- == 系统问题，暂停聊天功能。==
- 【征集】西西河的经济学，及清流措施，需要主动参与者，『稷下学宫』新认证方式，24年网站打算和努力目标
主题：【整理】内容摘自来自我与忙总的来往信件 -- GWA
- 复 我很不喜欢第一段
家园 他依然没意识到今天的问题正是操作主义带来的 如果操作主义是现实主义的更进一步延伸
操作主义本身没错，但凡事都怕走极端，都怕失去制衡因素之后的一路走到黑
以他的情绪化来看，似乎现在回来也没什么好处，指不定会再出走
- 复 我很不喜欢第一段
家园 一个词，屁股。 - 复 我很不喜欢第一段
家园 国家社会主义 一种反对无产阶级暴力革命，试图利用国家权力进行社会改良的改良主义思潮。国家社会主义是民族主义和社会主义的结合体，是高度社会化的民族主义。很大受到法西斯主义的影响，国家社会主义也具有法西斯主义那种极端沙文主义，极端帝国主义。国家社会主义强调：国家是绝对物，所有个人和集团都是相对的，国家是个人真正的理性和自由意志的体现，个人必须绝对服从国家。国家社会主义反对资本主义的那种生产资料个人所有的制度，而是提倡一种能和社会化生产大分工相适应的以国家为主体的生产分配调控，这一点类似与共产主义的社会主义，但二者却有本质区别。共产主义的社会主义强调生产资料公有。而国家社会主义强调的是生产资料在所谓国家意志影响下的监控，政府表面上并不直接控制生产资料的配置和使用，只是政府代表国家拥有对生产资料的绝对控制权，使用权，分配权，但实际上却是将一切分配权集中在少数人（官僚、独裁者）手中。这和资本主义的私人财产神圣不可侵犯有着本质的区别，表面上体现了国家民族作为最大且唯一的绝对物的意志，但实际上是在对封建换名称罢了。在非常时期，国家社会主义表现出来的力量可以是惊人的。 - 复 我很不喜欢第一段
家园 del
家园 有些话·看起来好熟悉啊 当年八平方的时候，也是这些话，什么一小撮了，不明真相的群众了，国外反对势力了，等等。当时和现在，都不愿意面对主要的问题：通货膨胀，腐败，分配不公。
家园 请问一下,忙总离开和观望者有关系吗? 是不是观望者把忙总赶走的?还有看过井大S兄被封和观望者有多大关系?我不明白这小子就那么牛?好象他不是西西河管理层,也不是受欢迎的,最多和那个老冰一样臭.为什么那么多同志要赶他?发觉他没有特别闹事.
西西河那么多大牛要赶观望者,我不知道西西河谁在包庇观望者?
家园 忙总之事至少在面上和观望者没有多大关系 好象他不是西西河管理层,也不是受欢迎的,最多和那个老冰一样臭.为什么那么多同志要赶他?发觉他没有特别闹事.并非是蓄意要赶走观望者，实际上是不平则鸣。请看某河友所引河规及其解释
三、封ID发言权小小应该属于红字指出的部分，根据条例，小小或者小小马甲总有一个会被彻底封杀。（此蓝字部分为该河友的解释）从网站利益出发，保留随时以任何原因拒绝对任何人提供服务的权利。一般情况下，以沟通为主，在必要时临时取消发言权，并根据情况作适当处理。被封发言权的 ID，如明目张胆用别的ID继续发言，则考虑原被封ID不再启封。
这个大概就是短封。
李特确实在主ID被封（该封与否这里不必讨论）的情况下用马甲发了言，那么按照河规封其两个号，咱也不好说啥。但是，观望者在主ID被封之时同样也明目张胆使用了“观望者马甲”这个马甲ID发过言，那么比照河规和对李特的具体执行情况，观望者的两个ID是不是也应该被封或至少封一个呢？
可是这两个人的违规行为几乎同时发生，结果李特被严厉处理—彻底封了；观望者的两个ID倒是活得好好的。 那以后我们是不是还要做守法公民呢，天知道！
至于观望者的事迹，从头翻他的老帖就可以知道个七七八八了。
家园 看来您没读过毛主席的书, 斗争要讲策略,您没见大量的人使用马甲吗?这算什么罪?再说关键一点是那个毛观望者和铁手好象没什么关系,要是铁手就是赶了观望者,那西西河中间派就认为咱们拿观望者做文章,背后是夺权.这不对,我们是在斗争中争取.而不是迫使谁屈服.
再说,我看了那么多人,一个理由都上不得台面.骂人,除骂雪里蕻外没骂谁呀?再说我看这毛那么多文章,也没见特别反动呀,有一点是可以的,也就是对现在政府不满.这就是我们的同志嘛,要团结一切可以团结的力量,这是毛主席的话.我们要学习.
