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主题：【原创】闲话埃塞俄比亚皇帝海尔.塞拉西 -- 萨苏
家园 【原创】闲话埃塞俄比亚皇帝海尔.塞拉西 中关村88楼兄写下埃意战争大作，深感兴趣，且写此文合之。http://www.cchere.net/article/331791
外链图片需谨慎，可能会被源头改戎装的海尔.塞拉西皇帝
要知道在欧洲和近东，皇帝这个词可不是什么人都可以当得的，拿破仑是皇帝，威廉是皇帝，英国就只有国王，低着一个档次呢。
但是在近东，没有人质疑海尔.塞拉西这个“皇帝”的称号，之所以能有这样稳固的地位，因为大家都相信他的血统非常可靠，是所罗门大帝的后代，当时从埃塞俄比亚去以色列访问的示巴女王和所罗门有了云雨之情，带着海尔.塞拉西皇帝的祖先回到埃塞俄比亚，从此世代为君，并且传递下来一枚神奇的戒指作为信物，萨听说1971年海尔.塞拉西到中国访问的时候，手指上就戴着这枚戒指。
加上居然当国四十年而不宴驾，在当地，这位皇帝属于半神半人的种族，和中国贵为天子，却肯定是人的皇帝地位还不大一样。
这位皇帝1930年即位，带着斑马和狮子周游欧洲列国，回国后奋发图强，改革埃塞俄比亚，随后在和意大利的战争中奋起抵抗，一度流亡国外，直到1941年复国，其间过程正如中关村88楼兄所述，跌宕起伏。海尔.塞拉西虽然战术上有所失误，但始终不肯屈服，确有君王威严。
和埃塞俄比亚的战争，墨索里尼虽然取得了胜利，但部队的武备消耗太大，以至于第二次世界大战中在非洲的意军战斗力依然受到这个因素的影响。
外链图片需谨慎，可能会被源头改带有皇帝头像的硬币
复国的海尔.塞拉西重建首都亚的斯亚贝巴，最宽阔的大道称为“孟尼立克二世大街”，这是为了纪念曾经击败意大利军队入侵的“智子之王”孟尼立克二世。海尔.塞拉西自己的帝号含义是“三位一体之王”，带有很强的基督教色彩，大家可能都觉得阿拉伯人应该是穆斯林，其实20%的阿拉伯人是基督徒，主要就在埃塞俄比亚，他们的宗教与莫斯科接近，都属于东正教系统(这里我错了，R兄说明是科普特基督教，谢谢）。海尔.塞拉西就是靠了他们的力量才登上王位
复国后的塞拉西皇帝励精图治，在埃塞俄比亚享有崇高的声誉，这个国家有着复杂的政情 ?C强大的基督教势力，还有相当数量的犹太人，海尔.塞拉西和历代的埃塞俄比亚皇帝一样，如同一根绳子，把国家绑在一起。他很有豪侠之气，有个叫贝基拉的军官谋反被抓，皇帝亲自赦免了他，原因是贝基拉年轻的时候在奥运会上为埃塞俄比亚夺得过一枚金牌，是“民族英雄”。这样说的话，如果今天刘翔改行搞军事政变，大概也不会被抓起来吧？
1971年，海尔.塞拉西皇帝访华，当时中国政府曾经热情款待，皇帝和毛泽东主席的会见宛然一个奇特的“峰会”。其保镖皆为忠勇恶汉，闲来无聊以匕首在手臂刻花为戏，见者皆惊。据说“峰会”当时气氛非常友好，但兄弟同学中一位外交部子弟讲，会见之后，皇帝陛下受到热烈欢迎不免有些昏昏然，竟然感慨毛主席的气质和他所想象的伏象擒熊之形不大相同，有些“汉与吾孰大”的豪迈。
上边知道这事以后，礼遇不减，唯最高领袖派人转达 -- 万一有难，中国是你永远朋友。现在想来，或许最高领袖还是很欣赏皇帝陛下的气质，也把他的弱点和眼界之限看得清楚，三年以后，门格斯图逼宫之时，不知皇帝想到这句话的内里含义没有？
中国对皇帝的礼遇极佳然合作甚少，倒不是背多了夜郎为郡的古文，而是皇帝的政治倾向较为倒向西方。1974年皇帝倒台后，中国还是给了“社会主义”的埃塞俄比亚不少援助，不过很快就发现这是打水漂。。。
