西西河

主题:【原创】答北宸:何必自外于此 -- 成奎花

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        • 家园 我想北宸还是看低了质疑者

          她以为我们是在争论"国共正统",以为我们只不过是在维护"我党"的功绩,害怕宣传国军抗战会减轻共军抗战的分量。所以她会让质疑者有一点信心。这也可以看出来,北宸其实是知道共军的分量,也知道国军是没法对共军构成太多威胁的---为了避免国共抗战该几几分成的争论,我必须申明一下,这里我说的是整体比较,不只是指抗战。

          我们不知道北宸是否也在向台湾宣传共军的贡献,我倾向于她会。这样说来,北宸其实是中了流弹,造成中弹原因有二,一是铸剑所说

          这些年来,宣传国民党抗战的丰功伟绩的文章很多,很多宣传背后有着深刻的动机。楼主类似的文章不少,未必有这样的动机,客观上倒也是一种配合。
          铸剑:从来都有两种抗战

          二是怪叔叔所说

          这总比她来告诉我们一些我们已经知道的东西要好一点吧?
          夹报纸的怪叔叔:确实如此

          • 家园 那丫已经把我屏蔽了,呵呵。

            回不了那个帖子,用牛人煮酒的话说,我的小文如何就呛了丫的肺管子?

          • 家园 我只知道她拒绝接受和我们进行更深入的讨论

            她是不是中的流弹,只有她自己知道。

            • 家园 :)

              你说的对,我说她中流弹的前提是"我们不知道北宸是否也在向台湾宣传共军的贡献,我倾向于她会",到底会不会,确实我们都不知道。北宸身上有很重的传统士大夫气,精神洁癖不喜斗争,我们说了自己觉得该说的,因“可與言而不與之言,失人”。她觉得对,也不必逼着她承认;她觉得不对,就借她引的话,当作“不可與言而與之言,失言。”

              她要我们有的信心,我们一直都有,别人看不看得到不重要。

              • :)
                家园 兄台还是宽厚了

                她不愿意和别人争辩,但是别人争辩的结果总是可以看到的吧。

                国共抗日西西河争辩了多少了,别人争辩的过程和结果,她又不是不知道。这些信息对她产生了什么影响,我们也可以从她不断的表现中看出来。

        • 家园 不懂。我反正是挺有信心的。
      • 家园 很多台湾人,以及不少大陆人的心结究竟在什么地方?

        所以,我只能推论说,只有当你相信,共产党领导下的革命是不得不然的,中华人民共和国是现代中国命运的不得不然的归趋时,你才会承认你是中国人。一直到现在为止,跟我同世代的台湾人(不论省籍),很少人是这样想的。

        我们必须承认,在毛泽东的时代,中国出现一些破天荒的大事,其中之一就是消除私人拥有农地的现象。但我在美国住了数年后,终于从历史角度了解这个运动的真实意义。考虑到中国人口过剩、土地稀少、农地不断分割、过去的农民负债累累等诸多因素后,我实在无法找出更好的解决之道。。。。中国一百多年来才会一错再错,连在大陆时期的国民党也不例外。我已经提过,毛泽东是历史的工具。即使接受土地改革已实施三分之一个世纪的事实,也并非向毛泽东低头,而是接受地理和历史的判决。。。从一九四九年到一九七六年,路线虽然几度翻覆,但最主要的现代化“奠基”工作从来没有间断过。要不然,实在无法解释,改革开放以后,中国的经济为什么发展得这么快。中国共产党,在一九四九年以后为中国重建所做的正面贡献,是无论怎么评价都不为过的。

        我已完全确认,“中国道路”确实是走出来了。中国社会当然还有很多问题尚待解决,特别是政治体制如何变革尤其令人伤脑筋,但可以断言,“中国崩溃论”基本上已经没有人相信了。而且,我还敢断言,中国以后也不会完全循着西方的道路走,即使在政治体制上也是如此。

        最近几年我曾经跟一些比较谈得来的台湾朋友讲,除非你选择移民,只要你住在台湾,你就不可能不面对你最终是中国人的这一事实。这样,你不但非常痛苦,而且还会错失一生中(甚至历史中)的大好机缘。

        http://xschina.org/show.php?id=11453

        吕正惠的一篇写于2007年的文章。每次看到大多数台湾人,以及部分大陆人的一些说法,就不由自主地想到上面的一些论点。

        • 家园 没那么复杂,就是小时候听的歌、吃的饭,

          到老都觉得可亲可口,人都是感情动物嘛。加上,从小也就只能听到学到看到那些,不大的脑袋已经被洗了一二十年。当然,大多数人的心理上也都不愿“甘”拜下风,不能认同TG。对他们说的写的,大家学会听,就是了。

