主题：【整理】 用《易经》算卦的流程简介 -- wqnsihs
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家园 我可警告你，打坐不能自学成才，自己乱搞容易出问题，我亲眼 见过不止一个人自学打坐出问题，有的是脑溢血，有的是神经错乱。一定要找个好老师指导。
家园 谢谢忙总的善言提醒 家园 忙总，有办法治吗？ 忙总好人，我就出问题了，可惜早没有听说，到现在头疼的毛病还好不了
家园 建议找医生先看看，（最好是好的中医），看看有没有器官损伤 如果没有，问题不大，吃几服药，安神顺气，舒筋活络，静养一段时间即可。不过你先要排除其他例如神经衰弱之类的疾病。
家园 我个人理解的“求命”观 一般意义上的“算卦”和求“命”等都是参与者双方共同进行的动态过程，包括：起始条件（环境，历史，现状等），变量（输入，输出），控制（正反馈，负反馈）等。
实际上，算命者都会察言观色，主导谈话（诱导，暗示，模糊两可等等），给出的答案也大都圆滑可行。求命者则是自愿地“对号入座”的，然后再在各自的生涯里不断寻求灵活的趋福避难方法，实现命运的真正结局的。
需求和目标则是决定因素。求神求佛都不外如此。
从积极的生活态度来看，“命运”虽然是现实存在的，但也是有可能通过人力来改变的。
世界的发展变化虽然自有规律，但人生的经验既是来自人类对自己在不同时空里的行动的结果的总结，也是我们自己在不断调整看问题的角度，探索客观规律，提高改造世界的手段的实践过程，反过来自然也能实现“转被动为主动”，以避免消极的去单纯“听天由命”的结果。
易经的算卦流程就反映了我们老祖宗的理解和尝试。
家园 实际上在上古时代，部落决定大事情，例如战争方案，那是关系 到部落全体生命生死存亡的大事情，在委决不下时，就会占卜（当时主要用烧甲骨），其实那时我们祖宗在解释兆象时，已经在利用人生经验来趋利避害了，《易经》就是最好的保留这些历史信息，这是他最大的价值。中国人从来不相信命运决定一切，一直都是说：天行健，自强不息；也说：天时不如地利，地利不如人和；天助自助之人。都强调自己的努力是最关键的。听天由命从来不是我们这个文化鼓励的东西。
所以实际上算卦过程就是一种让自己心平气和，增加自信的过程。
家园 筮shì 蓍shī 揲dié(文中说:音蛇) 扐lè 家园 忙兄错矣。 各行各业不同，爻数也自反应不同。觉得就是牵强。哎。