皇帝亲西方，所以军队的训练也常常依靠美国，英国，一部分受过现代军事训练的军官开始不满“封建腐朽”的皇帝统治，希望跑步进入社会主义了。埃塞俄比亚的确存在严重的贫富差距，本来这在传统封建的埃国也是传统，但这时埃塞俄比亚有了一批接受西方教育（包括马克思主义）的青年知识分子，一些不满学生在大街上开始示威游行，大喊“皇帝是贼”，“吊死皇帝”等口号，嘿，这可是埃塞俄比亚自古以来没有过的事儿，要说外国打来出兵抵抗就好了，造反怎么对付？满朝文武皆束手无策，美国训练出来的埃塞俄比亚皇家陆军军官门格斯图乘机在1974年发动政变，把皇帝抓了起来。
有趣的是西方训练出来的门格斯图取得政权却全面倒向苏联，资本主义为自己培养掘墓人，这个理论大体不差。门格斯图本来不想把皇帝怎么样，但是营救皇帝的忠诚之士此起彼伏，包括他最初拥戴的国家元首阿曼中将都准备作掉他重新拥立皇帝，这样的危机使门格斯图精神变态，从阿曼开始大开杀戒，后来成了非洲历史上最血腥的统治者之一。
1975年，门格斯图命令手下用枕头闷死软禁中的海尔.塞拉西皇帝（据说这位皇帝刀枪不入），并从皇帝手上夺下了所罗门戒指，作为自己统治的法理依据。
可怜一代雄主，当国四十五年，最终却死于非命。
[Over]
此后，门格斯图更大肆屠杀保皇党，激起强烈反抗，尽管得到苏联的全面援助，终于在1991年被推翻，埃塞俄比亚也因此分裂并变成一个内陆国，在埃塞俄比亚原来的沿海地区，新的国家厄立特里亚诞生了。
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本帖一共被 2 帖 引用 (帖内工具实现)家园 支持！ 连这个也清楚，佩服佩服
连名字都还是第一次听说
家园 可叹可叹 想起了后唐国主李存勖，有诗为证：《三垂冈》：“英雄立马起沙陀，奈此朱梁跋扈何。只手难扶唐社稷，连城犹拥晋山河。风云帐下奇儿在，鼓角灯前老泪多。萧瑟三垂冈下路，至今人唱《百年歌》。
家园 所罗门的后裔=犹太人,埃塞俄比亚犹太人=黑人,所以皇帝是黑人 家园 想起小时候的趣事了 看了萨的帖子，想起小小时候的趣事了。那里候看电影，放故事片(我们叫正片)前照例要放新闻记录片，几乎全是老毛或者老周等会见外国来访者的内容。印象较深的有海尔.塞拉西皇帝(心想皇帝不是应该打倒推翻的吗？什么还那么客气礼貌啊？)；马科斯总统夫人(心想这个女人可真够妖的，大胸脯都快露出来了，老毛怎么还亲她的手啊，天哪!)；还有就西哈努克了(心想他一天到晚在我们国家到处闲逛，真他妈安逸啊。老婆还挺漂亮的，哼!)
家园 说Ethiopia的基督教和莫斯科的都属于东正教挺无知的 网上的很多中文资料都有毛病，我猜测，可能是介绍科普特教派的英文资料里面有
“Coptic Orthodox Church”的字样，所以科普特派就成了“东正教”，其实
“Orthodox”在这里可以泛指一切产生于天主教之前的东方教派，和东正教并无
必然联系。
科普特基督教是基督教里面独立的一支(至今仍被很多人认为是“异端”)。。。因
为它的神学基本出发点与诸正统教派不同，它所主张的是“单一神性”，而不是
“三位一体”。另外埃塞俄比亚的主体民族也信奉科普特基督教，为此厄立特里亚
的穆斯林闹了独立。科普特语曾经在考古学方面立过大功，商博良当年就是用它解读
的罗塞塔石碑。所以从语言上看，科普特人倒的确是古埃及人的直系后裔。布特罗
斯 加利就是科普特人。
Copied from MITBBS. Just remind 萨苏 of this mistake. I like your entertaining essays but you should be careful when writing non-entertainment articles.
