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主题:女儿的孩子气笑话 -- 脑袋

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      • 家园 谁是好人

        这个问题估计是小朋友看图书动画的必问题。现在看熊出没,一段时间我就会对女儿说明:森林要合理砍伐才能造福社会,光头强是个勤快的人,两个熊专搞破坏,偷东西,是不对的,熊总是摘蜂窝,也是破坏生态。现在的电视剧,包括动画片,反智反人类的因素不少呀。

      • 家园 美国对大众的教育就是要“当顺民”

        要接受“主流价值观”,要守规矩,要乐天认命,不要闹,乖乖打工,拼命纳税,上面供着富人,下面养着穷人。

        简而言之,就是教你当顺民。

        对于小孩这方面的教育,还是要看小孩,如果他的能力和性格适合“破局”而出,那么多教些孙悟空,如果能力平平,还是要多灌输些“乖宝宝”理论,平平安安浑浑噩噩过一生,也挺好。

      • 家园 要从天庭体制问题上来解释

        首先,对于悟空这样的人才不能人尽其才,能打败十万天兵天将的牛人被分去管马,

        其次,猴子的天性是喜欢吃桃,却被分去管蟠桃园,说明了天庭除了不识人不会用人外,还要压抑人的天性。是不人道的。

        这种体制不反他干啥?

      • 家园 看动画片的时候没看开头?

        话说,你们看动画片的时候没看开头?如果看了,那就很有可能是前后记忆很差了……话说中国人的斗争意识强真不是假的。

      • 家园 毛赞赏孙猴子

        最重要的理由之一就是:反叛精神

        孙悟空能得到中国人千百年的喜爱,原因也在于此:造反——皇帝轮流做明年到我家。

        这纯粹是价值取向的不同。

        ==========

        往细了分析,孙悟空究竟损害了哪个平头百姓的利益?

        所谓的马棚、小吏,不都属于“既得利益群体”?

        既然吃了政府的饭,那显然,你就是政府的一份子。没道理说:我虽然为政府干事,但政府干的坏事和我无关!!!得好处是你,挨打当然也是你。

        马棚、蟠桃,同理。如果杀当官的都是正当,那炸点官衙当然也是正当。

        再深一步,如果有渠道可以伸冤,当然是好的;但如果这个都求之不来呢?

        难道还不许做点反社会的事?此时可真是民不畏死了。《教父》就讲了这个道理,如果政府不能给我公正,那我自然要向其他地方求个公正。匹夫一怒血溅十步呢。

        • 家园 不是反抗精神,而是平等精神

          做领导,你尊重我,我尊重你,敬你是玉皇大帝,给你行礼作揖,这是你应得的。

          你不尊重我,老子就反了你个孙子。

      • 家园 如果你的孩子只接受健康的教育,他们长大顶多只能当弼马温

        如果你的孩子只接受"健康"的教育,他们长大顶多只能当弼马温。而"齐天大圣"这样的,原本就不是普通人就能当的。不能用普通人的善恶是非来评判孙悟空,就像那些"健康的教育"从来不会教你怎样用普通人的善恶是非来评论一些伟人一样,例如美国的华盛顿,如果他遵循"健康"的是非观念,美国现在还是英国的殖民地。

      • 家园 弼马温那一段主要还是因为孙悟空被骗了

        就像满腔热情参加工作的年轻人,发现现实的冷酷落差,在固有的阶层等级面前无法短时间改变自己的处境,也不能改变自己,于是杀人放火受招安。刚当上弼马温的时候孙大圣的工作热情那是刚刚的啊,努力工作换不来尊重,还发现自己上当受骗,叔可忍婶不可忍啊。

        蟠桃园大圣偷桃也是发现并没有被真正接受,空有大圣的名号实际上不被尊重啊。

        实际上干一行吃一行这是神仙们的社会规则。要得到果位就得在体制内规则下努力修正果。

        我一直认为,在中国的体制下面没有一点反抗精神是不行的,几千年的统制文化下面只有极少数天才人物通过各种隐晦的方式表达了少许叛逆,这是不适合未来科技经济大发展潮流的。

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