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主题：【原创】旗帜鲜明地反对精英主义 -- 沉静的悲哀
家园 自高者必降为卑，自卑者必升为高。 所谓精英比他人对各种社会问题或者判断有更多的话语权和支配权，那是一个自然的结果，就如一群人中有公认的贤能，那么其他人也愿意让其有更多的话语权和支配权来带领这个群体前进。
但若此精英对这个自然的结果认为是自己的特权，藏着掖着，谁都碰不得，那么就在这一刻，他已经不是精英了。
家园 旗帜鲜明地赞成精英主义 精英主义，就是认为某些精英（以身份，财产，地位，甚至是智商作为衡量标准）应该比其他人对各种社会问题或者判断有更多的话语权和支配权。事实上人类文明几千年来就是如此。不是应然，是实然。而且从理论和实践两方面都不难论证，非精英主义是无法支撑像中国这样一个庞大而复杂的国家屹立于当世的。选贤任能是一种必然的选择，而真正意义上人人平等的大民主则是空想。
你的文字里面情绪化的东西太多了。
家园 历史究竟是精英还是民众创造的？ 我们看历史书，总是记载某某大人物做了某某事，导致某某巨变之类。
类似地，我们看一个流域的水文新闻，看到的总是某地决口，某出堵口成功之类。
是不是说，那些被冲决的或堵口的石块，是创造水文潮流的决定性因素？那些正在风口浪尖的所谓伟人，才是引领革命的最终力量？
但事实上，我们仔细卡那些细节，那些被冲决的或堵口的石块，与洪水的力量比较起来，难道不是微不足道吗？潮流的最终决定因素，永远是最柔弱的水流。看似引领潮流的所谓精英，不过是站在潮流的恰当位置而已。
家园 历史总是大家一起创造的 谁的力量大小，这有关系吗？精英缺了民众，固然不能成事；民众缺了精英，战士缺了将军，又如何能成事？既然彼此需要，那么这个谁更重要，根本就是一个伪问题。要紧的是，每个人应该在他所适合的位置，发挥他能发挥的作用——而由于每个人的禀赋和经历不同，适合每个人的位置也是不一样的。
家园 世界上从来不缺精英 历史的潮流一定会在适当的时候适当的地点制造出适当的精英。至于谁成为那个精英，可能是个人努力的结果，但一定不会出现历史需要精英却没有人能胜任的问题。
如果精英没有出现，不是没有人胜任那个位置，而是历史的潮流还没有发展到需要那个人的程度。
人是世界上最不缺的资源，无论什么位置。
家园 这种决定论思路很没意思 你认为，爱因斯坦没出现，一定就会在那个时候出来一个爱果斯坦？然后如果爱因斯坦没出现，那就是“历史的潮流还没有发展到需要那个人的程度”？有了天才不珍惜、暴殄天物的民族是可悲的。
再说了，重点不是精英可不可以产生，而是要给精英一个合适的位置。如果精英不能在指导、引领社会有机体的关键位置发挥关键作用，整个社会陷入人人为了皇帝宝座打来打去的无政府状态，这个社会的前途也就可想而知了。
家园 爱因斯坦一定会出现 而且就在差不多那个时候。如果你仔细考察科学在那时的状态，你就可以发现这是必然的结果。
毛也一定会出现，而且就在那前后几年。你仔细对比当时的中国历史，可以发现毛并不是不可替代的，有很多能力接近的人，可能一些细微的条件影响，而没有处在毛的位置。
这并不是抹杀个人的功劳。爱因斯坦处于那个位置，是他自身努力的结果。毛的地位，是毛自己拼来的。所有这一切是世界运行的规律，不以人的意志为转移。这和珍惜、暴殄天物没有任何关系。真正的精英，你有能力去不珍惜、去暴殄天物吗？
家园 你怎么知道一定会出现？ 你这就是一个历史必然论的观点，既无法证明，又无法证伪，跟神棍没什么两样。
而且什么世界运行的规律，又不以人的意志为转移，还是心物二元论的说法。难道人的意志就不是世界运行的一部分？
家园 花 呵呵
家园 中国就是喜欢精英 家园 关于精英主义的危害，可以参考一本书 《出类拔萃之辈》，六七十年代翻译的。写的就是肯尼迪政府这样一个精英政府，一批高智商、高学历、高社会地位的美国精英，完全为了理想和社会进步，勤奋努力团结一致自以为是地作出了一系列愚蠢的决定，分裂了美国社会，把美国拖进越战泥坑。
这本书一共三册，现在很容易在旧书摊上看到，我前两天在琉璃厂的中国书店旧书店就看见两套。
看见现在指挥方遒的社会精英，我经常想让他们去学习一下这套书。
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