对于李特,骂人太多了.比如李立三,蛮动主义,这是要吃亏的.
其实呀,我们能不能策略一点?把这事办成既赶走观望者,也让铁手感觉这不是一场斗争,至少不是针对西西河的斗争.
现在这样,观望者除经常性的词不离口外,没见攻击我们的同志,没必要那么反应嘛.我总见您等几个,说他造谣或者骂人,但找不这证据,那就不能定案,那不是白忙一场?所以呀,要策略!
家园 搞清楚一点，并非蓄意赶走观望者 有过轰轰烈烈的主贴要赶走李特。
有轰轰烈烈的主帖要赶走观望者吗？
这里仅仅只是处罚不公的问题，李特和观的违规情节相同、发生时间极其接近，只处理其中之一是何道理？河规的制定者到底视河规为何物？我们这些被管理者以后该如何看待河规？
其实呀,我们能不能策略一点?把这事办成既赶走观望者,对不起，这个不是我们的目的。也郑重奉劝你——把你回我的另一个帖子删除修改为宜再说,我看了那么多人,一个理由都上不得台面.骂人,除骂雪里蕻外没骂谁呀指鼻子骂人才叫骂人是吗？骂了一群人那不叫骂人是不？即便满口污言秽语也没关系是吗？ 这种市井也好意思拿到台面上来显摆？再说我看这毛那么多文章,也没见特别反动呀,有一点是可以的,也就是对现在政府不满.这就是我们的同志嘛,要团结一切可以团结的力量,见仁见智吧，你要觉得他可以成为你的同志，你尽管和他同志去，我只好敬谢了。没必要那么反应嘛.我总见您等几个,说他造谣或者骂人,但找不这证据,那就不能定案,那不是白忙一场?所以呀,要策略!请问，我指责的是处罚不公，证据我给了没有？斗争要讲策略,您没见大量的人使用马甲吗?这算什么罪?看来你根本就没看所引河规及其解释，只是想替他辩护而辩护而已。家园 我不是把他当成同志,但我们不能这样干, 斗争要讲策略,河规的解释权归统治阶级解释.怎么做是他们的事.李特就是中了人家阴谋,所以才被人赶.而且很多左派的同志有参加了赶李特的行动,这就是他们善于利用的结果.
而咱们也应该多想一点,这小子特别擅长倒打一杷.要是那小子说他说的X尸指是是另外的东西,那被诛心的就是咱们.这就是此人无耻之至尤.要是您继续说这个是骂人.要是那小子说不是,那骂人的就变成不明真相群众了.比如我看到他回您的那个很无耻的说反他就是反党那个鬼话.这就是他无耻的表现,要是你想反驳他,你得找证据,咱费那个事干嘛?值得吗?
所谓斗争要讲策略,那就是说咱要找出过硬的证据,这样才可以收拾他.
我没想为他辩护,只是比如咱没过越的证据,被观望者以及其阴谋帮凶,倒把一杷,那就不值了.
这样说吧,观望者的某个帮凶跑上问你对X尸是怎么理解,怎么解释,您怎么说?你通篇你也找不着那小子对这词的明确说法,万一那小子说不是,而您想成.那被诛心的就是咱们对不?那到时候咱善良的愿望就被人利用了.
而西西河那么多右派,如果右派把这事当成攻击左派的说词,那就把事件本末倒置了.
家园 哥们，你这个“我们”“咱们”都指的是谁啊？ 家园 我不知道你要干什么 我的目的是要求公正处理而并非要具体赶走某个人。同时段违规、违规情节一样的两个人（这个可是提出证据的了），只处理一个，这公平吗？ 那么我提出另一个未被处理的来表达疑问，请问策略有何问题？请问有何不在道理？
而咱们也应该多想一点,这小子特别擅长倒打一杷.要是那小子说他说的X尸指是是另外的东西,那被诛心的就是咱们.这就是此人无耻之至尤.要是您继续说这个是骂人.要是那小子说不是,那骂人的就变成不明真相群众了.[QUOTE比如我看到他回您的那个很无耻的说反他就是反党那个鬼话.这就是他无耻的表现,要是你想反驳他,你得找证据,咱费那个事干嘛?值得吗?你看，你已经认为那是他无耻的表现了，还要我费事找证据吗？我又不想用他这些言行做为证据去指控他，进而使其受到某种处理。有一定辨识能力的河友绝对不止我一个，让他挂在这里给大家做个反面教员岂不美哉？
观望者的某个帮凶跑上问你对X尸是怎么理解,怎么解释,您怎么说?你通篇你也找不着那小子对这词的明确说法,万一那小子说不是,而您想成.那被诛心的就是咱们对不?那到时候咱善良的愿望就被人利用了.我需要解释他是说的那一个具体的人吗？他满嘴僵尸腊肉黄俄...，这叫用语恶毒，这个是诛心吗？