家园 基督教内部也是众说纷纭的 有些人认为天主教是异端，有些人认为不是异端，新教内部有人认为福音派是异端，有些人认为不是，比如摩门教在非教徒看来是基督教的一种，但是基督教内部倒是一致认为是异端，呵呵。。。。
个人感觉基本上可以这么认为：和自己派观点不一致的就是异端，呵呵。。。
家园 一个经典笑话 一个人走过海旁，看见另一个人想跳海自杀。
他走上前去劝说「先生，不要跳下去！」
那人问道：「为甚么？」
他说：「生命是美好的嘛！你是无神论者还是有宗教信仰？」
那人答：「我有宗教信仰。」
「佛教、道教、回教还是基督教？」
「基督教」
「罗马天主教还是新教？」
「新教」
「我也是新教呢！圣公会还是浸信会？」
「浸信会」
「太好啦！我也是浸信会，你是Baptist Church of God还是Baptist Church of the Lord? 」
「Baptist Church of God. 」
「真是太奇妙啦！我也是，那你是原教旨的Baptist Church of God还是改革派的？」
「改革派的」
「1879年的改革派还是1915年的？」
「1915年的改革派。」
那人朝他屁股一脚把他踢进海里：「异端！去死吧！」
家园 厄 汗~~谢谢指正
家园 有关英国女王的资料ZT 英国君主的全称都标明其统治区域，比如威廉一世，全称是“承上帝洪恩的英格兰国王、诺曼底公爵威廉一世”。在维多利亚女王（在位时间最长的英王，1837－1901，共64年，当时英国有“日不落”之称）之前，英国国王只称国王，比如查理一世称“承上帝洪恩的大不列颠、法兰西和爱尔兰国王，国教捍卫者”。1876年维多利亚女王被加封为“印度女皇”之后，英王称号中从此多了个“皇帝”的头衔。维多利亚女王长子、伊丽莎白二世的曾祖父爱德华七世，其全称是“承上帝洪恩的大不列颠及爱尔兰联合王国和所有海外自治领的国王，国教捍卫者，印度皇帝爱德华七世”。到了伊丽莎白二世，其全称是“承上帝洪恩的大不列颠及北爱尔兰联合王国及其他领土和属地的女王，英联邦元首，国教捍卫者伊丽莎白二世”，“皇帝”的称号消失了。13世纪英国著名法学家勃拉克顿说：“英王是其王国的皇帝。”他以把国王与皇帝区分开来的办法来强调英王至高无上的地位。
用不用“皇帝”头衔是很严格的，那么国王与皇帝的不同到底在哪里？以古代中国做类比，皇帝是大一统中国的第一号人物，分封到各地的皇亲国戚和功臣才称国王。也就是说，国王是皇帝诰封的。那么这个大致的区分放之英国灵不灵呢？灵。英国国王上面也有“皇帝”。谁？上帝，或上帝的代理人罗马教皇。勃拉克顿还说，英王是“上帝的大臣”。
英王登基，要向教皇或其代表坎特伯雷大主教行效忠礼，然后后者为其戴上王冠。罗马教皇与欧洲各国君主这样一种关系，想必是让最初交通西方的中国人联想到中国的皇帝与诸侯王，于是将其对译为教皇和国王。罗马教皇之所以被称为“皇”，不是仅凭其神职之至高，而且是世俗政治上的一个客观存在。印度是异教区，教皇管不着，英王为最大，可以称“皇帝”。印度独立以后，英王的“皇帝”头衔也自动取消了。
英王的全称与中国皇帝的尊号有一比：如前述，英王的全称里明确标示出他统治的国土区域，而中国皇帝的尊号里全是虚誉浮泛之词。比如唐玄宗的尊号是“开元圣文神武皇帝”，而宋太祖的尊号是“应天广运仁圣文武至德皇帝”，仅就尊号长短而言，后者比前者要“伟大”许多，可是就统辖的疆域面积而言，北宋恐怕只有盛唐的三分之一大。
家园 英国国教 英国国教即The Church of England，也称Anglican Church，香港等地称之为圣公会。
英国国教从教派上说属于新教，独立于罗马教廷之外，由英王亨利八世（Henry VIII）所创立。因为他与王后凯瑟琳的离婚问题得不到教廷的批准，决定自立门户。他先是在1529年以“办事不力”为借口撤了罗马教廷驻英国总代表的约克大主教。然后发动舆论，通过国会充分揭露教会的黑暗。到1534年，亨利八世促使英国国会通过了《至尊法案》（The Act of Supremacy），宣布英国教会不再受制于罗马教廷，英王为教会最高首脑，有权任命神职人员和规定教义。而原来英国教会每年上缴教廷的财产也改为上缴国王。英国国教至此完全独立，除了不认同教皇为上帝在人间的最高代表外，在教义、教职系统和崇拜仪式方面和天主教基本保持一致。
英国国教在宗教事务上的最高领袖是坎特伯雷大主教（The Archbishop of Canterbury），统领英国南部宗教事务。其副手是约克大主教（The ArchBishop of York），统领英国北部宗教事务。包括两位大主教在内，英国共有44位主教，其中24位资深主教和两位大主教还在上议院有席位。
家园 关于英国宗教那部分有错误 英国的国教，虽然也是信奉耶稣，但与罗马教廷是互不相属的，可以算是新教的一种（好像叫“圣公会”）。英国国教的最高领袖是英国国王。英王登基行的是加冕礼，不是效忠礼。
历史上，英国的宗教战争也经历不少，可以说，也是人头滚滚而落。