          我有很多台湾深蓝朋友,最蓝的一家都是新党,连打的伞上面都布满了“新党”两字,还有的告诉我:很喜欢“一条大河”、“歌唱祖国”,... 这些“左歌”。但是,最多如此啦!你不能跟他们谈TG的统一,他们一听到武统更是马上就变脸。他们心目中的统一就是:TG应该把权力交给KMT,因为台湾的民主自由,经济发达,布拉布拉,...,比在大陆长大的国军后代见识差太多啦!

    • 家园 “北宸每次关于国军的文章总能引起河里一番风浪”

      的确如此

    • 家园 花,宝推,收藏,我不知道我还能做什么

      兄之文当可以下酒。

      能在河里看到这样的好文是最大的幸福,是我热爱(不是喜爱)西西河的原因。

      一个意见:联系上下文语境,“不温故何以知新?”建议改为“温故更要知新。”

      多谢如此好的文章。

    • 家园 北宸MM有特殊身份加高分

      难免就不知道天高地厚了。

      我说我反感歌颂国军抗战。她回贴说“我們,何以自外於此?”,答非所问,语无伦次,不知所谓,全占了,唉。。。

      ************************

      前后收到几个系统通知。想过修改或删除,感觉都不是那么回事,文责自负,系统看着办吧,怎么着我都支持服从。挺合理的系统。

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    • 家园 这是迄今看到的关于两岸最为深刻的见识。必须花

      我们现在常常会讲政治总会过去,人性才是永恒。殊不知,政治也是永恒的,在政治旋涡中表现出来的人性也在随着时代而不断变迁。

      我们现在的社会,始终的回避着人性所自带来的政治烙印,这种逃避的懦弱,实在不是一个民族勃勃发展的好兆头。

      我们正在进入历史的周期律而不自知,我经常看着电视上的播放的解放前影视剧,感慨,我们现在的社会不是也与当时一样吗?这种拷问,不独于小人物,位如张爱萍,晚年不了陷入了迷茫,在追问自己前半生革命的意义吗?曾有人说,中国的历代王朝,越往后,对外政策越发地软弱和鸵鸟。我们回避了一个社会发展最基本的斗争哲学,就会走到他的反面。

      其实,对于中国传统文化,我始终以为,中国大陆才是真正继承了中国的传统文化,其中,无论好坏,都尽于此。而台湾现在则是形具而神非。台湾人津津乐道于从小学习唐诗宋词,四书五经, 以为此道便是中国传统文化,我以为,此末道也!

      这两种差异之间,才是大陆与台湾种种不同的症结所在。大陆经历了TG的改造,特别是‘文化大革命’,大陆人对于传统文化更多地从立场、思想、方法上去完整理解(邓小平语),并且少了台湾那种祖宗之法的敬畏。真正的传统文化,不仅仅在于会吟诗、会写一手漂亮的书法,彬彬有礼的仪式化礼节,甚至于星相占卜……而在于祖宗成法不可畏的不断求变的创新,海纳百川的学习与探索,一往无前、百折不回 “吾往矣” 的勇气…………

      另外,关于TG,我以为,自2005年连宋登陆以来,我对其乱目相看,以为他们还没有背叛创党时的理想,在这个组织中,主导的认识还是以民族大义为先,私义为后。连宋登陆的未来影响,还有待我们观察,但一个可能不引人注目的是,KMT在大陆潜在的政治记忆,会成为以后TG的最大对手。国共的称呼,在未来的某一天,可能会有时空错乱之感。当然,此一认识,基于一个对中国未来走势的基本判断:未来能与TG一争天下之长征者,非海外民运,实乃KMT也——只要KMT再出现一个能够唤醒他历史记忆的孙中山式人物!在60年前,KMT曾以武力的形式败退大陆,或许,未来的某一天,他蒋某人的子孙会以另外一种形式实现他在台湾反复叨唠的“神话”:反攻大陆。

      通宝推:谷品三斋,
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