予观其编排得体，注释适中，采精英于前贤，惠发明于后学，诚可云不负初心矣！故欣著数语于简端，以叙事之叙由，兼当鼓吹之意。至于编述之详则，凡例已明，无庸赘言矣。
我开始看的是网上扬州诗局的版本，用了两年时间看完了前头的二十九卷乐府，碰到喜欢的就摘抄下来。说到选诗的标准，钱钟书老师的妙语，实在是可以奉为圭臬的：
上面的话也说明了我们去取的标准。押韵的文件不选，学问的展览和典故成语的把戏也不选。大模大样的仿照前人的假古董不选，把前人的词意改头换面而绝无增进的旧货充新也不选；前者号称“优孟衣冠”，一望而知，后者容易矇混，其实只是另一意义的“优孟衣冠”，所谓：“如梨园演剧，装抹日异，细看多是旧人。” （隆观易：《宁灵销食录》卷四评陆游诗；这句话对陆游太苛刻，但是指出了旧诗词里那种现象。）有佳句而全篇太不匀称的不选，这真是割爱：当时传诵而现在看不出好处的也不选，这类作品就仿佛走了电的电池，读者的心灵电线也似的跟它们接触，却不能使它们发出旧日的光焰来。我们也没有为了表示自己做过一点发掘工夫，硬把僻冷的东西选进去，把文学古董混在古典文学里。假如僻冷的东西已经僵冷，一丝儿活气也不透，那么顶好让它安安静静的长眠永息。一来因为文学研究者事实上只会应用人工呼吸法，并没有还魂续命丹；二来因为文学研究者似乎不必去制造木乃伊，费心用力的把许多作家维持在“死且不朽”的状态里。虽然是奉了这样的原则，可我读诗的时候其实是很粗疏的，烦难的往往就一掠而过，不花心思去琢磨。尚可称道的是，选的诗大都明白易懂，内容上也比较有意思，希望能帮到同样喜欢读诗的朋友们。
中国古诗的文艺批评往往采用诗话的形式，滥觞自欧阳修的《六一诗话》，著名的有《沧浪诗话》等。诗评写得好，不独能发人所未见，助长读者的欣赏体验，其本身就有很好的文学价值，比如《文心雕龙》，《人间词话》等。反观近人评论文章，往往细究声律韵脚，辞章典故，作为学术论文则可，以文艺欣赏的眼光看，则味同嚼蜡，此为我所不取也。虽然说见贤思齐，遗憾的是自己时间精力有限，文辞才具不足，所以对于所选唐诗，只注不评，对于欣赏的诗人，或为之作一小传，兼以评论。这一系列到此，就告结束，此后拟作几篇唐乐府的评论，然后就依《增订注释全唐诗》一书，继续读诗了。
通宝推：南方有嘉木,家园 结束语 读诗已历三载，写这几篇散论，竟也花了大半年，真是意料之外。只是文章应者寥寥，意中不免寥落；不过看到喜欢的河友送花，还是很高兴的。或许是讲的太枯燥之故，接下来两篇可能会好一些。